Oprindelsen til universet ifølge egypterne

889
David Holt

Oprindelsen til universet ifølge egypterne er fra guderne. Allerede fra værker så langt væk som Tekster fra det pyramider de første ideer fra egypterne om universets oprindelse dukkede op.

Teologier delte lignende myter, men mange af de gamle egyptiske provinser havde en panteon med forskellige guddomme. I Heliopolis blev Ra tilbedt i Thebes Amun og i Memphis Ptah.

Gud Ra. Jeff Dahl [CC BY-SA 4.0 (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0)]
Hver af dem havde en overvældende rolle eller var ansvarlig for processen med at skabe verden. Da lederne for de forskellige religiøse grupper fik eller mistede indflydelse, blev den dominerende tro transformeret og synkretiseret..

Hvordan blev universet skabt ifølge egypterne?

Ifølge Heliopolis teologi eksisterede i begyndelsen kun Num, et kæmpe kaos i form af et hav, som havde ru og meget mørkt vand. Spontant opstår bevidsthed i Atum; den energi, der vækker verden. Når den udsendte sin første lyd i form af en fugl, fødte den tid, der fløj i alle retninger og beordrede kaos.

Atum udviklede sig til at blive en højere enhed; Ra. Luft og fugt spirede fra hans ånde og spyt; Henholdsvis Shu og Tefnut. Disse afledte igen jorden (Geb) og himlen (Nut).

Ra misundte Gueb og Nut for at være sammen og beordrede dem til at adskille sig. Shu og Tefnut skulle holde møtrik på skuldrene og Gueb under deres fødder. Mellem dem var der et rum, hvor livet begyndte at udvikle sig.

Gueb og Nut gik til Ra for at bede ham om at tillade dem at være sammen igen, selvom det kun var i 5 dage om året. Sådan fik de fem børn, et hver dag: Nephthys, Haroeris, Isis, Osiris og Seth. Bagefter begyndte Ra at nævne alle ting; og disse kom frem, da han kaldte dem: sådan blev planter, dyr og mennesker skabt.

Da verden blev konformeret, udråbte Ra sig som farao i form af en mand. Da han blev ældre, mistede alle omkring ham respekt for ham..

En gang, da han var gammel, fulgte Isis hemmeligt efter ham og så, hvordan spyt, der faldt fra hans mund på jorden, blev til mudder. Isis modellerede med ham en slange, der ville true Ra's magt. Da slangen bet ham, begyndte han at lide af en dødelig sygdom.

Derefter bad Isis Ra om at udtale sit sande navn, som det var muligt at have den højeste magt med. Ra meddelte det til ham, men fik Isis til at sværge, at kun Horus ville vide hemmeligheden, som aldrig skulle afsløre den for nogen anden..

På denne måde besejrede Ra døden og regerede aldrig igen over mennesker. Hans kone Isis styrede sammen med Osiris på Jorden, og de underviste mænd i videnskab. Sammen med hende lærte indbyggerne i Egypten at tilbede deres guddomme.

Hovedguder, der greb ind i skabelsen

Ra

Ra er for egypterne den primære kreative intelligens i universet, fra de forskellige guder og af mennesker. Det omdannes til sol, lys, styrke, liv og er kilden til alt.

Han er en gud med en antropomorf form og blå eller sort hud; klædt i en tiara, der simulerer en mørtel, hvorfra et par falkfjer kommer ud. Nogle gange bærer han også en solskive i hovedbeklædningen.

Shu

Shu repræsenterer luften og er ansvarlig for ikke-voldelige atmosfæriske fænomener. Han er en mand, der bærer en strudsefjer på hovedet. Dens rolle er at forblive mellem møtrik og Gueb, da det er atmosfæren, der adskiller dem, og som gør det muligt for livet at eksistere..

Tefnut

Tefnut repræsenterer fugt og livgivende dug. Hun er en kvinde med hovedet på en løvinde, bærer af solskiven, anken og scepteret. Det kan også prydes med vandrette horn og to fjer. Sammen med sin mand Shu vises de med udseendet af to løver og udgør det første guddommelige par.

Nød

Møtrik er gudinden, der fødte guderne. Hun er repræsenteret som en nøgen kvinde med sin buede krop, symboliserer himlen eller rummet med dets stjerner.

Geb

Gueb er jorden, han vises liggende på jorden og ser ud til at prøve at nå sin kone Nut (det himmelske hvælving). Gueb er begyndelsen på livet og fertiliteten. Det har et menneskeligt udseende og har undertiden en gås på hovedet, eller den bærer den hvide krone eller dobbeltkronen.

Osiris

Osiris er vegetationen, de døde og opstandelsen. Det er malet grønt eller sort. Han er en mand indpakket i et hylster, hvorfra kun hans hænder kommer ud og holder magtens spejle (svøben og personalet). Han forrådes af sin bror Seth, men genopliver og bliver underverdenens gud..

Isis repræsenterer sædet, tronen og personificerer magi, ægteskabelig troskab og den store mor. Det viser et mere menneskeligt billede end andre gudinder. I sin dyre manifestation tager det form af en ko.

Horus

Horus er den store forløber for den egyptiske civilisation. I sin dyreform tager det kroppen af ​​en høge. Han betragtes som krigsguden for at bekæmpe Seth. Begge repræsenterer modsætningens kamp: den ene repræsenterer lys og den anden mørke.

Seth

Seth er gud for det uimodståelige, af brutal kraft, af kaos, af ørkenen og tørken. Det er repræsenteret gennem forskellige dyr som grisen, hunden eller krokodillen.

Maat

Maat er en gudinde, der fremstår som en kvinde, der bærer en strudsefjer på hovedet. Det er begrebet sandhed, harmoni og universel orden.

De visioner om universet, der blev sendt til os af de gamle egyptere, er en kultur, der tilbad solen og dens guddommelige kræfter. Det er et land, der er velsignet af Geb og Egypten i centrum for folkene til grænsen for den kendte verden.

Alt dette nedsænket i møtrikken (himlen) både i dagtimerne og om natten. Ud over helheden er nonne, et uendeligt hav, inaktivt, stille og mørkt.

Referencer

  1. Fernández Pérez (2011). “Kosmogoni og antropogoni i Mesopotamien og Egypten. Et didaktisk forslag ”, Clío 37. Hentet fra clio.rediris.es. ISSN: 1139-6237. Hentet 18. juni 2019.
  2. Broadie A., Macdonald J. (-). Begrebet kosmisk orden i det gamle Egypten i den dynamiske og romerske tid. I: L'antiquité classique, Tome 47, fasc. 1, 1978. s. 106-128. Hentet 18. juni 2019.
  3. Skabelsesmyten. Canadian Museum of History ... Hentet den 18. juni 2019 fra historymuseum.ca.

Endnu ingen kommentarer