De 5 vigtigste teorier om Freud i psykoanalyse

4412
Anthony Golden

Det Freuds teorier De har haft stor indflydelse i psykologiens verden og uden for den indtil i dag. Nogle af de mest kendte er princippet om glæde, drev og undertrykkelse. Begreber som det ubevidste er en del af de fleste menneskers ordforråd, og deres definition skyldes i høj grad opdagelserne af denne fremtrædende psykoanalytiker.

Til gengæld satte Freuds teorier deres spor i behandlingen af ​​psykopatologier, da psykisk sygdom var relateret til det miljø, hvor patienten lever, og hans personlige, familie- og sociale historie. Denne vision er i modsætning til tanken om, at psykologiske sygdomme kun skyldes biologiske eller kognitive fænomener udelukkende af emnet.

Freud og andre psykoanalytikere: (fra venstre mod højre, siddende) Freud, Sàndor Ferenczi og Hanns Sachs (stående) Otto Rank, Karl Abraham, Max Eitingon og Ernest Jones. 1922. 

Sigmund Freud (1856-1939) var en østrigsk neurolog og grundlægger af psykoanalyse, en praksis formuleret til behandling af psykopatologiske lidelser, baseret på dialogen mellem patienten og psykoanalytikeren. Hans arbejde har sat et uudsletteligt præg på menneskehedens kultur og historie, da de har skabt væsentlige ændringer i begrebet subjektivitet..

Hans teorier er selvfølgelig ikke uden kontroverser. Freud var ifølge magasinet den tredje mest citerede forfatter i det 20. århundrede Gennemgang af generel psykologi (Journal of General Psychology).

Mange filosoffer, såsom Karl Popper, har miskrediteret psykoanalysen som pseudovidenskab, mens andre som Eric Kandel mener, at psykoanalyse "repræsenterer det mest sammenhængende og intellektuelt tilfredsstillende synspunkt i sindet".

Artikelindeks

  • 1 Forskelle mellem psykoanalyse, seksualitet og kønsorganitet
  • 2 Freuds 5 vigtigste teorier
    • 2.1 1- Nydelsesprincippet (og efterlivet)
    • 2.2 2- Drevet
    • 2.3 3- Undertrykkelsen
    • 2.4 4- Det ubevidste
    • 2.5 5- Oedipus-komplekset
  • 3 Referencer

Forskelle mellem psykoanalyse, seksualitet og kønsorganer

Før vi begynder at tale om Freud og hans teorier, er det nødvendigt at præcisere det i psykoanalysen, seksualitet Y kønsdel de er ikke de samme.

Seksualitet er et meget bredere begreb, der omfatter næsten hele menneskets liv, da det refererer til måderne til at forholde sig til andre, at elske, hade og føle.

Kønsorganitet er mere begrænset og henviser kun til køns seksualitet, det vil sige samleje eller onanisme.

De 5 vigtigste teorier om Freud

Gennem sin produktive skrivekarriere reviderede Freud sine skrifter ved flere lejligheder og tilføjede dybde til sine argumenter eller forbedrede..

Vi efterlader her de 5 vigtigste teorier, der er skitseret af Freud, så læseren kan vide lidt om det store arbejde med denne store tænker:

1- Nydelsesprincippet (og ud over)

Freud og Fliess

"Børn er helt egoistiske; de føler deres behov intenst og kæmper hårdt for at tilfredsstille dem.".-Sigmund Freud.

Fornøjelsesprincippet postulerer, at det mentale apparat søger, som det endelige mål, at opnå glæde og undgå utilfredshed og dermed opfylde biologiske og psykologiske behov. Fornøjelse er den kraft, der styrer processen med at identificere personen.

Det fungerer kun i det systemiske ubevidste, og det er princippet, der styrer al dets drift. Derfor undertrykkes ubehagelige repræsentationer, fordi de overtræder ordenen.

Nydelsesprincippet fører ubevidst til opnåelse af grundlæggende overlevelsesbehov.

Hvorfor har vi symptomer?

At vide, at dette princip findes, bliver det en forpligtelse at stille dig selv dette spørgsmål. Hvorfor lider en person af et symptom, der lider i deres daglige liv, hvis de skulle leve under fornøjelsesprincippet?

Svaret er i det foregående afsnit: fornøjelsesprincippet er ubevidst, mens virkelighedsprincippet fungerer i bevidsthed..

Virkelighedsprincippet er den modsatte pol til fornøjelsesprincippet, personen er opmærksom på det virkelige miljø og ved, at han skal tilpasse sig det for at leve i samfundet.

