I vores liv svinger vores humør på grund af en lang række begivenheder, og nogle gange sker det, at vi føler os triste, bekymrede, stressede eller modløse. Ofte er disse fornemmelser direkte relateret til begivenheder i vores daglige liv, såsom en parargument, problemer på arbejdspladsen, sygdom, etc.
Under alle omstændigheder er det vigtigt ikke at bebrejde os selv for at opleve et negativt humør på et givet øjeblik, og jeg vil endda tør sige, at vi ikke skal være for krævende med os selv for at føle os på en eller anden måde, da det er normalt, at vores temperament er betinget af variationen i faktorer, der kan påvirke os som individer.
Vi skal være ydmyge nok til at forstå, at vi ikke kan udøve absolut kontrol over vores følelser og langt fra det over de samlede omstændigheder, der sker med os. Men ud over følelsen er det der virkelig er interessant at observere den type reaktion, som vi er i stand til at give til en bestemt begivenhed.
Det er netop i denne egenskab (især takket være offentliggørelsen af bedst sælgende fra Daniel goleman) til hvad der i nyere tid er blevet kaldt som "Følelsesmæssig intelligens". Under alle omstændigheder allerede i antikken den præ-sokratiske filosof Heraclitus advarede om det "Ingen kan bade to gange i samme flod", antyder på denne måde, både fra et internt og eksternt perspektiv til individet, alt holdes i en proces med konstant forandring.
Derfor, som følelsesmæssige væsener, som vi er, mener jeg, at det er vigtigt, at vi forstår, at i henhold til vores egne erfaringer, som vi har gennem hele livet, vil forskellige følelsesmæssige tilstande finde sted i os, uden at dette nødvendigvis antyder noget godt eller dårligt..
Hvis en "negativ" følelse (som tristhed) fortsætter med tiden, er det tydeligt, at den advarer os om en mulig psykopatologi (såsom depression). I dette tilfælde ville det være et slags konstant signal, som når det aktiveres, tvinger os til stop og vær opmærksom til hvad der sker. Nogle gange, når personen ikke har tilstrækkelig kapacitet til at løse denne situation alene, kan det være helt praktisk at ty til professionel hjælp.
Men langt fra tristhed, depression og enhver anden patologi, sker det ofte, at folk oplever en fortsat følelse af indre tomhed, manglende mening eller formål i vores liv uden tilsyneladende at der er en åbenbar årsag. Og vi er overraskede (og nogle gange også nødlidende) ved at føle det uspecifikke ubehag.
Så vi konkluderer, at noget er forkert i vores liv, og vi starter noget som vores særlige "forfølgelse af lykke". Denne søgning kan omfatte et uendeligt udvalg af toner og farver, afhængigt af hver enkelt og ofte med personlige ændringer. Ændringer, der nogle gange er nødvendige ... På denne måde stræber vi efter at frigøre os fra alle vores lidelser og søger at finde lykke.
Nu, selv om denne "søgning" undertiden kan være gavnlig for os og også være meget nyttig at vide mere om os selv, bærer den dybt inde i sig selv en modsigelse, der er vanskelig at løse: opretholdelse af ønsket om at opnå lykke i fremtiden er iboende forbundet med en afkald på at opnå lykke i nutiden.
På samme måde er det tydeligt, at alt, hvad der gøres fra indsats, indebærer et vist niveau af spænding. Og det er logisk at tænke, at det fra spændingen er meget vanskeligt at opnå harmoni. Så sikkert "Stræben efter lykke" indeholder et paradoks, der i sig selv indeholder en uløselig modsigelse. Og endnu mere, når vi måske ikke er klare over, hvad præcis det, vi leder efter, består af ...
For at løse det skal vi forstå det for at opnå lykke, Det første skridt, vi skal tage, er netop at sætte spørgsmålstegn ved de ideer, vi har lært socialt om dette begreb.. Nå, de svarer muligvis ikke nøjagtigt til virkeligheden.
Først og fremmest må vi acceptere, at der ikke er nogen manual, vejledning eller opskrift for at opnå lykke. Hvis vi reflekterer omhyggeligt, vil vi helt sikkert se, at lykke i sidste ende langt fra eksterne begivenheder, personlige forhold eller særlige følelser har meget at gøre med en vis bevidsthedstilstand. En tilstand, der indebærer ro og ro over for sig selv. Noget som en "Naturligt flow". Og dette er igen tæt knyttet til vores egen sammenhæng som mennesker..
Det vil sige med det faktum at opretholde en afbalanceret tilstand mellem hvad vi tænker, føler og gør. Sandheden er, at kohærens, med udgangspunkt i selve naturen i vores psyke, er forbundet med antagelsen om en optimal mental tilstand. Allerede i 1957 var psykologen Leon Festinger, gennem hans teori om "kognitiv dissonans", forklarede den frygtelige indsats, som vores sind gør ubevidst for at undgå konflikter mellem modstridende tanker, som vi kan rumme samtidigt, endda gå så langt som at etablere mentale strategier til "bedrage os selv"Eller"overbevise os selv”Af noget for at undgå det indre ubehag, som uoverensstemmelse skaber i vores trossystem.
Efter min mening er denne mentale proces stadig en slags "mental forsvarsmekanisme" hvad kræver, at vores kognitive system er aktiveret og i konstant spænding og derfor noget, der er absolut fjernet fra den tilstand af samvittighedsfred, som vi henviser til. I sidste ende ville denne mekanisme være noget som at snyde patiens ... og at miste spillet!!
Under alle omstændigheder er den manglende sammenhæng mellem personens forskellige dimensioner direkte relateret til følelsen af indre tomhed, som vi talte om tidligere.. Det vil sige, det er meget vanskeligt at have det godt med dig selv, når vi for eksempel tænker på en bestemt måde og handler på den modsatte måde.. Eller når vi vil have noget "med hjertet" og vi undertrykker det "med hovedet" på samme tid.
Så måske ville det være godt at stoppe med at tilpasse lykke til ting som succes, glæde, kærlighed, glæde, sundhed eller rigdom og forstå det mere som en følelse af total integritet med dig selv. Hvis vi forstår det på denne måde, vil vi se, at det ikke ville være uforeneligt at inkludere lykke uden at udelukke det fra de negative følelser eller omstændigheder, som en person kan opleve på et givet øjeblik..
I sidste ende, for at være lykkelig, ville det derfor være nødvendigt på den ene side at afsætte nok tid til "Kend dig selv" (som Oracle of Delphi) og handle i overensstemmelse hermed og på den anden side være ærlig nok til at acceptere selve livets natur. Det er vi er ikke fritaget for skrøbelighed, sårbarhed eller smerte. På denne måde ville lykke forstås meget mere som en beslutning og personlig forpligtelse med hensyn til den vej, som en person beslutter at gå i livet i sammenhæng med sig selv (accepterer de gode og de dårlige øjeblikke) ud over enhver anden overvejelse..
Endnu ingen kommentarer