Jesús de la Helguera biografi, stil, hovedværker

2719
Basil Manning
Jesús de la Helguera biografi, stil, hovedværker

Jesus de la Helguera (1910-1971) var en mexicansk maler med et markant nationalistisk og idyllisk værk, der først blev klassificeret som overdrevent kommercielt, men senere blev vurderet positivt af kritikere og offentligheden..

Helguera huskes især for udgivelsen af ​​hans værker i kalendere, der blev distribueret i mere end halvtreds år i Mexico, med et koncept, der fremhævede landets præ- og post-spanske historie, altid anklaget for stor pragt og romantik..

Kilde: mirartegaleria.com

Den kunstneriske verden hyldede sit arbejde ordentligt efter sin død med udstillinger på vigtige kulturelle spillesteder, hvor offentligheden kunne have en bredere kontakt med hans værker, sammenligne det og værdsætte scenerne og den anvendte billedstil og således assimilere dets sande værdi..

Artikelindeks

  • 1 Biografi
    • 1.1 Tidlige år
    • 1.2 Uddannelse
    • 1.3 Kalendere
  • 2 Stil
  • 3 Hovedarbejder
  • 4 anerkendelser
  • 5 Referencer

Biografi

Tidlige år

Jesús Enrique Emilio de la Helguera Espinoza blev født den 28. maj 1910 i Chihuahua, Mexico. Hans far, Álvaro de la Helguera García, var spansk, mens hans mor, María Espinoza Escarzaga, var mexicansk..

Denne blanding af nationaliteter tilbød den unge maler en bred kulturel kontakt, der kan ses i hans værker, især når han bor i både Mexico og Spanien, af årsager uden for hans kontrol..

De første år af hans liv blev brugt i Mexico City, inden han flyttede til Córdoba, Veracruz, hvor han ikke ville blive længe. I en alder af syv blev han og hans familie tvunget til at emigrere til Spanien for at flygte fra den mexicanske revolution..

Uddannelse

I Spanien begyndte Jesús de la Helguera at udvikle sit medfødte talent og at træne akademisk inden for maleriet. Hans lærere var så ærefrygt for ham, at de i en alder af ni tilbød ham sit første job som underviser som tegnelærer for børnene på hans egen skole..

I en alder af tolv trådte han ind i Madrid School of Arts and Crafts og senere San Fernando Academy of Fine Arts. På dette tidspunkt modtog han klasser fra kendte malerimestre, vandt priser og anerkendelser og fremhævede dem modtaget af Círculo de Bellas Arte de Madrid..

Hans undervisningskarriere, som han havde startet i en så ung alder, fortsatte i Bilbao, hvor han fungerede som kunstlærer..

Personlig sikkerhed var igen årsagen til endnu en stor forandring i Jesús de la Helguera, som måtte flygte med sin kone Julia Gonzáles Llanos og deres to børn til Mexico, denne gang på grund af den spanske borgerkrig.

Kalendere

Da han kom tilbage til Mexico, arbejdede han i bladet Begivenheder for alle og fra 1954 med forlaget Galas de México et firma, der har ansvaret for at gengive sit arbejde gennem kalendere efter anmodning fra et cigaretfirma..

For de fleste mexicanere blev kalendere en billig måde at besidde kunst i deres hjem. Disse blev udført af tegn stolte over deres rødder og deres identitet med indfødte prinsesser, galanter og damer i deres ranches i løbet af deres daglige liv ledsaget af et utvetydigt mexicansk miljø og ikonografi..

Virksomheden, der anmodede om værker, udvidede til Helguera en liste med de tegn, placeringer og elementer, der skulle medtages i kalenderne. Derefter rejste et felthold, inklusive maleren, til de valgte steder og tog fotografier af landskaber og etablerede yderligere ideer for at have en ufejlbarlig guide, der gjorde det muligt at være tro mod det virkelige miljø, der blev vist i maleriet..

Imidlertid tog kritikere ikke disse værker alvorligt og beskyldte dem for at være et kommercielt produkt, der viste et idealistisk og uvirkeligt Mexico, blottet for modernitet og udvikling, som endda idealiserede fattigdom..

Stil

Helgueras arbejde overskrider ud over offentliggørelsen af ​​kalendere med mere end seks hundrede malerier til hans ære, der fastholder hans tilknytning til tradition og nationalisme til fælles, hvad enten det er mexicansk eller spansk..

Hans værker betegner indflydelsen fra katolicismen, der fulgte ham personligt gennem hele hans liv, hvilket ikke forhindrede ham i at skabe malerier med markant feminin erotik, som det kan ses i hans vision om Leda og svanen.

I sine malerier af intens farve og realisme fremhævede han altid det smukke og det romantiske med symmetriske, sensuelle eller modige ansigter, alt efter tilfældet. Også for dette modtog han kritik og promoverede i nogle værker, hvad nogle kritikere beskriver som en europæisk æstetik, der ikke passer med den mexicanske mestizo-virkelighed..

Billedet af kvinder som en underdanig hovedperson er en anden af ​​den kritik, der er opstået i de senere år omkring Helguera's arbejde, der beskyldes for at stereotype den kvindelige figur ved at knytte den til roller, der selv i dag har været vanskelige at opgive..

Vigtigste værker

Blandt hans mest fremragende værker er:

-Legenden om vulkaner

-Aftenbønnen

-Pigen med citroner

-Farvel

-Juan Escutia

-Grundlæggelsen af ​​Mexico-Tenochtitlán

-Orkideer til dig

-Fædreland

-Tyrefægterens død

-Himmelens pilespids

-Den modige

-Leda og svanen

-Den triste nat

-Sjalet

-Mañanitas

-Cuauhtémoc

-La Bamba

-Creolsk skønhed

-Sigøjneridyll

-Måneblomst

-Indisk kærlighed

-Aztec storhed

-Marias måned

Anerkendelser

Jesús de la Helguera døde den 4. december 1971 i Mexico City i en alder af 61 år. Tiden var ansvarlig for at tilbyde det nødvendige perspektiv, så verden kunne sætte pris på hans arbejde og udføre hyldest og anerkendelser for ham i taknemmelighed for hans kunstneriske bidrag..

I 1986 var Palacio de Bellas Artes de México vært for retrospektivet af hans værk "Jesús Helguera, malermaler af almanakker". I 2010 blev hundredeårsdagen for hans fødsel fejret med kulturelle aktiviteter, fremmet især af Soumaya-museet, hvor nogle af hans værker findes; ud over placeringen af ​​en mindeplade i hans fødested.

Utvivlsomt efterlader hans arbejde ikke dem, der sætter pris på det, ligegyldigt, hverken på grund af brugen af ​​intens farve, den realisme, som han udskriver på lærredet, eller på grund af begrebet Mexico fra tidligere år, der åbner debatter om den måde, hvorpå nogle skal virkelig huskes.

Referencer

  1. Graciela Cruz Hernández. (2017). Jesus de la Helguera. Hentet fra institutohistorico.org
  2. Mexico i tiden N. 32. (1999) Los almanaques de Jesús Helguera. Hentet fra mexicodesconocido.com.mx
  3. Carlos Monsivais. (2016). Jesús Helguera: Charmen ved utopier på væggen. Hentet fra algarabia.com
  4. Brenda Alejandra Velázquez Escobedo. (2013). Om Jesús Helgueras billedarbejde ud fra et kønsperspektiv. Hentet fra interiorgrafico.com
  5. Tere Romo. (2003). Chikaniseringen af ​​mexicansk kalenderkunst. Hentet fra latino.si.edu

Endnu ingen kommentarer