Det episk eller episk genre det er en form for poetisk fortælling, der er udviklet i gamle folk for at vise bedrifterne fra fortidens helte. Med denne forbedring af de heroiske skikkelser blev det søgt at højst hæve navnene på de nationer, som de tilhørte, og skabe frygt for deres modstandere..
Den episke, også kaldet episk, blev genereret af almindelige mennesker, der ved at kræve en figur større end dem selv, hvor de kunne placere deres tillid, tro og håb i lyset af de kontinuerlige invasioner og krige, der skabte, skabte med historier figurer af supermænd det kunne hjælpe dem.
Dette er en skik, der stadig vedvarer. Historierne var ikke altid fiktive, i mange tilfælde blev udnyttelsen af almindelige mænd taget og overdrevet genereret legender, hvor i sidste ende ikke engang skaberne selv vidste hvad der var sandt og hvilken fantasi.
Episk oprindelse er mundtlig. Over tid blev de mest berømte historier samlet og transkriberet til vers af større kunst i de velkendte store værker fra det antikke epos, såsom Iliade (for Ilion, det andet navn, som Troy var kendt for) og Odyssey (af Odysseus og hans eventyr) af Homer, for at tale om de græske bidrag.
Selvom de almindelige referencer omkring epikken er værkerne af Homer - som i øvrigt ikke skrev disse værker, men dikterede dem, da han var blind-, to årtusinder før sumererne havde deres første episke manifestation, ikke kun mundtligt, men også skrevet.
Så det faldt indbyggerne i landet mellem floder at vise verden Epic of Gilgamesh, der fortæller livet for den mesopotamiske titan, der styrede Sumer.
Dette epos blev skrevet på lerplader i kileskrifttegn omkring 2700 f.Kr. C. ca. til dato er det det ældste skrevne episke digt.
Artikelindeks
Man kunne tale om forskellige interessante emner for at aktivere tanke, men hvad der er involveret i dette dokument er at fremhæve den kraft, som disse historier havde til at hæve moralen hos de folk, hvor de opstod..
Ud over de ovennævnte vækkede disse historier frygt hos de troende folks modsatte sider, da historierne om Enkidu (Mesopotamian titan), Achilles eller Aeneas (helte fra den trojanske krig) eller Set eller Horus (egyptiske guder) til nævn nogle få.
Byerne gentog historierne så meget, med så inderlig og intensitet, at tegnene gik fra populært billedsprog til kult, til religion. Hvis vi befinder os mellem år 3000 a. C. og året 500 a. C., det er ikke så usandsynligt, hvad der manifesteres i dette afsnit.
Byerne blev styret af myter. De var meget overtroiske; Derfor skabte en velfortalt historie med halvgudhelte, der kæmpede for en befolkning, i indbyggerne i disse lande en eufori i kampene. I de troværdige fjender kom han for at frigøre en enorm frygt.
Dette punkt fremhæver, hvor stærk mundtlig og skriftlig arv kan være i en befolkning for at skabe vigtige ændringer. Den betydning, der gives til oral arv og formidling af information, indtil den bliver kendt, den intime forbindelse, der former samfundets identitet og dens sammenhæng med bogstaver og hukommelse, er stor..
Ligesom enhver fortællingsgenre har epikken særegenheder, der adskiller den fra resten af manifestationerne. De mest relevante nævnes og forklares nedenfor:
Da de udviklede disse litterære værker, brugte forfatterne poesi, både gratis og med meter og rim. Denne holdning reagerer på et pædagogisk-andragogisk fænomen.
Forfatterne forsøgte ikke kun at fange deres ideer og få dem læst og fortalt for befolkningen, men de ville også have, at beboerne skulle huske deres indhold..
Det var ingen hemmelighed for nogen på det tidspunkt, at når man lærte en tekst, var det lettere at gøre det, hvis hvert vers havde en specifik dimension og en lyd, der relaterede det til et andet verselement. Af samme grund forkyndte minstrelerne nyhederne fra by til by ved hjælp af kvadrater.
