Ricardo Jaimes Freyre (1866-1933) var en fremtrædende boliviansk-argentinsk forfatter, essayist, historiker, digter, diplomat og dramatiker. Han betragtes som en af de maksimale repræsentanter for den modernistiske bevægelse på det amerikanske kontinent i slutningen af det nittende og tidlige tyvende århundrede..
Freyres litterære arbejde spænder over forskellige genrer, herunder poesi, drama og essays. Hans skrifter var præget af brugen af omhyggeligt uddybet og udtryksfuldt sprog. I sin poesi var brugen af symboler og frie vers berygtet, det vil sige, han distancerede sig fra måler og rim.
Freyre havde et stort værk, der for det meste var poetisk. Nogle af hans mest fremtrædende publikationer var Castalia bárbara, Drømme er livet, Jefthés datter Y Lovene om castiliansk versifikation. Forfatteren producerede flere historiske værker om byen Tucumán i Argentina.
Artikelindeks
Ricardo Jaimes Freyre blev født den 12. maj 1866 i byen Tacna i Peru, netop i faciliteterne i det bolivianske konsulat, hvorfor han havde nationalitet i sidstnævnte land. Forfatteren kom fra en kulturfamilie knyttet til litteratur og diplomati.
Ricardo Freyres far var forfatteren og journalisten Julio Lucas Jaimes, og hans mor var digteren og romanforfatteren Carolina Freyre Arias. Hans barndom og ungdomsår blev brugt i Tacna.
Freyre tilbragte sine første år med uddannelse i skoler i byen, hvor han blev født. Der er ingen viden om hans optagelse på universiteter, men det vides, at han arvede sit talent og lidenskab for litteratur og kunst fra sine forældre. Muligvis var han en selvlært intellektuel.
Ricardo og hans familie flyttede til Sucre, Bolivia (hans fars oprindelsesland) i 1886 og der mødte han Felicidad Soruco, som ville være hans livspartner. Det unge par blev hurtigt gift, og som et resultat af kærlighed blev der født tre børn ved navn: Mario, Víctor og Yolanda. Efter et stykke tid rejste de til Argentina.
Freyre ankom til Buenos Aires, Argentina, i slutningen af det 19. århundrede og blev hurtigt en del af byens litterære og kulturelle begivenheder. I 1984 fik hans viden om den modernistiske strøm ham til at skabe America Magazine, sammen med den nicaraguanske digter Rubén Darío.
Bladets liv var kort, men det banede vejen for at introducere litterære innovationer til Latinamerika. På det tidspunkt arbejdede Jaimes Freyre for forskellige trykte medier, herunder Landet Y Nationen. Derefter boede forfatteren i Brasilien i tre år på grund af diplomatisk arbejde mellem 1896 og 1899.
Selvom Freyre offentliggjorde i 1889 to stykker med titlen: Albummet Y Jefthés datter, dens anerkendelse kom ti år senere. Forfatteren formåede at positionere sig som digter i 1899 med Barbarisk castalia, en bog, der var omhyggelig med hensyn til sprog, retorik og rytme.
Det, der mest påvirkede kritikerne og den læsende offentlighed, var den måde, hvorpå Jaimes Freyre udviklede det centrale tema. Bogen var en slags debat mellem synd og kristne forskrifter, og han udtænkte den under sit ophold i Brasilien. Forfatteren indarbejdede mytologiske elementer i arbejdet.
Freyre vendte tilbage til Argentina efter at have afsluttet sin diplomatiske tjeneste og i 1901 bosatte han sig i provinsen Tucumán, hvor han boede i tyve år. Der dedikerede han sig til skrivning, journalistik og undervisning. Han underviste i historie- og litteraturundervisning ved National College og University.
Forfatteren blev en fremtrædende personlighed i byen for sine kulturelle bidrag. Han passede på at holde det historiske arkiv i orden og mellem 1907 og 1916 skrev han fem værker med historiografisk indhold, herunder Republikken Tucumans historie. I 1916 modtog han argentinsk statsborgerskab.
Ricardo Jaimes Freyre vendte tilbage til Bolivia i 1921 for at have et offentligt embede under præsidentskabet for Bautista Saavedra Mallea. Han tjente først som minister for offentlig instruktion, landbrug og krig. Han blev senere udnævnt til repræsentant i Folkeforbundet.
Andre stillinger, som forfatteren havde, var ambassadør i Chile og USA (det land, hvor hans kone døde). Han repræsenterede også Bolivia i Mexico og Brasilien, men i midten af 1920'erne trak han sig tilbage på grund af uoverensstemmelser med præsident Hernando Siles Reyes og vendte tilbage til Argentina..
Freyre boede sine sidste år i Argentina, hans litterære produktion blev reduceret, og han overlevede de penge, han modtog fra sine år som professor ved National University of Tucumán. Forfatterens sidste arbejde var stykket Erobrerne. Den boliviansk-argentinske forfatter døde den 8. november 1933 i Buenos Aires i en alder af 67 år.
