Det struktur af en legende Det er opdelt i introduktion, udvikling og ophævelse. Legender er noveller, der normalt er baseret på virkelige begivenheder og karakterer, som er pyntet og overdrevet i fortællingen.
Legender inkluderer generelt mytologiske væsner og overnaturlige begivenheder. Måden at præsentere begivenhederne får dem imidlertid til at føle sig tættere på menneskers liv end i fortællingerne kaldet myter (hvor centrum er de græske og romerske guder).
I denne forstand giver legenderne indtryk af at være mere sandsynlige og mindre fiktive end myterne. Derudover giver det faktum, at begivenhederne fortælles, og tegnene er reelle, legenderne større sandhed, selv når historien er blevet fuldstændig ændret fra generation til generation..
Normalt drejer historien sig om en historisk eller kulturelt signifikant person (såsom Robin Hood eller King Arthur).
Der er også legender om steder (som Atlantis og Bermuda-trekanten), om objekter (filosofens sten og den hellige gral) og om dyr (Loch Ness-monsteret og den afskyelige snemand).
Strukturen i en legende er den samme som enhver anden fortællende tekst; det vil sige, det præsenterer en introduktion, en udvikling eller en midten og et resultat.
Ud over dette er legenderne normalt indrammet i nogle af følgende temaer: kampen mellem godt og ondt, venskab og fjendskab, rigdom og fattigdom, visdom og uvidenhed, styrke og svaghed, retfærdighed og uretfærdighed og eventyr.
Legender, der har en relevant historisk karakter som hovedperson, følger normalt følgende struktur.
I indledningen udsættes oplysningerne om legendens narratologiske elementer, dvs. rum, tid og karakterer..
Rum refererer til det fysiske sted, hvor historien finder sted, og tiden er det historiske øjeblik, hvor begivenhederne fortalt i legenden forekommer..
For deres del er figurerne skuespillerne i historien. I legender er karaktererne normalt individer, der virkelig eksisterede, og hvis bedrifter er beundringsværdige. I slutningen af introduktionen medtages et problem, der starter udviklingen.
Under udvikling forsøger tegnene at løse problemet. Imidlertid støder de konstant på vanskeligheder, der forhindrer dem i at løse problemet..
Så hovedpersonen, vores helt, udtænker en plan, der lover at blive en succes, der fører til slutningen.
Helten løser problemet og afslutter dermed historien. I mange tilfælde er det meningen, at karaktererne skal have en lykkelig afslutning, men nogle gange tillader historiske begivenheder ikke, at resultatet bliver så tilfredsstillende som publikum ønsker.
I modsætning til legender, der fokuserer på en historisk person, har legender, der er baseret på fantastiske steder, objekter eller væsener, ikke en fast struktur..
I introduktionen kan lokalitetens, objektets eller væsenets karakteristika præsenteres, og det forklares, hvorfor det er af interesse.
Udviklingen kan udgøres af en anekdote omkring disse elementer. For sin del kan slutningen være åben, den kan henvise til nutiden, eller den kan efterlade en moral.
Her er to eksempler på legender.
Joan of Arc, også kendt som Maiden of Orleans, blev født i Dorémy (Lorraine, Frankrig). Bare 17 år gammel førte han den franske hær under kong Charles VII's mandat til at udvise englænderne fra hans nations område.
Klokken 13 hævdede Jeanne d'Arc, at hun kunne høre Guds stemme, senere ville hun sige, at det faktisk var stemmen til St. Catherine og Saint Margaret..
Denne stemme inviterede hende til at gå i kirke og forsikrede hende om, at Juana ville være den eneste person, der var i stand til at afslutte belejringen, der fandt sted i Orleans..
I 1429 førte jomfruen af Orleans hæren i forskellige konfrontationer, såsom slaget ved Patay, hvor hun vandt.
Efter hendes triumfer trak Joan sig tilbage til Sully Castle. Desværre blev hun fanget og afleveret til englænderne, der beskyldte hende for kætteri, som hun blev brændt i Rouen for..
Senere blev sagen om denne unge kvinde genåbnet efter anmodning fra forskellige konger, og i 1456 blev hun frikendt for de anklager, som hun blev anklaget for. For deres del blev dommerne, der greb ind i hans sag, erklæret kættere.
I Skotland, Storbritannien, er der en sø, der hedder Loch Ness, hvor man antager at et kæmpe vanddyr beboer, der har fået navnet Nessie.
De, der har set det, bekræfter, at det er cirka ti meter langt, at det har to pukkel, fire finner og et hoved, der ligner en slanges..
Siden det 7. århundrede har der været syn på skabningen. Der er endda en tekst, "Life of Saint Columbia", hvori det siges, at en missionær stod over for udyret for at redde en person, der blev angrebet..
I 1933 hævdede et rejsende par, at de så skabningen, da de gik forbi vejen nær søen..
Siden da begyndte konkurrencen om at finde Nessie. Resultaterne har imidlertid været mislykkede, og i dag er eksistensen af denne skabning stadig et mysterium..
Tekststrukturer eller -sekvenser, der er inkluderet i forklaringen, er fortællingen, beskrivelsen og i nogle tilfælde dialogen.
Blandt historierne skiller følgende sig ud:
1- Kronologiske episoder
2- Historier om rejser
3- Livshistorier fra hovedpersonen
4- Historier om samfundet, hvor begivenhederne i legenden finder sted.
Endnu ingen kommentarer