Vi lærer, når vi modnes til at undertrykke vores instinkter baseret på sociale regler for at opnå glæde på lang sigt og på en mere formindsket måde, men i henhold til virkeligheden..

Emnet har en uforenelig repræsentation og undertrykker det, så han glemmer det. Men som mig styres af virkelighedsprincippet, gengiver repræsentationen som et tilbagevenden til de undertrykte, i form af et symptom.

Emnet husker ikke længere, hvad det var, han undertrykte, han lider kun et symptom, der opretholder et forhold (undertiden tæt, andre gange langt væk) med de undertrykte. Nydelsesprincippet er ikke modsagt: emnet foretrække lider af et symptom i stedet for at huske den uforenelige repræsentation, der forbliver ubevidst.

Er der noget ud over fornøjelsesprincippet?

Efter afslutningen af ​​første verdenskrig stødte Freud på adskillige soldater, der var ved at genoplive konstant de traumer, de led under krigen gennem drømme. Under hensyntagen til, at drømmen er et sted for opfyldelse af ønsket (dvs. princippet om glæde styrer), blev gentagelse af disse traumer en vigtig teoretisk modsigelse.

Freud satte igang med at revidere sin teori, for hvilken han kom til at konkludere, at der er en "kilde" i den menneskelige psyke, der er ud over af fornøjelsesprincippet, det vil sige at det ikke adlyder dets love, fordi der er Tidligere til nævnte princip.

Det er et forsøg på at flirt eller at anerkende eksistensen (skønt den senere kan undertrykkes) af en repræsentation. Det er et trin forud for fornøjelsesprincippet, og uden hvilket det ikke ville eksistere. Derefter: repræsentationen er knyttet til det psykiske apparat - dets eksistens anerkendes - og derefter vurderes det behageligt eller ubehageligt at tage den tilsvarende handling - princippet om fornøjelse-.

Denne ændring gjorde det muligt for Freud at redegøre for tvang til at gentage af mennesker, hvor mennesker (hvad enten det er i terapirummet eller i hverdagen) mennesker har tendens til snuble altid over den samme sten, det vil sige, vi gentager igen og igen de samme fejl eller meget lignende variationer.

2- Drevet

Freud og hans datter Anna

"Uudtrykte følelser dør aldrig. De begraves levende og kommer senere ud på værre måder".-Sigmund Freud.

Dette koncept artikulerer det psykiske med det somatiske og kaldes af Freud et koncept hængsel, til forklaring af seksualitet.

Der er interne stimuli i mennesket, der er konstante, og som i modsætning til sult ikke kan blides gennem en interaktion med noget udenfor, såsom at spise.

På samme tid, fordi de er interne, kan de heller ikke løbe væk. Med henvisning til princippet om konstans postulerer Freud, at annulleringen af ​​denne stimulus af organ giver en tilfredshed køre.

Drevet består af fire egenskaber:

  • Indsats / stød: Det er den drivende faktor. Summen af ​​kraft eller mål for konstant arbejde, der drives af drevet.
  • Mål / afslutning: Det er den tilfredshed, der kan opnås, når kilden stimuleres.
  • Objekt: Det er det instrument, hvormed drevet når sit mål. Det kan være en del af kroppen selv og er ikke bestemt på forhånd.
  • Springvand: Det er selve kroppen, dens huller, dens overflade, især grænsearealerne mellem indvendigt og udvendigt. Det opleves som ophidselse.

Drevet er ikke tilfreds i objektet, dette er instrumentet, gennem hvilket det formår at annullere stimulus, hvilket er dets eneste mål, og hvad der giver det tilfredshed..

Freud bekræfter først, at der er to drev, der er i konflikt: de seksuelle drev og de af selvbevarelse. På rejsen gennem sin barndom finder barnet forskellige "typiske" objekter, der tilfredsstiller hans seksuelle drev, og ifølge hvilke han går gennem forskellige faser:

  • Mundtlig fase: Genstand for tilfredshed er munden.
  • Anal fase: Genstand for tilfredshed er anus.
  • Fallisk scene: Genstand for tilfredshed er penis, hos drenge og klitoris, hos piger.
  • Latent stadium: Barn opgiver seksuelle udforskninger og deltager i mere intellektuelle sysler.
  • Kønsfase: Det falder sammen med indgangen til puberteten, hvor den puberteten genudforsker deres seksualitet baseret på samleje og reproduktion.

Når gentagelsestvangen og Ud over af fornøjelsesprincippet ændrer Freud drevdualiteten og grupperer de seksuelle og selvbevarende drev som Life Drive. 

