Det metodologisk monisme Det er en tilgang til studiet af de forskellige videnskaber, både naturlige og sociale, baseret på den videnskabelige metode. Det er også kendt som kvantitativ forskning.
I denne forstand giver den metodologiske monismetilgang et unikt studieperspektiv for hele virkeligheden. Filosofisk er han imod metodologisk dualisme og metodologisk pluralisme..
Hvad monismen søger er at give en epistemisk behandling af ethvert fænomen, det vil sige baseret på nøjagtige data. Dette betyder at basere undersøgelser på logiske deduktionsprocesser understøttet af verificerbare fakta, såsom sandsynligheder og kvantitative målinger..
Det endelige mål for metodologisk monisme er den numeriske kvantificering af mennesket. Filosofisk går denne tankemodel tilbage til Comte's positivisme.
Analyserne udføres derefter på basis af såkaldte repræsentative prøver, der udsættes for statistisk analyse. Fra opførelsen af disse prøver generaliseres resultaterne mod det universelle.
Artikelindeks
For at spore oprindelsen til metodologisk monisme, må vi gå tilbage til positivisme som en filosofisk strøm. Denne tankegang stammer fra det 19. århundrede i Frankrig og spredes derefter til resten af Europa..
Hovedrepræsentanterne for denne strøm var Henri de Saint-Simon, Auguste Comte og John Stuart Mill. Den havde også Francis Bacon som en forløber..
Denne tankegang opstod i den historiske sammenhæng i det 18. og 19. århundrede. Dette skyldtes behovet for at analysere og studere fænomener af menneskelig art fra et videnskabeligt synspunkt, såsom den franske revolution..
Den ressource, hvormed positivisme forklarer videnskabens fænomener, er grund. I dette tilfælde taler vi om en instrumentel grund. Formålet med denne ordning er at forklare begivenheder gennem en årsagsorden.
For at formulere disse forklaringer appelleres universelle love, hvad enten det er fysik, kemi eller andre grene inden for naturvidenskab..
Et af de vitale aspekter af positivismen er dokumentationen af begivenheder eller fænomener. Den væsentlige værdi er det dokumenterede bevis, så mange gange kan fænomenerne ikke ses som en syntese eller helhed..
Det mest betydningsfulde bidrag, som Comte leverede til denne tankegang, var at inkorporere samfundsvidenskaberne i modellen for videnskabelig undersøgelse. Comte stiller derefter det menneskelige samfund som den "organisme", der skal undersøges, på samme måde som en levende organisme ville være..
Comte hævdede, at analysen af sociale processer skulle baseres på den praktiske observation af fakta, det vil sige på erfaring. Dette er hvad der er blevet kaldt empirisk grund.
Ifølge Comte er det videnskabelig analyse, der gør det muligt at udlede både strukturen og de ændringer, der sker i sociale processer. I sin tilgang til menneskelig viden rejser Comte endda tre tilfælde.
Først ville der være en magisk religiøs fase, gennem hvilken det guddommelige var middel til at fortolke fysiske og menneskelige fænomener generelt. I dette tilfælde ville forklaringerne rundt om i verden være inden for det irrationelle.
Derefter, i anden fase af menneskets historie, ville mennesket have antaget ideer eller filosofi som en metode til at forklare fænomener. I denne periode begyndte mennesket at appellere til fornuften på jagt efter hvorfor.
Endelig, ifølge Comte, ville menneskeheden have overgået til en videnskabelig instans. I denne fase søges forklaringen af alle fænomener gennem den videnskabelige metode såvel som ved brug af nøjagtige videnskaber som matematik..
Metodisk monisme ville være en ultimativ afledning af positivisme. Med henvisning til de forskellige fænomener er dens endelige påstand at dække alt gennem systematisering af videnskabelige data.
Der er en række iboende egenskaber ved metodologisk monisme. Nedenfor præsenterer vi det mest væsentlige på en nedbrudt og syntetisk måde.
-Metodologisk monisme omfatter alle videnskaber, både sociale og naturlige, under den samme analysemetode.
-Den analysemetode, som metodologisk monisme bruger, er den videnskabelige metode.
-Matematik prioriteres såvel som statistiske videnskaber og sandsynligheder for at studere processer, både med henvisning til natur- og samfundsvidenskab..
-Gennem den logiske artikulation af videnskabelige data etableres slutninger mellem forskellige fænomener eller fakta, både naturlige og sociale..
-Det fungerer baseret på repræsentative prøver, og derefter ekstraheres resultaterne af analysen af prøverne til et generelt og universelt anvendelsesområde.
På trods af monistordningens strenghed er der fremkommet kritiske stemmer. Generelt henviser disse modsatte holdninger til den metodiske monismes dogmatiske karakter. Dette henviser især til at omfatte alle fænomener i en enkelt analysemetode..
I modsætning til metodologisk monisme ville der være metodologisk dualisme og metodologisk pluralisme. Disse er fundamentalt imod at omfatte alle fænomener i det samme analyseskema..
Hvad disse alternative teknikker foreslår, er at studere hvert fænomen i henhold til sin egen natur. Disse sidstnævnte metoder giver den subjektive karakter større betydning. Frem for alt er dette relevant for visse sociale fænomener med diffuse karakteristika, hvor nøjagtige målinger omkring menneskelige aspekter er vanskelige..
I forhold til dualisme og pluralisme fratages en total vision af fænomenet snarere end dets dekonstruktion i dele. De, der modsætter sig videnskab med den største strenghed, hævder også, at der endda findes videnskaber, der ikke er fuldt kvantificerbare, såsom kemi..
I forskellige områder af menneskelige discipliner er der tilgange, der forekommer under ordningen med metodologisk monisme.
For eksempel inden for psykologi er adfærdsskolen i kredsløb om kvantificerbare resultater på grund af visse adfærd.
På samme måde giver økonomi et klart eksempel på, hvordan menneskelige fænomener kan kvantificeres ud fra nøjagtige numeriske variabler. Den matematiske understøttelse af økonomi og dens videnskabelige stringens er et glimrende eksempel på anvendelse af metodologisk monisme.
Selv den videnskabelige tilgang til humaniora har taget en ny tilgang i de seneste årtier. Dette især i forhold til studiemetoder som kaoteteori.
Feltet med metodologisk monisme har betydet en indsats fra den menneskelige art for at få en mere præcis opfattelse af verden og dens processer..
Endnu ingen kommentarer