Nogle af mexicanske filosoffer De vigtigste har været Leopodo Zea Aguilar, Alfonso Méndez Plancarte og Gabino Barreda. Mexico kunne betragtes som en vigtig bastion af filosofisk tænkning i Latinamerika.
I århundreder er mange og forskellige filosoffer blevet født i disse lande og har dedikeret deres liv til søgen efter viden og refleksion. Dem, hvis bidrag har krydset grænser, kan i dag tælles blandt de mest bemærkelsesværdige latinamerikanske filosoffer..
Allerede før det 20. århundrede var der i Mexico allerede dem, der dedikerede sig til filosofisk refleksion. I dag er mexicanske filosoffer meget talrige. Der er dog nogle få, hvis indflydelse er gået meget længere over tid..
Betragtes som en af de latinamerikanske tænkere af største betydning og integritet. Han var en discipel af José Gaos, der skubbede ham til at dedikere sig udelukkende til filosofisk undersøgelse og forskning.
Hans tænkning fokuserede på Latinamerika, studerede først den mexicanske sociale kontekst og kom derefter med forslag, der ville tjene Latinamerikansk integration som en realitet og ikke som en utopi..
Han afviste amerikansk imperialistisk opførsel og neokolonialisme. En stærk historisk indflydelse for Zea Aguilar var Simón Bolívar.
En af hans største søgninger var konsolidering af en latinamerikansk filosofi som grundlaget for en kontinentaltanke. Han modtog den nationale pris for videnskab og kunst i 1980.
Han studerede hovedsageligt mexicansk kultur og kunst i sin kolonitid, og et af hans største bidrag var studiet og bevarelsen af Sor Juana de la Cruz, en stor mexicansk tænker i kolonitiden..
Alfonso Méndez Plancarte viet en stor del af sit liv til omhyggelig forskning i tidligere værker, som har gjort det mexicanske samfund i stand til at have et højere niveau af adgang til meget tidligere kulturelle og kunstneriske værker og værker takket være denne filosofs og filologs arbejde..
En af de mest fremtrædende mexicanske filosoffer i det 19. århundrede. Han var en positivistisk filosof, og i sin tid som underviser var han ansvarlig for at indføre den positivistiske metode i undervisningen.
Blandt hans vigtigste bidrag er reformen af mexicansk uddannelse og hans kamp for at opretholde den som en grundlæggende søjle for mexicansk social og kulturel udvikling..
Over tid ville senere generationer af filosoffer afvise hans positivistiske holdninger for at fremme mere humanistiske og mindre videnskabelige perspektiver..
Enestående mexicansk filosof. Han var rektor ved National University of Mexico, og parallelt med filosofisk tænkning dedikerede han sig til aktivt at deltage i politik.
Han støttede den mexicanske revolution, og i sin tid som rektor fokuserede han på at sensibilisere universitetssamfundet i social handling.
Blandt hans vigtigste bidrag og værker er serier om triumfen for den mexicanske revolution, den sociale og politiske nedbrydning af tidligere perioder og den institutionelle genopbygning efter revolutionen..
Han blev rektor ved National University of Mexico og grundlægger sammen med Vasconcelos en humanistisk gruppe modstandere af de positivistiske filosofiske positioner, der dominerede akademiske og reflektionsmiljøer på det tidspunkt..
Denne gruppe, Youth Athenaeum, fremmede mennesket som et moralsk og åndeligt individ snarere end koldt rationelt..
Caso ville i høj grad påvirke senere generationer af filosoffer. Hans tænkning blev stærkt påvirket af hans kristne stilling og gav Jesus Kristus en klar moralsk og åndelig autoritet over hans filosofiske refleksioner..
Caso var ansvarlig for dekonstruering af menneskelig eksistens, der klassificerede den i flere dele: æstetisk, økonomisk, moralsk, velgørende osv. Hans arbejde er blevet betragtet som en "filosofi for den mexicanske" og tillod ham at foreslå scenarier, der ville arbejde for at forbedre det nationale samfunds fremtid..
Som mange af hans kolleger blev han uddannet hos UNAM. Hans værker skiller sig ud for filosofisk behandling af mexicansk identitet og dens psykologiske aspekter. Han blev primært påvirket af Ortega y Gasset og Alfred Adler.
Han var elev af Caso, fra hvem han adskilt efter at have offentliggjort en kritik af ham for at fortsætte med at udvikle sin egen tænkning. Han tog den psykologiske model som grundlag for sin filosofi.
