Legenden om Yurupary

4564
Basil Manning
Legenden om Yurupary
Illustration af Yurupary

Hvad er legenden om Yurupary?

Legenden om Yurupary, sang fra Yurupari eller "frugtens gyde", er et episk digt fra den præ-colombianske periode. Det dukkede op på Amazonas territorium, som Colombia og Brasilien deler og betragtes som vigtige som Popol Vuh.

Denne legende blev transmitteret oralt blandt stammerne i den colombianske-brasilianske Amazonas, især i den, der beboede Vaupés-vandløbsbassinet. En god del af traditionerne og fundamentet for disse oprindelige mennesker vises i digtet..

Selv om der er forskellige meninger, anses det generelt for, at den første skriftlige version af værket blev lavet i slutningen af ​​det 19. århundrede. Dens forfatter var Maximiliano José Roberto, en brasiliansk indfødt person, der transkriberede teksten på ñe'engatú-sproget med latinske tegn.

Denne version forsvandt imidlertid, og kun en blev bevaret af den italienske Ermanno Stradelli, udgivet i 1890 af det italienske geografiske samfund..

Ud over at fortælle historien om Yurupary beskrives i denne sang solens love, de oprindelige folks dans eller deres måde at klæde sig på, når de fejrede festivaler og ritualer..

Tegn fra legenden om Yurupary

Seucí eller Seucy

Også kaldet Seucí de la Tierra, denne unge kvinde er Yuruparys mor. Hun beskrives i legenden som en jomfru, nysgerrig, naiv og impulsiv.

Den gamle Payé

Først præsenteres denne karakter som en gammel mand. Senere opdages det, at han faktisk er en ung mand, der havde taget dette udseende.

Payé er leder af stammen og beskrives som en klog mand med store talenter til strategi.

Yurupary

Historiens hovedperson. Søn af Seucí, det anføres, at hans skønhed var endnu større end hans mors. Når du ser på det, ser det ud til at stråle ud af sit eget lys, som om det var ild. Derudover er det en karakter, der skiller sig ud for sin intelligens..

Dens civiliserende karakter bemærkes, når den pålægger oprindelige folk orden og love. Disse regler viser hans forsonende ånd og tålmodighed.

Yuruparys karakter er blevet fortolket af nogle eksperter, der næsten sidestiller ham med en gud. Foruden hans magt tilskriver de ham hævngerrige træk.

Caruma

Denne unge kvinde er Yuruparys midlertidige partner. Ifølge hendes beskrivelse skiller hun sig lige så meget ud for sin skønhed som for hendes intelligens og indsigt.

Iacamy

Hans kropsbygning blander menneskelige træk med fuglens. Nogle gange fremstår han som en romantisk og selvsikker mand, men nogle gange viser han sin jaloux side.

Tandhjul

Son of Iacamy, hans mest karakteristiske fysiske træk er et fødselsmærke, da det er en figur i form af en slange med lyse stjerner. De hjælper dig med at se i mørket. På den anden side er han en listig og selvsikker karakter med store lederegenskaber..

Ualri

Denne gamle mand viser i digtet sin dårlige karakter og ønske om hævn. For ikke at overholde de love, der er oprettet af Yurupary, dømmes han til døden..

Sekundære tegn

Blandt de sekundære figurer, tenuinas, skiller indbyggerne i Sierra Tenuí sig ud. Derudover vises medlemmerne af stammen Iacamy, elskere af Pinón eller krigerne også..

Oversigt over forklaringer

Legenden er placeret i "verdens begyndelse" i Sierra de Tenuí. Dette er placeret på bredden af ​​Isana-floden (Içana på portugisisk), en biflod til Negro-floden, til gengæld en biflod til Amazon-floden.

Fødsel af Seucy

Alle mænd undtagen nogle få ældste og en payé (den traditionelle troldmand eller læge fra stammen) blev dræbt på grund af en epidemi. Konfronteret med denne situation samlede kvinderne sig ved Muypa-søen, lige hvor Seucy (en jomfru af guddommelig oprindelse) ofte badede..

De samlede kvinder kunne ikke nå en løsning på problemet med mændenes forsvinden. I disse øjeblikke kom Seucy der for at bade. Det var dengang, at den gamle betalingsmand gav dem skylden for, at de havde overtrådt forbuddet mod at nærme sig søen.

