Kvinder af generationer, der var forgængere til den nuværende, havde "forpligtelsen" til at være mødre, kvinden, der ikke havde børn, blev endog afvist og marginaliseret. For ikke at nævne den kvinde, der blev gravid uden at være gift. I vores tid, når det førnævnte fænomen opstår, manipuleres nogle kvinder stadig og udsættes for ægteskab. De omtalte forhold tidligere kunne i dag sidestilles med behovet for at arbejde for visse kvinder og den forhindring, som graviditeten udgør, både for dem og for deres arbejdsgiver (der er ingen bevidsthed om balance mellem arbejde og privatliv). En mangel på arbejdssystemet, der fremmer udsættelse eller lidt incitament for sådanne kvinder til at ønske at blive far til et barn.
I øjeblikket er der kvinder, der antager, at deres virkelighed og deres grund til at være, at de ikke er mødre, og benægter den biologiske ret, som de er udstyret med ved deres feminine tilstand. De er en stadig knappe gruppe i vores samfund, og selvom enhver kvinde af natur skulle ønske at formere sig, er det en respektabel position, der sparer frustrerede, tomme og måske syge børn i samfundet. Værre er de kvinder, der ved familie, social eller ægteskabelig indførelse indrømmer at have født og opdraget børn uden at ville eller ønsker det. Dette er den type mødre og deres børn, som vi vil diskutere nedenfor.
Indhold
De fleste mennesker vil tro på, at deres mor ønskede at føde dem, blive født og opdrage dem, men følelsesmæssige, psykologiske og i nogle tilfælde fysiske konflikter viser, at virkeligheden er anderledes, uønskede børn og manglende moderlig kærlighed er hyppigere. socialt og individuelt vil vi gerne indrømme.
De omstændigheder, hvorunder et barn fødes, er meget forskellige, og omskiftelighederne, som moderen gennemgår, viser sig under visse omstændigheder at være traumatiske for hende at ville føde et barn. Og endda skulle vi reparere inden selve graviditeten, for som Bruce H Lipton udtrykker i denne sætning:
"(...) forældre fungerer som genetiske ingeniører med deres børn i månederne før undfangelsen".
Det er et udtryk, der viser, at forældrenes ubevidste tilstand bestemmer undfangelsesprojektet og forventningerne til deres barn. For eksempel, hvis moderen har afbrudt eller mistet et barn, vil hun ubevidst erstatte ham eller for den sag, som vi taler om, hvis moderen har planer om at få et job, er det mindst, hun ønsker, en graviditet..
Det uønskede barn udvikler adfærd og ubevidste tilstande, der kan hjemsøge ham resten af sit liv. Men hvis moderen derudover har forsøgt at afbryde det uden succes, vil barnet bære præg af konstant panik ihjel og for nogle med en tendens til at vise tilstande af angst, depression og selvmordsinstinkt, blandt andre konsekvenser.
Moderen, der ikke ønsker sit barn, er en kvinde "tvunget" til at påtage sig en rolle, som hun ikke længes efter, men nogle eller mange af dem, når deres barn er født, er i stand til at vække deres moderånd og begynde at elske deres baby. En formue, der gavner afkomets livsproces, skønt det vil være en søn, der hele tiden søger moderens accept og godkendelse. Dette væsen, en holdning, der vil blive ekstrapoleret til de symbolske repræsentationer af "moderens" arketype. Det vil sige i venskab, arbejde eller romantiske forhold, som du forbinder følelsesmæssigt med din biologiske mor.
Et uønsket barns hulrum kan uddybes til dybde af hjertesorg og total mangel på beskyttelse, når moderen benægter sin natur, og moderånden forbliver i dvale efter fødslen af hendes baby. De er mødre marginaliseret fra moderskabets gave, handicappede til at give og modtage kærlighed. De er overbeskyttende på forskellige måder eller antager forsømmelighed med deres børn.
Moderen, der ikke ønsker sit barn, kan blive en manipulerende og kontrollerende kvinde, der søger at dække sin skyld for ikke at have sit barn. De bliver maksimalt krævende mødre, der søger at passe deres børn i den ideelle form, som de opfatter som barn, for at fortryde, at de ikke har ønsket dem og få at elske dem. Den nævnte mor er kritisk og alvorlig, især med den kvindelige datter, med hende konkurrerer hun og konkurrerer, når hun bliver ældre, hvilket er den frugtbare grund for datteren til at udvikle anoreksi eller spiseforstyrrelser. Moderen projicerer ubevidst sine frustrationer på datteren og vil rette dem i figuren af hendes efterkommer.
