Det katarsis det er processen med at frigive negative følelser. Dette udtryk bruges til at definere den terapeutiske effekt af udtryk for følelser såvel som psykologiske terapier, der bruger følelsesmæssig frigivelse i øjeblikke af blokering..
Ordet katarsis stammer fra katarer, der betyder "ren". Dette var navnet på en religiøs gruppe fra middelalderen, der var dissident fra den katolske kirke, som nåede sin største spredning i det sydlige Frankrig.
Senere blev dette udtryk brugt af det medicinske felt til at henvise til den fysiske rensning af kroppen. I medicin har et rensende middel en katartisk virkning, i det omfang det eliminerer skadelige elementer såsom parasitter eller rus.
År senere brugte Aristoteles det samme udtryk i sine værker for at henvise til en åndelig renselse.
Faktisk knyttede den velkendte græske filosof nært dette udtryk til litterær tragedie og argumenterede for, at når en tilskuer så et tragisk leg, visualiserede han sine egne åndesvagheder og hans samvittighedspositioner i skuespillerne..
På denne måde frigør beskueren gennem det, han kaldte katarsis, fra sine negative følelser ved at se, hvordan andre mennesker havde de samme svagheder og lavede de samme fejl som dem..
Endelig i slutningen af det 19. århundrede vedtog psykoanalytikerne Sigmund Freud og Josef Breuer dette udtryk for at henvise til en type psykoterapi, der var baseret på frigivelse af følelser, der rensede sindet for dybtliggende og skadelige tanker og følelser..
Artikelindeks
Katarsis var en metode, der oprindeligt var kombineret med hypnose og bestod i at udsætte patienten for en tilstand, hvor han mindede om traumatiske scener. Da patienten blev udsat for denne tilstand og huskede de traumatiske øjeblikke i sit liv, var han i stand til at aflade alle de følelser og de skadelige virkninger, som disse traumer forårsagede ham..
Det skal tages i betragtning, at psykoanalyse er baseret på det underbevidste (den information, der er i vores sind, men som vi ikke er klar over det) for at forklare psykologiske problemer.
På denne måde var psykoanalytiske terapier forbundet med at arbejde på det underbevidste, og en af metoderne var det, der kaldes katarsis, som normalt blev anvendt, når patienten var hypnotiseret..
Katarsis består i at fremkalde en tilstand svarende til hypnose og udsætte patienten for traumatiske scener, så han kan frigøre alle disse følelser, som ifølge psykoanalytikere havde forankret i underbevidstheden og produceret hans ubehag.
Faktisk troede Freud, at psykologiske ændringer skete, når vi ikke overvandt en traumatisk begivenhed i vores liv, og dette blev integreret i vores underbevidsthed i form af maladaptive følelser og følelser..
Derfor postulerede Freud, at den bedste måde at helbrede psykopatologier (især hysteri) var at fremkalde udtryk for de følelser, som vi ikke er klar over, at vi har (katarsis).
Den katartiske metode har imidlertid ikke altid været forbundet med hypnose, da Freud indså, at han mange gange ikke var i stand til at inducere disse tilstande hos meget nervøse patienter..
På denne måde begyndte han at bruge katarsis uafhængigt af hypnose og bestod af at tale om de traumatiske begivenheder i en persons liv, så han kunne frigive sine mest interne følelser.
Hvis Freuds psykoanalytiske teori og katarsismetoden, han brugte til at løse psykologiske problemer, har lært os noget, er det, at udtryk for følelser spiller en grundlæggende rolle i folks psykologiske velbefindende..
Faktisk ses det ukontrollerede udtryk for følelser ofte ikke godt i det samfund, vi lever i, da de samtidig spiller en kommunikativ rolle.
Folk læres ofte, at det ikke er okay at græde offentligt, eller at folk ser os følelsesmæssigt dårligt. Mange gange forsøger vi at give et billede af styrke og velvære til andre uden at vise vores svagheder.