Blandt hans vigtigste anerkendte værker skiller en sig ud, der undersøger et "mindreværdskompleks" inden for mexicansk identitet og adfærd..
Selvom det er kontroversielt, har hans arbejde tilladt de kulturelle konflikter, der rammer det mexicanske samfund, med nye øjne, og Ramos har foreslået, at løsninger skal tilpasses den sociale og kulturelle virkelighed..
Professor og forsker ved UNAM, discipel af José Gaos og vigtig grundlægger af Grupo Hiperión. Han blev præsident for den filosofiske forening i Mexico og betragtes som en af de vigtigste referencer til filosofien i dette land.
Blandt hans vigtigste bidrag stod han ud for at udvikle reflekterende temaer omkring metafysik; omfanget af fornuften og dens begrænsninger forholdet mellem magt og viden reflekterende tilgange til uretfærdighed; filosofiske kritiske og praktiske dimensioner mv..
Hans arbejde er også bemærkelsesværdigt, fordi han med stor interesse har nærmet sig den filosofiske tankegang i østlige kulturer og følt stor respekt for de differentierede aspekter mellem disse og den vestlige filosofi..
Forsker, forfatter og bidragyder til flere specialiserede publikationer, Emilio Uranga udviklede sin karriere hos UNAM og samarbejdede også med andre institutioner. Det ville blive påvirket af den tankegang, der blev spredt af José Gaos.
I løbet af sin karriere udviklede Uranga sig med speciel vægt rum til refleksion over filosofiske oplevelser og den virkelighed, som den er baseret på..
Han blev en repræsentant for UNAM i internationale filosofiske kongresser og havde tæt kontakt med anerkendte humanister og tænkere som Camus, Heidegger, Sartre, blandt andre..
Han blev født i Spanien, men gik i eksil i Mexico under den spanske borgerkrig, hvor han blev mexicansk statsborger og udviklede resten af sin karriere.
Han betragtes som af stor betydning i historien om mexicansk filosofi, da han var mentor for en hel generation af mexicanske filosoffer..
José blev opvokset i en stor familie med kunstneriske ambitioner og valgte filosofi, som han var knyttet til fra en alder af 15 år. Han dimitterede fra universitetet i Madrid i 1923 og havde referencer tænkere som Heidegger eller José Ortega y Gasset, som han var en discipel af.
Blandt hans største bidrag til mexicansk filosofi er hans faser som professor ved UNAM med stor europæisk indflydelse samt en hel række oversættelser (mere end 70) af europæiske filosofiske værker, der bragte mexicanere tættere på et bredere spektrum af filosofisk tænkning og afspejling.
Mange af de filosoffer, der var hans studerende, grundlagde en gruppe med stor akademisk og tænkt betydning: Hyperion-gruppen..
Uddannet ved UNAM, inviteret til undersøgelsesdeltagelse af filosoffer som Zea Aguilar. Magallóns bidrag og arbejde kunne betragtes som omstændeligt, da det fokuserer på at give svar på nutidige fænomener, når de opstår..
Den udforsker mennesket og tilbøjeligheden til uretfærdighed, marginalisering og udnyttelse med hensyn til problemerne i nutidens samfund, både mexicansk og international..
Hans værker udføres fortsat, da han er en af de få mexicanske filosoffer af stor betydning, der stadig er i live..
Tænker, filosof, advokat og rektor i UNAM ved to lejligheder. Derudover fungerede han som direktør for National School of Higher Studies, i øjeblikket fakultetet for filosofi og breve.
Hans tænkning var tæt knyttet til den kartesiske teori, skønt han også blev påvirket af andre forfattere som Augusto Comte, John Stuart Mill eller Herbert Spencer.
En lærd af mexicansk filosofi, hans tilstedeværelse har været bemærkelsesværdig i forskellige afdelinger og skoler i landet. Forfatter af Mexicansk filosofisk bibliografi, han var doktorgrad Cum laude af UNAM, samt en af skaberne af det mexicanske samfund for filosofi.
Han var en af de mest bemærkelsesværdige mexicanske filosoffer i det 19. århundrede. Hans vigtigste konkurrence var panteisme, en doktrin, der forsvarer, at Gud, naturen og universet udgør en enkelt enhed.
Hans tænkning blev stærkt påvirket af det dekadente og spændte stadium, at han måtte bo i sit hjemland. Dette afspejles i nogle værker som f.eks Harmoniet i universet og katekismen om menneskets forsyn hvor han tager manden som hovedfigur i hans historie.
Endnu ingen kommentarer