En anden form for adfærd, som moderen, der ikke ønsker eller elsker sine børn, kan antage, er den af en hellig overbeskyttende mor, der er karakteriseret ved at være usikker, bange, lide, hun udøver kontrol over sine børn, bliver martyr, lider med konstant og er ude af stand til at give grænser. Denne kvinde overfører billedet af et offer til sine børn, som i mange kulturer er godkendt. Denne mor præsenterer også to ekstreme prototyper, den ene, der kvæles, og den, der opfører sig som en voksen pige, den første prototype er den, der leverer en mor, til hvem ellers, af alle børns krav, kvæler hun dem, hun er ude af stand til at delegere funktioner til dem, gør alt for dem, hæmmer deres autonomi. Det forvandler børnene til dets vedhæng, katapulterer dem til nedbrydningen af Peter Pan, børn fanget i "mors nederdele.".
Den anden prototype er den af en umoden mor, taget til det ekstreme, kvinden antager et barns opførsel. Børnene bliver nødt til at distribuere - forudsat at der er flere - eller påtage sig fuldt eller moderat moderfunktionerne og gør det med to typer adfærd: han holder uhæmmet op med sine børn, forvandler dem til sine vedhæng eller delegerer moderens funktioner til dem, vender rollen er en voksen kvinde-barn. Børnene til den overbeskyttende mor Santa er mennesker, der fra barndommen bliver syge for at tiltrække opmærksomhed eller føle en vis hengivenhed, usikker, mangler beskyttelse og selvkærlighed.
Når moderen hverken har ønsket eller elsket sine børn, opfordrer hun dem til en eksistens med dybe hulrum, der ikke er i stand til intimitet, de søger obsessivt godkendelse og deres plads i verden. De er børn med territoriale problemer, de findes ingen steder, de opretholder en konstant frygt for ikke at passe ind, de føler sig utilstrækkelige og har ringe følelse af at høre til. De erhverver en fænotype, der er tilbøjelig til sygdomme som: anoreksi, bulimi, fibromyalgi, hypertension, overvægt, nyreproblemer, knæk, knæskader, infertilitet, alkoholisme, blandt andre og også til ulykker, økonomiske konkurser, følelsesmæssig og arbejdssvigt.
Disse mødres børn er ikke i stand til at forstå, at deres: tomhed, konstante fiaskoer, følelsen af opgivelse og endda sygdom kommer fra at være uønsket og ikke elsket af deres mor. At blive opmærksom på, at moderen selv, den, der har elsket og har brug for "mere end luften", som har følt sig som sin grund til at være og eksistere, ikke har ønsket, ønsket og / eller elsket, er en smertefuld sandhed og vanskelig at antage i ethvert aspekt af hvor du kigger. Vi lever i et samfund, der tilbeder og endda æret moderen, hvor det tages for givet, at alle mødre elsker deres børn. Der er få mennesker, der indrømmer og sætter spørgsmålstegn ved virkeligheden, at der er mødre, der ikke elsker deres børn, og at deres egne er en af dem.
At være uønsket er forskellig fra ikke at blive elsket eller elsket. Det uønskede, men elskede barn har færre følgevirkninger end barnet, der har begge dele. Under alle omstændigheder er disse mennesker nødt til at identificere og erkende, at deres ubevidste manifesterer tomhed gennem biologisk omstilling gennem følelsesmæssige, psykologiske eller fysiske symptomer. At være den samme, beviset for, at han er en ikke-elsket, ønsket eller uønsket søn af sin mor.
Indrømmelse er det første skridt og begyndelsen på helbredelse. Det andet trin er at frigive den skjulte følelse, der er sendt til det ubevidstes sidste hjørne. Den næste gennemgår forståelsen af moderen for at tilgive hende og frigøre hende fra sin forpligtelse til at elske ham. Sønnen har brug for at give slip på behovet for moderen at elske ham, som hun vil. På denne måde kan han løsrive sig og acceptere sin mor og sig selv som han er..
At øge bevidstheden er det vand, som disse børns tørre og tørstige hjerter har brug for for at kanalisere deres vej og befrugte ønskede, elskede og elskede børn, fordi der ikke er nogen større grusomhed end at gentage vores egen ulykke i vores efterkommere.
Endnu ingen kommentarer