Dette får os ofte til at gøre en indsats for at skjule vores følelsesmæssige reaktioner, og vi kan endda falde i dynamikken med at undertrykke dem og leve med automatisk pilot og forsøge at ignorere de følelser, vi har dagligt..
Dette kan få os til at akkumulere uudtrykte følelser og følelser og nå et tidspunkt, hvor vi ikke kan tage det mere, vi føler os trætte, og vi vil forlade alt..
Den dag flyder følelserne over, vi holder op med at være i stand til at kontrollere dem, og vores humør kan ændres, endda indlede en depressiv tilstand eller en anden form for psykologisk ændring, der forårsager os ubehag.
Dette er netop det, der er kendt som følelsesmæssig katarsis, det øjeblik, hvor dine følelser overvinder dig. I det øjeblik føler vi os kontrolleret af følelser, uden styrken til at møde dem og uden sikkerhed til at fortsætte med vores liv, og vi mister vores selvkontrol..
Denne følelsesmæssige katarsis er ikke skadelig, men den er meget gavnlig for vores mentale sundhed, da den giver os mulighed for at frigive følelser gennem vores følelsesmæssige udtryk.
Sundere end at udføre en følelsesmæssig katarsis er at undgå at komme til det punkt, hvor vi har brug for det.
Det vil sige: det er meget bedre at have en følelsesmæssig livsstil, hvor vi kan frigive vores følelser, end at nå et punkt, hvor vi har samlet så mange, at vi er nødt til at frigive dem alle på én gang..
Frigivelse og udtryk for følelser har en høj terapeutisk værdi, så hvis vi gør det regelmæssigt, har vi en bedre psykologisk tilstand, men hvis vi aldrig gør det, kan vores mentale sundhed blive stærkt påvirket..
For at forbedre vores følelsesmæssige frigivelse skal vi tilegne os en livsstil, der forsvarer udtrykket for enhver følelse og følelse, vi har til enhver tid.
Vi er nødt til at opnå en mental tilstand, der giver os mulighed for at leve hver følelse i hvert udtryk, acceptere det, værdsætte det og undgå tanker, der forhindrer os i at vise os selv som en sentimental person.
Katartisk teori set fra socialpsykologisk synspunkt er baseret på den rolle, som aggressive scener og voldeligt indhold spiller i medierne. Eksponeringen af voldelige scener og indhold i medierne er traditionelt blevet debatteret og kritiseret..
Der er en strøm, der forsvarer det modsatte og postulerer, at formidling af vold i medierne har en høj psykologisk værdi for samfundet. Denne strøm forklarer, at udsættelse af vold og aggressivitet i medierne fungerer som katarsis for mennesker, der forbruger eller ser nævnte medier..
Ifølge det, der postuleres som "katartisk teori", hjælper voldsomme scener på tv seeren til at frigive deres aggressivitet uden at skulle udføre nogen aggressiv opførsel.
Med andre ord: når en person ser voldelige scener på tv, simpelthen ved at visualisere det, frigiver han sine aggressive følelser, så han kan frigive (en katarsis) af sine aggressive følelser.
På denne måde ville udstillingen af voldeligt indhold på tv blive forsvaret, da disse favoriserer udtryk for aggressive følelser og gør det muligt at undgå realiseringen af voldelig adfærd.
Fra socialpsykologi blev det brugt til at forsvare, at voldeligt og aggressivt indhold kunne være et meget skadeligt element for børns personlige vækst og kunne tilskynde til udvikling af vold i barndommen..
Det er tydeligt og bredt anerkendt af fagfolk, der undersøger denne type fænomen, at mediernes rolle spiller en meget vigtig rolle i socialisering af mennesker.
Faktisk deltager indholdet, der er eksponeret i medierne, i internaliseringen af værdier og normer, hvorfor det får stor relevans, når det kommer til at forudsige bestemte adfærd hos de mennesker, der udgør samfundet.
På denne måde forstås det, som Bandura forsvarer, at forbrugere af denne type medier absorberer det indhold, der eksponeres direkte, så hvis vold vises på tv, vil de mennesker, der ser det, også blive mere voldelige.
Endnu ingen kommentarer