Betaleren fordømte Seucy til aldrig at kunne bade i søen igen. Derudover kunne resten af ​​kvinderne ikke have nogen stemme i de vigtige sager.

Derefter imprægnerede lønmodtageren alle de tilstedeværende kvinder. De fødte samme dag, og blandt de fødte skiller en pige sig ud for sin skønhed. Dette fik navnet Seucy, da det var det samme som Seucy af guddommelig oprindelse.

Fødsel af Yurupary

Seucy voksede op til den tid, hvor han blev interesseret i kærlighed. Stadig jomfru, en dag smagte hun en frugt kaldet Pihycan, som eksperter har identificeret med Piquia, en slags møtrik, der vokser i området.

Den frugtsaft befrugtede den unge kvinde. Selvom han forsøgte at skjule sin tilstand, til sidst offentliggjorde han den og fortalte historien om Pihycan.

Barnet, under fødslen, henledte opmærksomhed for sin skønhed, og mange sammenlignede ham med solen. Han modtog navnet Yurupary ("født af frugten") og blev udråbt til høvding af tenuinerne.

Yuruparys forsvinden

Da en månemåned var gået siden Yuruparys fødsel, besluttede folket at tilbyde ham insignierne, der identificerede ham som høvding. Imidlertid var itá-tuixáua (sten af ​​cacique) forsvundet. Den eneste løsning var at gå til Sierra del Gancho de la Luna for at hente den..

Kvinderne i stammen blev opdelt i to dele. Den første fastholdt, at alle skulle gå og finde stenen sammen, mens den anden foretrak, at det kun var mændene. Diskussionen trak videre til endnu en måne. Det var da, de opdagede, at Yurupary også var forsvundet.

Først anklagede kvinderne de gamle mænd. De bundet nogle og truede alle med tortur.

Om natten begyndte barnets råb at blive hørt. Det kom fra Pihycan-træet, men da de kom nærmere, stoppede grædet. Dette blev gentaget i yderligere to nætter, uden at de var i stand til at finde Yurupary.

Lidt efter lidt glemte alle drengen med undtagelse af hans mor Seucy. Hun havde trukket sig tilbage til toppen af ​​et bjerg for at sørge for tabet af sin datter.

En morgen vågnede hun for at finde ud af, at mælken i hendes bryster var forsvundet. Selvom hun forsøgte at være vågen om natten for at se, hvem der fodrede hende, faldt hun altid i søvn..

Situationen fortsatte i to år. Grådene forsvandt og i stedet latter og sange fra et barn, der spillede.

Yuruparys tilbagevenden

Femten år gik, uden at nogen hørte fra Yurupary. Det var dengang en nat, da den guddommelige Seucy var kommet for at bade i søen, dukkede den unge mand op og holdt i hånden på sin mor, Seucy of Earth..

Tenuinasene gav derefter høvdingen insignier til den unge mand, der bevarede den samme skønhed, som havde fået dem til at sammenligne ham med solen..

Den unge mand erklærede derefter behovet for at ændre de eksisterende love, der af ham blev betragtet som kaotiske og matriarkalske, ifølge solens love, ordnet og patriarkalsk..

Derudover introducerede han forskellige ritualer, myter og sange om forfædrene og besøgte forskellige stammer for at vedtage de love, han havde annonceret. I dem alle fandt han afvisning fra kvinder.

Efter at have formået at etablere den patriarkalske orden, blev Yurupary forelsket i Caruma. Dette forhold varede imidlertid ikke, da den unge mand mente, at den perfekte kvinde ikke eksisterede. Senere forlod han sit folk.

Referencer

  1. Caicedo de Cajigas, Cecilia. Legenden om Yurupary. Gendannet fra books.google.es
  2. Anonym. Legenden om Yurupary. Gendannet fra webcolegios.com
  3. Akademisk. Legenden om Yurupary. Hentet fra esacademic.com
  4. Hugh-Jones, Stephen. Yurupary. Hentet fra encyclopedia.com
  5. Quira Media. Yurupary. Hentet fra quira-medios.com

Endnu ingen kommentarer