Det minstrel mester Det var en type poesi, der var typisk for middelalderen, specielt det 12. og 14. århundrede, der søgte at underholde de lavere sociale klasser. Dens struktur manglede kompleksitet for at den kunne forstås fuldt ud.
Denne type poesi blev betragtet som en af de første kulturelle manifestationer i menneskehedens historie. Stykkerne i minstrel mester blev identificeret som de handling sange, som blev reciteret af minstrels, folk der var dedikeret til at optræde i offentlige rum for at overleve.
Generelt var disse mennesker af ydmyg oprindelse, så de plejede også at engagere sig i fritidsaktiviteter som jonglering, komedie, dans, sang og miming.
Navnet på minstrel mester kommer fra latin ministrel ministerium, hvilket betyder "minstrels kontor".
Artikelindeks
Hovedkarakteristikken ved mester de juglaría's digte ligger i deres oralitet. Dette betyder, at tolkerne reciterede stykkerne mundtligt, hvilket letter forståelsen af deres hovedpublikum. Hovedsageligt blev det reciteret til de fattige, hvoraf de fleste ikke havde den nødvendige akademiske uddannelse til at forstå skriftsprog..
Det faktum at recitere disse typer digte fra hukommelsen gjorde det muligt for ministrene at foretage små ændringer i stroferne for at gøre visse variationer til dem. Dette fik imidlertid stykkernes strukturer til at bryde sammen over tid..
De digte, der formåede at overleve gennem årene, var dem, der var fremherskende til minde om dem, der hørte dem. Alle de digte, der formåede at vare i tide, var dem, der blev transmitteret fra generation til generation.
Digtene af denne type blev fortolket med en instrumental akkompagnement, som ministrene formåede at tilføje dynamik og gøre stykket mere slående for deres publikum..
Normalt havde tolkene evnen til at spille et instrument sammen med deres sang, så det var almindeligt at se dem selv musikalisere det digt, de reciterede..
På grund af det faktum, at mange af digternes forfattere og tolkerne ikke havde akademisk uddannelse, plejede rimene på digtene at være i harmoni med fraværet af komplekse litterære ressourcer, hvilket også lette deres forståelse..
At være et assonans rim varierede metrikken for versene for hver strofe, hvilket gjorde det til en poesi med en uregelmæssig struktur.
Denne type poesi blev reciteret på offentlige steder såsom markeder eller pladser; mødested for mennesker, der tilhører de laveste sociale lag. På trods af dette lykkedes det med tidens løb at nå slotte eller paladser for at gøre deres fortolkninger..
Opdelingen af de sociale lag i middelalderens samfund var meget markant, men det betød ikke et forhindring for ministrene at recitere digtene til familier, der tilhørte adelen..
En anden af de vigtigste egenskaber, der skiller sig ud fra minstrel-mesterens digte, er de temaer, de adresserede. I betragtning af de mange historier, de kunne samle, blev minstrelerne opdelt i to typer: episke minstreler og lyriske minstreler.
På den ene side var de episke minstrels dem, der fortolkede historier om konfrontationer, episke kampe, bedrifter fra datidens helte eller ros for royalty; deres emner var af stor interesse primært for offentligheden med et højt socioøkonomisk niveau.
På den anden side brugte de lyriske minstrels hverdagstemaer, kærlighedshistorier eller temaer med sentimental karakter..
Til sidst blev digtene tilpasset det sted, hvor de blev fortalt, så ministrene tilføjede stroferne nogle nyheder eller karakteristiske begivenheder i regionen, hvilket letter variationen i deres struktur..
Ofte forveksles digtene fra mester af minstrels med andre typer poesi, der er typiske for middelalderen: præsterens mester og trubadurer..
På den ene side beskæftigede præsten sig med temaer, der hovedsagelig var tilbøjelige til religion: jomfruen, de hellige eller andre guddomme blev hyldet i disse digte. På trods af dette var det almindeligt at dekorere religiøse digte med minstrelsegenskaber med tidens daglige liv, for eksempel.
Forfatterne var præster: mennesker dedikeret til at skrive poesi til tilbedelsesformål. Derudover blev denne type poesi formidlet i skriftlig form i modsætning til mester de juglaría.
