Politisk organisering af Inka-pyramiderne om magt og roller

1645
Jonah Lester

Det politisk organisering af inkaerne Det refererer til den måde, hvorpå den gamle Inca- eller Quechua-civilisation var struktureret socio-politisk. Dette var et samfund, der var karakteriseret ved at være meget hierarkisk, som blev bakket op af et teokratisk og absolutistisk monarki.

Historikere bekræfter, at magten var centraliseret i Inca-figuren, som skulle have guddommelig oprindelse. Af denne grund blev deres ordrer og beslutninger anset for at være bakket op af guderne. Derudover blev retten til at herske kun opnået gennem arv, så kun dem, der delte et blodsnor, kunne være herskere.

Inca-civilisationen var et samfund, der var karakteriseret ved at være meget hierarkisk

Trods den absolutistiske karakter af inkaernes politiske organisation bekræfter mange forskere, at Quechua-regeringen var et af de mest avancerede systemer i Amerika; Ligeledes var Inca-staten karakteriseret ved at søge velfærd for alle dens undersåtter, i modsætning til andre historiske hierarkier, hvis mål var at forsvare en lille gruppes interesser.

Inka-civilisationen var et af de vigtigste samfund i den præ-colombianske æra, da dets imperium spredte sig over flere territorier på kontinentet og bestod af regioner i det, der i øjeblikket er landene Peru, Argentina, Colombia, Bolivia, Chile og Ecuador.

Artikelindeks

  • 1 Inka politisk organisation: magtpyramide
    • 1.1 Inca eller Inca Sapa
    • 1.2 Det kejserlige råd eller Tahuantinsuyo camachic
    • 1.3 Auqui eller kronprins
    • 1.4 Apunchic eller guvernør
    • 1.5 Tocricoc eller "den der ser alt"
    • 1.6 Curaca eller chef for ayllu
  • 2 Referencer

Inka politisk organisation: magtpyramide

Følgende er en præsentation af, hvordan inka-samfundet var politisk struktureret, fra den vigtigste rolle til den mindst politiske position:

Sapa Inca eller Inca

Illustration af Inca og hans dronning. Kilde: Wellcome Images, CC BY 4.0 via Wikimedia Commons

Inca eller Sapa Inca var den mest autoritative figur inden for Quechua-civilisationen; i ham boede al magten, både religiøs og politisk. Derfor var hans magt fuldstændig og absolut, desuden måtte hans ordrer udføres uden at blive tilbagevist. På trods af dette bekræfter nogle, at inkaerne havde en kollektiv interesse og passede den populære fordel.

Inkaerne boede i Cusco, så denne by blev betragtet som imperiets hovedstad. I den beordrede monarkerne at bygge rige paladser dekoreret med guld og ædelsten.

Med hensyn til hans tøj blev Inca identificeret med mascapaicha, som var en kvast lavet af rød uld, der blev placeret på hovedet som en slags hovedbeklædning..

På trods af at de boede i Cusco, måtte inkaerne ved mange lejligheder rejse til de andre provinser for at imødekomme folks behov og for at sikre, at orden blev opretholdt i nærheden af ​​hovedstaden..

Det kejserlige råd eller den kamakiske Tahuantinsuyo

Illustration af forskellige Inca-tøj i henhold til deres funktion. Kilde: Wikimedia Commons

Det kejserlige råd bestod af et organ bestående af fire hovedrådgivere. Generelt mødtes de med inkaerne for at informere ham om det arbejde, som hver enkelt havde udviklet i regionerne i imperiet. På samme måde rådgav de Inkaerne om administrative og politiske spørgsmål for at strømline statens funktion..

Disse fire rådgivere blev kendt som Suyuyuc-Apu og de havde støtte fra tolv andre rådgivere, fire til hver af dem. Så Tahuantinsuyo Camachic bestod af i alt seksten mennesker: fire hoved- og tolv sekundære rådsmedlemmer..

Auqui eller kronprins

Portræt af Atahualpa

Auqui var den næste hersker over imperiet og var generelt Incas ældste søn, skønt der var nogle tilfælde, hvor de yngre brødre blev navngivet efterfølgere. Det var også muligt i ekstreme tilfælde at vælge de bastarder, der blev født fra Incas medhustruer, som senere blev legitimeret..