Al mundtlig fortælling forfølger et mål: at kommunikere, at formidle en idé. Epikken undgår ikke denne virkelighed. Implementeringen af eposerne forsøgte at styrke følelsen af tilhørsforhold og forening af indbyggerne i de forskellige byer, enten dem der støder op til Middelhavet eller de dybt i Afrika eller Asien..
Ideen om at tilhøre noget større end "jeg" overstiger manden selv. Eksistensen af noget større fortærer menneskers sind; det episke gav enkeltpersoner identitet.
Ud over at give dem værdien af at være blandt deres jævnaldrende, dannede historierne dem omkring ideer, skikke og vaner, og dette blev arvet fra far til søn.
Et andet tilsætningsstof var muligheden for at overbevise lytteren om information, enten ved at gentage ideen kontinuerligt eller ved, at opfattelsen var massiv: hvis en person ikke troede, var de ikke en del af helheden..
Epikken baserede ikke kun sine argumenter på myter, den omfattede også virkelige begivenheder. Disse troværdige begivenheder blev krydret med overdrivelser, hvilket gav historierne mere overbevisende magt..
Da det var overbevist om, at legendens oprindelse var baseret på sande fakta, nåede fortællingens styrke et potentiale af en religiøs magisk karakter..
Efterhånden som episk dimensioner blev udvidet, var det nødvendigt at strukturere det ved hjælp af kapitler, hvilket tillod en bedre forståelse på tidspunktet for fortællingen.
Det skal forstås, at alt dette ved epostrukturen var et produkt af deres udvikling, det var ikke pludselig.
Det er sjældent, at et episk digt ikke har en hovedperson med karakteristika for en helt. Nu var alle disse supermænds karakteristika overdrevne for at give dem en halvgudskarakter med det formål at skabe beundring hos modtageren..
Det var meningen, at indbyggerne følte sig identificerede: hvis et emne "x" tilhører befolkningen "y" og helten "z" kommer fra denne befolkning, så har emnet "x" en del af hans beføjelser; og hvis han kommer ind i en konflikt, vil hans helt "z" komme ud for at forsvare ham.
Når dette er angivet, henviser det til det faktum, at fortælleren måske eller måske ikke er til stede under spillet. Det findes ikke i historien i hvert øjeblik, som i tilfældet med den lyriske genre; Imidlertid er det ikke fuldstændigt abstraheret, som i tilfældet med dramaturgi.
Epic er en meget bred og lydhør genre. Under udviklingen kan det omfatte andre litterære genrer, hvis det er forfatterens smag og fantasifulde mulighed, at berige handlingen og opnå andre nuancer i fortællingen.
Det er almindeligt at i et episk værk se spidser af lyrisk eller drama til didaktiske formål. Denne kvalitet letter udvidelsen af talen for at opnå en bedre forklaring af det budskab, du vil formidle, af den idé, du vil vise.
Den lyriske taler udtrykker sig altid ved at konjugere fortiden; Dette, selvfølgelig, fordi det tæller begivenheder, der er sket, beskriver ægte, fiktive eller hybrid begivenheder, der allerede er sket.
Efter at eposet var udtænkt, dukkede en række litterære genrer med lignende karakteristika op, som blev organiseret og klassificeret som undergenrer til eposet. De vil kort blive nævnt og beskrevet nedenfor:
Denne type fortælling er kendetegnet ved at fortælle et emnes mindeværdige bedrifter til fordel for menneskeheden eller en bestemt befolkning.
Et tydeligt eksempel er i det mesopotamiske epos af Gilgamesh, som efter at have ændret sit dårlige humør takket være sin titaniske modstykke, Enkidu, går ud i verden for at gøre retfærdighed og udføre heroiske handlinger..
Gennem vers fra større kunst eller poetisk prosa er denne type fortælling ansvarlig for at forbedre en helts kvaliteter for at ophøje den nation, som han tilhører. Det har en klart patriotisk luft.
Et klart eksempel er Aquileida, det ufærdige digt, som Statius dedikerede helten Achilles, og hvor han fremhæver sine kvaliteter til krigen til fordel for sit land.
Episk poetisk fortælling med assonans rim, der består af oktosyllabiske mindre kunstvers, og som er ansvarlig for at beskrive ridderlige og krigslignende handlinger.