På den anden side adresserede poesien fra mester de troubadours forskellige temaer som kærlighed og satirer. Da det blev skrevet af trubadurer, der var ordentligt dem, der dedikerede sig til skrivning af digte, var det sproglige niveau bedre end minstrelepoesi og gejstligepoesi..
I betragtning af egenskaberne ved denne type poesi havde trubadurerne adelen som deres vigtigste publikum. Ceremonier, litterære festivaler og paladser var de vigtigste steder, disse mennesker gik på. På grund af sin raffinerede karakter kom selv nogle medlemmer af royalty til at dedikere sig til denne aktivitet.
Minstrel-mesterens digte blev skrevet af mennesker uden uddannelse, der gjorde det muligt for dem at udføre udførligt og professionelt arbejde.
Ændringerne af historien fortalt takket være improvisationen af ministrene og inkorporeringen af lokale begivenheder bidrog til tabet af forfatterskab over tid..
I modsætning til andre typer poesi, der er almindelige i middelalderen, har langt størstedelen af værkerne af denne type poesi ikke en anerkendt forfatter..
Manglen på forfatterskab af mester de juglaría's digte fremkaldte adskillige debatter om oprindelsen af visse værker, blandt dem de populære Song of the Mio Cid. Selvom forfatteren af dette digt stadig er ukendt, peger to teorier på den mulige placering af minstrelen, der muligvis udviklede historien.
Versets stil og visse data, der er angivet i det, viser, at forfatteren af digtet kom fra Medinaceli, en kommune i provinsen Soria-Spanien, eller fra San Esteban de Gormaz.
På trods af alle de ændringer, som værkerne har gennemgået og vanskelighederne med at lægge digtene på papiret for tiden, har mange stykker overlevet gennem årene. Deres historiske karakter har gjort flere af dem til et elementær stykke i nutidens litteratur..
Betragtes som et af de første værker af spansk litteratur og det vigtigste i dette land, den Song of the Mio Cid fortæller om de bedrifter, som Rodrigo Díaz de Vivar, en castiliansk herre fra det ellevte århundrede, udførte. Denne sang er blevet tilpasset gennem årene for at give sammenhæng med de begivenheder, der er relateret der..
På trods af at der er skrevet om en virkelighedstro karakter, anses det for at have flere litterære modeller som episke digte til dens udarbejdelse. Dette gør Cantar del Mio Cid til et rent litterært dokument, så dets indhold bør ikke tages i betragtning, når man søger historisk information.
Sangen af Rolando Det er en af de handlinger, der er skrevet under romantikken. Det er et episk digt, der fortæller den frankiske hærs nederlag i det første slag ved Roncesvalles, udført den 15. august 778. Derudover betragtes det som et af de vigtigste litterære stykker i Frankrig..
Sangen af Rolando taler om modet fra en af krigskæmperne. Som det er karakteristisk for middelalderlige værker, er forfatteren af dette digt ukendt. Imidlertid tilskriver nogle forfatterskabet Toruldo, en munk fra Normandiet; en af de regioner, der udgør Frankrig.
Historien var baseret på en række virkelige begivenheder. På trods af dette blev det skrevet tre århundreder efter begivenhederne, så handlingerne blev udført i Sangen af Rolando og karaktererne udviklet i historien gennemgik vigtige transformationer.
Dokumentet opbevares i øjeblikket i Bodleian Library i Oxford, England, og har mere end 4.000 vers.
Samme som ham Song of the Mio Cid Y Sangen af Rolando, Nibelungens sang det er et episk digt, der fortæller bedrifterne fra Siegfried, en dragejæger fra en stamme i Tyskland, der får en prinsesses hånd.
Forskellige temaer som kærlighed, had og hævn behandles i denne gertsang, der er relateret til en velkendt tysk legende. Det teoretiseres, at forfatteren af dette digt kan være af østrigsk oprindelse.
Manuskriptet til Nibelungens sang Det er i øjeblikket i statsbiblioteket i Bayern, Tyskland, og er en del af Memory of the World Program for De Forenede Nationers Organisation for Uddannelse, Videnskab og Kultur (Unesco).
Endnu ingen kommentarer