Efter at kronprinsen var udvalgt, bar han en maske som sin far, men gul. Senere blev han uddannet og rådede til effektivt at udføre monarkens arbejde; han sad endda ved siden af ​​Inca under møderne.

Der er nogle optegnelser, hvor det anføres, at Auqui under visse omstændigheder kunne deltage i beslutninger om offentlig administration. Disse typer handlinger forberedte ham på det øjeblik, hvor han overtog total kontrol over imperiet..

Apunchic eller guvernør

Portræt af Manco Cápac I eller Manco Inca

Apunchic var guvernørerne i Quechua-provinserne. Formålet med disse tal var at opretholde orden i de områder, der støder op til hovedstaden, og de blev valgt blandt de mest fremtrædende krigere, da apunchikeren ikke kun skulle have politisk viden, men også militær viden..

De var generelt placeret i fæstninger i deres region, selvom de fik lov til at rejse til hovedstaden for at fejre Inti Raymi og at informere Inca og Rådet om det udførte arbejde.

Tocricoc eller "den der ser alt"

Mama Cucullo, oliemaleri af en Inca-kvinde og børn, 19. århundrede

Tocricoc var en kejserlig tilsynsmand, der havde pligt til at kontrollere og overvåge alle embedsmænd. I nogle tilfælde kunne han udøve myndighed. Han samlede også hyldestene og sendte dem derefter til hovedstaden. Til gengæld kunne han gifte sig med bruden og brudgommen og udøve retfærdighed over de fordømte.

Hvad hans tøj angår, brugte Tocricoc en tråd fra Inkaens mascapaicha, som gjorde det muligt for hans undersåtter let at identificere ham.

Ved nogle lejligheder foretog disse embedsmænd ture inkognito i alle områder af imperiet for at sikre, at Inkaens ordrer blev gennemført. Denne figur blev højt respekteret inden for Quechua-kulturen, da den var en repræsentation af Incas interesser.

Det var skik for politiske embedsmænd at rejse fra hovedstaden til imperiets andre provinser

Curaca eller chef for ayllu

Curaca var herskeren over ayllu, som var en form for samfund, der blev udbredt i de andinske territorier, karakteriseret ved at gruppere folk i samme stamme, der havde en fælles afstamning.

Forskellige repræsentationer af Inca-tøjet i henhold til deres sociale klasse eller funktion. Kilde: Internetarkivbogsbilleder, Ingen begrænsninger, via Wikimedia Commons

Det kan bekræftes, at curacaen svarede til figuren som chef for de mest primitive samfund. Denne hersker plejede at være den klogeste og ældste af folket, men i nogle tilfælde valgte inkaerne deres egne curacas, især i de vigtigste befolkninger i regionen..

Curaca kunne anvende retfærdighed og overvåget rækkefølgen af ​​hans samfund. Han kunne også samle visse hyldest til Incaerne.

Ligeledes havde han visse privilegier, såsom at interviewe monarken og have en Cuzco-kvinde som sin vigtigste kone sammen med et stort antal sekundære koner. Derudover blev børnene i denne figur uddannet i Cuzco sammen med Quechua-eliten.

Referencer

  1. Bray, T. (2003)Detcommensal politik af tidlige stater og imperier. Hentet den 5. november 2019 fra Springer
  2. Cunow, H. (1933)Inca-imperiets sociale organisation.Hentet den 5. november 2019 fra marxister: marxists.org
  3. Favale, R. (s.f.)Inka-imperiet. Hentet den 5. november 2019 fra udenrigshandel: Comercioexterior.ub.ed
  4. S.A. (s.f.)Inka civilisation.Hentet den 5. november 2019 fra Wikipedia: es.wikipedia.org
  5. S.A. (s.f.)Inka-imperiets politiske organisation.Hentet den 5. november 2019 fra Peruvian History: historiaperuana.pe
  6. Silverblatt, I. (1988)Kejserlige dilemmaer, slægtskabspolitikken og Inca-rekonstruktioner af historien.Hentet den 5. november 2019 fra Cambridge: cambridge.org

Endnu ingen kommentarer