Ricardo Jaimes Freyres litterære stil udviklede sig inden for modernismens rækker, delvis inspireret af Rubén Darios indflydelse. Forfatteren brugte kultiveret og veludformet sprog, fyldt med veltalenhed og detaljer. Det var baseret på brugen af symbolik for at give større dybde til dets fantastiske og mytiske temaer..
- Barbarisk castalia (1899).
- Drømme er liv (1917).
- Drømmeland. Skyggeland. Barbarisk castalia (1918).
- Komplette digte (postume udgave, 1944).
- Komplette digte (postume udgave, 1957).
- Digte Lovene om castiliansk versifikation (postume udgave, 1974).
- Albummet (1889).
- Jefthés datter. Drama i to akter og prosa (1889).
- Erobrerne. Historisk drama i tre akter og i vers (1928).
- Lov om castiliansk versifikation (1905).
- Korrekt og ekspressiv læsning: udtale, syllabifikation, stress, intonation og bøjning af stemmen, pauser, vejrtrækning, læsning af vers, råd til lærere (1908).
- "Fangen" (1882).
- "Efterligning af Victor Hugo" (1883).
- "En hævn" (1883).
- "Canto a Bolívar" (1883).
- "Vent" (1884).
- "Tro er liv" (1884).
- "Troy brænder!" (1884).
- "Becquerismo" (1884).
- "Hullabaloo" (1884).
- "I min søsters album" (1884).
- "Karnevalsuheld" (1884).
- "Fra mit album" (1884).
- "En god sandhed i en dårlig sonet" (1884).
- "Politisk-filosofisk brev til Moisés Ascarrunz" (1884).
- "The glory" (1886).
- "Sucre" (1889).
- "Til Maria" (1899).
- "Festaften" (1913).
- "En solstråle" (1920).
- "Til dig Rubén Darío og til dig Prodencio Plaza, salut" (postume udgave, 1953).
- "Ángel Polibio Chávez" (postume udgave, 1953).
- "Præsten Samamé" (1953).
- "Hjembyen" (1953).
- "Lykkelig er den, der aldrig har set" (1953).
- "Madrigals of yesteryear" (1953).
- Tucumán i 1810 (1907).
- Republikken Tucumans historie (1911).
- Tucumán fra det 16. århundrede: under regeringen af Juan Ramírez de Velasco (1914).
- Kolonial Tucuman (1915).
- Historien om opdagelsen af Tucumán (1916).
Det var Jaimes Freyres første poetiske værk og et af de mest forbløffende indholdsmæssigt. Forfatteren udviklede temaet kærlighed og synd gennem et sprog fyldt med symboler og rytme. Argumentet af digtene var baseret på værdierne for tro og utroskab for ikke-troende med en vigtig mytologisk komponent.
Det var Freyres anden poetiske publikation, som han gav et mindre fantasifuldt koncept til. I dette arbejde fokuserede forfatteren mere på følelser og det naturlige og var mere reflekterende. Han opretholdt brugen af retorisk sprog og fortsatte med versets lydighed.
”Krusede bølger klæber til manerne
af vindens hårde heste
oplyst af rødlig glød,
når på hammer af bjerge slår hammeren torden.
Sprøde bølger, der beskytter kærlighederne
af de uhyggelige monstre i hendes bryst,
når stormens store stemme synger
hans vilde epithalamus, som en gigantisk salme.
Bølgerne, der smides ud på strandene, krøller
kronet af enorme omklædningsrum,
hvor de forstyrrer med krampeanfald
den ligegyldige stilhed af isens nat ".
“... Flyv over den ensomme klippe
der bader det ishav af sorger;
lad der i din vægt være en stråle af glans,
på den dystre ensomme sten ...
Flyv over den ensomme klippe
pilgrimsdue, snevinge
som en guddommelig vært, sådan en lille fløj ...
Som en snefnug; guddommelig vinge,
snefnug, lilje, vært, dis,
pilgrim imaginær due ... ".
”Søn, jeg er af min race; løber i mine årer
blod fra de stolte erobrere.
Mine bedsteforældre rejste tårne og tårne;
trubadurerne fejrede hans ære.
I det blod er der røde og blå bølger;
mit skjold er glans og dekor fra en solcelle.
I stedet for sinople, bælte af gules
engoleret med voldsomme guldmudder ... ".
- ”Jeg kaldte visionen en gang, og den kom. Og hun var bleg og trist, og hendes elever brændte som martyrdyrsbrande. ".
- "Folket med despotens plante på nakken, bider slavejorden med deres raske tænder ...".
- ”En mystisk og mærkelig gud besøger junglen. Han er en tavs gud, der har åbne arme ".
- "Den skælvende rose løsnede sig fra stilken, og brisen førte den over sumpens mørke vand ...".
- "Du er den ideelle rose, der var den lyserøde prinsesse, i kærlighedsaffæren hos en provencalsk håndværker ...".
- ”Pilgrim imaginær due, der antændes de sidste kærligheder; sjæl af lys, musik og blomster, pilgrim imaginær due ".
- "Du ved ikke, hvor meget jeg lider! Du, der har lagt mit mørke i min nat og dybere bitterhed i min smerte! ".
Endnu ingen kommentarer