Der er ingen lukket psykologisk definition af opfattelse. Faktisk er der forskellige definitioner, der har udviklet sig over tid mod implikationen af individets oplevelser og interne processer..
Mens Gibsons økologiske tilgang forsvarer, at opfattelse er en simpel proces (informationen er i stimulus uden behov for at analysere efterfølgende mentale processer); Ifølge Neissers klassiske psykologi er opfattelsen en kompleks aktiv-konstruktiv proces, hvor det modtagende individ, inden han behandler informationen, bygger et foregribende skema, der giver ham mulighed for at kontrastere stimulus og acceptere eller afvise det..
Moderne psykologi mener på sin side, at interaktion med miljøet ikke ville være muligt i fravær af en konstant strøm af information, hvilket stimulerer opfattelsen. Under alle omstændigheder, hvis vi ønsker at arbejde under en åben og konstant udviklende definition, såsom selve opfattelsen, kunne dette defineres som et sæt processer og aktiviteter relateret til stimulering af sanserne, gennem hvilke vi får information.
Mange undersøgelser har konkluderet, at forskellige subjektive faktorer betinger vores opfattelse, og at det i mange tilfælde ikke er objektivt pålideligt. Et godt eksempel på dette er, at reaktionerne på den samme stimulus varierer betydeligt fra individ til person. I nogle psykologiske tests fremkalder den samme abstrakte figur en ost for nogle, en sut for andre, en kage eller endda et cirkeldiagram afhængigt af, hvem der ser på den pågældende figur. Et godt eksempel på denne type test er den berømte Hermann Rorschach-test. I virkeligheden i tilfælde af Rorschach kan opfattelsen af den person, der testes, være en indikation af deres psykologiske tilstand.
Et andet kendetegn, der skal tages i betragtning, er den selektive tilstand af opfattelse eller, forenkling, selektiv opfattelse. Generelt set er det en konsekvens af den subjektive karakter af den person, der ikke kan opfatte alle de stimuli, der ankommer på samme tid, og reducerer hans opfattelsesfelt afhængigt af hvad han ønsker at opfatte. I øjeblikket, på grund af forskellige faktorer, oplever mange mennesker en selektiv opfattelse, der producerer kognitive forvrængninger, der normalt opstår, når vores ønsker, vores ønske om, at noget skal ske på en bestemt måde, påvirker den måde, vores opfattelse fungerer på..
Stimuli og opfattelsesprocessen skal også tages i betragtning, da de tvinger os til at vælge. Afhængigt af individet varierer kravene til valg af stimuli imidlertid betydeligt. Faktisk udvikler denne midlertidighed sig, når individets oplevelser beriges, eller når behovene og motivationen til observation ændrer sig. Når vi analyserer responsen fra en erfaren person, for eksempel i voksen alder, kan vi genkende forskellige opfattelsesprocesser, der er kendetegnet ved en langt mere målt måde at håndtere stimuli på. Desuden kræver øjeblikkelighed og kortfattethed af nogle stimuli ikke så meget opmærksomhed fra nogen, der plejede at styre dem..
Et godt eksempel på denne vildledende opfattelse er den analyse, der er foretaget af opfattelsen i tilfælde af nogle strategiske spil, såsom poker. Ifølge Matthias Brandner observerer vi to kategorier af opfattelse, når vi spiller poker: vi opfatter os selv og andre spillere, og vi opfatter spillet. Dette kan føre til to problemer: når vi opfatter os selv og vores modstandere forkert, eller når vi gør det samme med spillet eller resultatet af spillet..
Mennesker har en tendens til at overvurdere eller undervurdere deres evner og deres modstanderes, på samme måde som de opfatter kvaliteter i spillet uden for en objektiv virkelighed (for eksempel: "Jeg taber altid med et par esser"). Dette er, når den selektive opfattelse, som vi tidligere har talt om, kommer i spil..
Der er ingen tvivl om det forslag, som mennesket udøver på sin opfattelse, og ud fra dette forslag opstår der alle mulige konsekvenser. Blandt dem skiller for eksempel overtro eller uheld sig ud, som kun er subjektive ændringer af, hvordan vi fortolker virkeligheden.
Interessant nok er en af de mest almindelige fejl i vores opfattelse, at vi i mange tilfælde ikke er i stand til at kritisere vores egne fejl og anerkende vores fiaskoer. Selektiv opfattelse gør sine egne ting og tillader os ikke objektivt at bedømme os selv.
Endnu ingen kommentarer