Modsætter dem mod Køre af døden, hvilket er den menneskelige tendens til at annullere alle stimuli og finde en tilstand af "nirvana", hvor der ikke er flere stimuli, dvs. i døden. Disse to drev arbejder normalt sammen (blandet), men når de er adskille er når symptomer manifesterer sig.

3- Undertrykkelsen

"Drømme kan således erklæres: De er skjulte erkendelser af undertrykte ønsker".-Sigmund Feud.

Dette koncept er centralt i psykoanalytisk teori. Folk har ubevidste tanker, der er nøglen til udvikling og i folks liv.

Undertrykkelse er en psykisk forsvarsmekanisme: når en repræsentation (en begivenhed, en person eller en genstand) bliver utålelig for subjektet, uforenelig med den ophobning af repræsentationer, som det psykiske apparat huser i dets sind. undertrykker det og den repræsentation gør bevidstløs, så emnet "glemmer" det (selvom han i sandhed ikke ved, at han husker det).

På denne måde kan du gå videre med dit liv "som om" den begivenhed, person eller genstand aldrig havde været kendt..

Senere identificerer Freud i sin tekst "undertrykkelse" to typer undertrykkelse, der er en del af hvert emne: undertrykkelse primær og undertrykkelse Gymnasium:

Den primære undertrykkelse

Det er en ubevidst operation, der bygger det mentale apparat. Gennem denne undertrykkelse repræsenterer repræsentationen af seksuel lyst, tak til hvilket subjektet er i stand til at ønske og søge opfyldelsen af ​​hans ønske.

Denne undertrykkelse giver det mentale apparat styrke til at tiltrække de undertrykte og forhindre det i at blive bevidst..

Sekundær undertrykkelse

Også kaldet undertrykkelse passende.

Det psykisk repræsentant af drevet, det vil sige det, der er utåleligt for motivets psyke, og som han ikke vil vide noget om. Sekundær undertrykkelse er den, vi beskriver i begyndelsen af ​​dette afsnit.

De undertrykkedes tilbagevenden

Freud sagde altid, at der ikke er noget, der hedder en 100% vellykket undertrykkelse, hvorfor de undertrykte altid vender tilbage og normalt gør det gennem et neurotisk symptom (en besættelse, en hypokondri, for eksempel) eller en erstatningstræning som en vittighed, en drøm eller en slip.

4- Det ubevidste

"Det ubevidste er den største cirkel, der i sig selv inkluderer den mindste cirkel af den bevidste; enhver bevidst har sit indledende trin i det ubevidste, mens det ubevidste kan stoppe med dette trin og stadig hævde fuld værdi som en psykisk aktivitet".-Sigmund Feud.

Det ubevidste er tæt knyttet til undertrykkelse og er et andet centralt begreb i psykoanalysen, og hvor meget af den psykoanalytiske "handling" finder sted. Det er nødvendigt at afklare det på forhånd alt undertrykt er ubevidst, men ikke alt ubevidst undertrykkes.

Freud udvider i sin tekst "Det ubevidste" i dybden for at forklare dette koncept mere tydeligt og giver tre definitioner af det ubevidste:

Beskrivende

Det er simpelthen alt, hvad der ikke er bevidst.

Denne egenskab skyldes ikke nødvendigvis det faktum, at denne repræsentation er blevet undertrykt, det kan ske, at det ikke er et indhold, der skal bruges på det tidspunkt (det er latent), hvorfor det "opbevares" i det ubevidste. Det kaldes også ofte Forbevidst.

Dynamisk

Det er det, der er utilgængeligt for bevidsthed på grund af sekundær undertrykkelse, det vil sige, det er disse indhold undertrykt.

Dette indhold kan kun vende tilbage til bevidsthed som tilbagevenden til de undertrykte, det vil sige som symptomer eller erstatningsformationer eller gennem terapi gennem ordet.

Systemisk (strukturel)

Det er et strukturelt sted i psyken.

I modsætning til de to andre definitioner henviser denne ikke til ubevidst indhold, men til den måde, hvorpå det ubevidste fungerer som et tankesystem.. 

Her er der ingen benægtelse, tvivl eller sikkerhed samt modsigelse eller tidsmæssighed. Dette er fordi der ikke er nogen ord, men investiture.

Lad os som et eksempel tænke på et træ. Ved at gøre dette gjorde vi to ting: tænk på ordet "træ" og forestil os et træ. Nå, de beskrivende og dynamiske definitioner henviser til ordet "træ", mens det systemiske til repræsentation fra et træ.