Det stammer fra Spanien og har et informativt og pædagogisk-andragogisk formål; det er derfor rimene og den lille størrelse af versene med hensyn til alexandrierne.
De er tæt knyttet til præsterne, og det siges, at deres oprindelse er kirkelig; nyere undersøgelser har imidlertid vist, at de var i det offentlige domæne og plejede at være et middel til effektivt og hurtigt at overføre nyhederne.
Det blev meget almindeligt brugt af minstreler i det 15. århundrede i Spanien. Disse karakterer blev ledsaget af ros i firkanterne, mens de sang nyhederne, der skete i nabobyer i form af vers. Rim og måler forstærkede folks modtagelse.
De fleste eksempler hører til sangbøger, som det er tilfældet med Sangbog af Rennert og det Sangbog over Herberay des Essarts, både fra det 15. århundrede og med markante ridderlige tendenser.
Det er en af de mest populære episke undergenrer. Det er fortællingen om en eller anden ægte eller fiktiv begivenhed, der skete med en karakter eller en gruppe.
Det er kortfattet og præcist. Det kan være anonymt og / eller litterært og har næsten altid et pædagogisk-andragogisk motiv, der søger at efterlade en moralsk.
Der er mange eksempler, men en af de tidligste manifestationer af denne undergenre på det spanske sprog er Grev Lucanor, hvis forfatterskab tilskrives spædbarnet Juan Manuel i det 4. århundrede.
Det er en meget længere historie end historien, men den forfølger de samme formål: at fortælle eventyrene i et hovedpersonemne i en ægte eller imaginær verden.
I denne verden finder en række begivenheder sted, der sammenflettet med hinanden giver plads til plotets udvikling indtil dets fordømmelse.
Inden for denne undergenre kan det litterære værk par excellence på det spanske sprog navngives: Den geniale herre Don Quijote fra La Mancha, af Miguel de Cervantes y Saavedra.
Blandt de mest kendte forfattere, sammen med deres værker, skiller følgende sig ud:
Han krediteres for at være far til græsk episk. Hans værker, den Iliade og Odyssey, de er verdensreferencer for den genre.
Han var den mand, som Octavian Augustus, den første romerske kejser, tildelte æren af at bringe det latinske, sabine og etruskiske folk til bogstavets herlighed..
Virgilio overtog ansvaret med stor integritet og udarbejdede Aeneid, det store arbejde, der fortæller eventyrene til Aeneas, den trojanske helt. Det er værd at bemærke, at Virgils inspiration lå i Homers værker..
Stor italiensk forfatter, hvis episke digt er Guddommelig komedie repræsenterede overgangen mellem middelalderen og renæssancen, hvad angår tanke og verdensopfattelse..
En interessant kendsgerning er, at den, der guider ham på sin rejse under handlingen (hovedpersonen er en repræsentation af forfatteren) på jagt efter sin elskede Beatriz, er Virgilio. Det var en slags hyldest af Dante til den berømte romerske digter.
Alle gamle civilisationer bidrog betydeligt til litteratur gennem eposet. Denne fortællende genre tjente som en forbindelse mellem folkene og lagde det kulturelle og religiøse fundament for mange af disse.
Du er nødt til at dykke ned i gamle episke fortællinger for at give næring til dig selv og forstå de mange forbindelser, der eksisterede mellem de forskellige folk, der opstod omkring Middelhavet. Der er mange forbindelser mellem disse folks epos.
Historisk set er Grækenland blevet rost for sine epos; men Mesopotamien, Egypten og Etiopien, for at nævne nogle få folk, havde imidlertid også meget vigtige bidrag. Det er nødvendigt at diversificere undersøgelsen og læse andre muligheder for at berige perspektiverne.
På trods af dets høje indhold af overdrivelser er epikken en vigtig kilde til historiske data. Et klart eksempel er det faktum, at ruinerne af Troja og domænerne i Minos på Kreta blev opdaget af Heinrich Schliemann takket være beskrivelserne fra Homer i Iliade og Odyssey.
Episke fortællinger blev fortællingen, mundtlig og skriftlig, af de gamle folks oplevelser; den smarteste måde mellem myte og virkelighed at opretholde dine oplevelser og din historie.
Endnu ingen kommentarer