Denne adskillelse er det, der gør det muligt at eksistere to modstridende repræsentationer i det systemiske ubevidste eller to forskellige tidspunkter eksisterer sammen.

Dette er tilfældet i drømme, hvor en person (for eksempel en ven) kan repræsentere andre (venen kan også være en anden ven og en slægtning samtidigt) og være placeret på forskellige tidspunkter (barndomsvennen er stadig i drømmen som en barn på samme tid som drømmeren er voksen).

5- Oedipus-komplekset

"De seksuelle ønsker med hensyn til moderen, der bliver mere intense end faderen, opfattes som en hindring for ham; dette giver anledning til Oedipus-komplekset".-Sigmund Freud.

Utvivlsomt et af de vigtigste teoretiske bidrag fra psykoanalysen og en af ​​dens mest relevante teoretiske søjler. Oedipus-komplekset (hos hanen) fastholder, at barnet ønsker at forføre sin mor, men dette fører til en konflikt med sin far, som har forbudt ham at tage hende som sin.

Komplekset begynder i den falliske fase og er et svar på forførelse mor, da barnet har kendt sin krop (og hans fornøjelseszoner), har han delvis erogeniseret det takket være den moderlige pleje, han har modtaget, såsom at blive kærtegnet, badet eller endda renset efter at have været på badeværelset.

Da barnet ikke kan udføre sin opgave med at forføre sin mor, er det tvunget til at acceptere sin egen fallisk kastrering, fremført af forældrenes forbud (installation af loven), så komplekset er begrave og giver plads til Latency Stage indtil pubertets ankomst.

Efter at have nået kønsstadiet leder barnet ikke længere efter sin mor, men efter en anden kvinde, men hans passage gennem ødipuskomplekset har sat uudslettelige markeringer på den måde, hvorpå han nu vil forholde sig til andre og vil påvirke hans valg i kvinder, du vil tage som et par.

Freud udviklede denne teori baseret på det mandlige køn og forklarede ikke udviklingen af ​​denne teori hos kvinder. Senere ville det være Carl Jung, der udviklede teorien om Electra-komplekset, forstået som den kvindelige version, der forklarer Oedipus-komplekset hos kvinder.

Bliv ved med at nyde Freuds teorier med denne video:

Referencer

  1. Freud, S. Fortolkningen af dreams, Amorrortu Editores (A.E.), bind IV, Buenos Aires, 1976.
  2. Freud, S. Tre essays i sexteori, A.E., VII, idem.
  3. Freud, S. Bemærk om begrebet det ubevidste i psykoanalysen, A.E., XII, idem.
  4. Freud, S. Husk, gentag, omarbejd, idem.
  5. Freud, S. Pulsioner og drev, A.E., XIV, idem.
  6. Freud, S. Undertrykkelsen, idem.
  7. Freud, S. Det ubevidste, idem.
  8. Freud, S. Ud over fornøjelsesprincippet, A.E., XVIII, idem.
  9. Freud, S. Begravelsen af ​​Oedipus-komplekset, A.E., XIX, idem.
  10. Freud, S. Mig og id'et, idem.
  11. Freud, S. Den infantile kønsorganisering, idem.
  12. Freud. S.: Ordning for psykoanalyse, A.E., XXIII, idem.
  13. Haggbloom, Steven J.; Warnick, Jason E. Jones, Vinessa K. Yarbrough, Gary L. Russell, Tenea M.; Borecky, Chris M.; McGahhey, Reagan; et al. (2002). "De 100 mest fremtrædende psykologer i det 20. århundrede." Gennemgang af generel psykologi 6 (2): 139-152. doi: 10.1037 / 1089-2680.6.2.139.
  14. Kandel ER., "Biologi og fremtiden for psykoanalyse: en ny intellektuel ramme for psykiatri revideret." American Journal of Psychiatry 1999; 156 (4): 505-24.
  15. Laznik, D.: Læreplan for emnet Psykoanalyse: Freud. Publikationsafdeling for det psykologiske fakultet ved University of Buenos Aires. Buenos Aires, Argentina.
  16. [1]     Haggbloom, Steven J.; Warnick, Jason E. Jones, Vinessa K. Yarbrough, Gary L. Russell, Tenea M.; Borecky, Chris M.; McGahhey, Reagan; et al. (2002). "De 100 mest fremtrædende psykologer i det 20. århundrede." Gennemgang af generel psykologi 6 (2): 139-152.
  17. [2] Kandel ER., "Biologi og fremtiden for psykoanalyse: en ny intellektuel ramme for psykiatri revideret." American Journal of Psychiatry 1999; 156 (4): 505-24.

Endnu ingen kommentarer