Fray Pedro Simon han var en missionær og underviser, der tilhørte den franciskanske orden. Han skiller sig ud for sit arbejde som kronikør af det nye kontinent; i tiderne med den spanske erobring blev dette område kaldet Vestindien. Det mest relevante arbejde fra Fray Pedro Simón var at skrive alt, hvad der skete på de steder, han besøgte, skriftligt.
Senere sendte han det til kongen, så han vidste om skikke, manerer og sprog hos de oprindelige indbyggere i de amerikanske lande. Det måtte også registrere ting relateret til vegetation og dyrearter. Fray Pedro Simón fremsatte hård kritik af andre kronikere fra den tid for at skrive om ting, de aldrig har været vidne til.
Overfor dette var denne broder bekymret over at dukke op på de steder, hvorfra han fortællede mange af sine historier, og forsøgte at rapportere så trofast som muligt - ifølge hans påskønnelse - hvad han var vidne til.
Artikelindeks
Fray Pedro Simón blev født i San Lorenzo de la Parrilla kommune i provinsen Cuenca, Spanien. Han blev født i året 1574; denne dato er sikker, fordi Fray Pedro selv bekræftede den i et af sine manuskripter.
Med hensyn til hans barndom, hans ungdom og hans træning er flere oplysninger ukendte. Fra de stillinger, han havde inden for hans religiøse orden og fra hans skrifter, udledes det imidlertid, at han var en mand med tro.
Derudover antages det, at han var ekstremt studerende, en elsker af forskning, kendskab til kraften i det skrevne ord og et trofast emne i den spanske krone..
Han ankom til Amerika efter opkald fra sin overordnede Fray Agustín de la Muela. Dette meddelte ham om indvielsen af et Recoletas-kloster i byen Santa Fe og anmodede om hans støtte til at praktisere som lærer i kunst og teologi..
Han var lærer i 14 år, og ud over sit arbejde som kroniker og forsker havde han forskellige vigtige administrative stillinger. Disse inkluderer værger for renselsens kloster, kvalifikation for det hellige kontor og pensioneret læser i teologi.
Fray Pedros fortælling er kendt som Historiske nyheder, skønt han gav det titlen Historiske nyheder om erobringerne af Tierra Firme i Vestindien.
Denne religiøse besøgte mange lokaliteter; der var dog især to, hvor han opholdt sig i lang tid. Fra disse steder lykkedes det ham at indsamle mere og mere detaljerede oplysninger: kaptajnens generalkaptajn i Venezuela (nuværende bolivariske republik Venezuela) og det nye kongerige Granada (nuværende republik Colombia).
Hans noter opdager begge nationers historiske rødder. Dette er en af grundene til, at de udgør obligatoriske referencedokumenter for studerende i historie og antropologi..
Oplysningerne samlet i alt hans arbejde blev fordelt i fem bind. Den første af dem dedikeret til hans passage gennem Venezuela. Hvert bind var opdelt i 7 dele, og hver af disse dele kunne have mere end 50 kapitler.
Fray Pedro Simón arbejdede som historiograf og sprogforsker. På sine rejser forsøgte han at lære indfødte ord fra de lokale etniske grupper for at samle data til en ordliste. Denne ordforrådsliste, der hovedsagelig består af substantiver, var beregnet til at lette arbejdet for spaniere, der ankom til disse områder..
Hans måde at fortælle historier på er anerkendt af flere grunde:
- For at bruge et underholdende og simpelt sprog. Hans stil, når han fortæller, ligner herrenes romaner, som netop var på mode på det tidspunkt.
- For dets anvendelighed. Fray Pedro Simón ønskede ikke at tælle for at tælle. Han forsøgte at få sit arbejde til at udføre en moraliserende funktion. Af denne grund oversvømmede siderne med eksempler, der viser karakterer af hæderlig opførsel (i henhold til deres kriterier) i modsætning til andre af forkastelig og umoralsk opførsel..
Forfattere er aldrig upartiske, og Fray Pedro Simón er ingen undtagelse. I sine tekster brugte han litterære, filosofiske og religiøse ornamenter til at retfærdiggøre de grusomheder begået af spanierne.
Hans skrifter er langt fra at anerkende folkedrab begået af europæere over for de oprindelige etniske grupper, der bor i de amerikanske lande..
Dette er let at se, når det observeres i hans værker, at næsten altid de, der er på den lyse og heroiske side i hans historier, er hans landsmænds slagskibe, mens de indfødte, nøgne og blottet for avancerede krigsgadgets, altid bar nedsættende kvalifikationer. Ifølge kronikøren udøvede sidstnævnte de mest grusomme og dårlige handlinger.
For Fray Pedro Simón var alle straffe, der blev påført indianerne retfærdige, da de skete ved guddommelig vilje. For at give ære til Guds navn og ophøje kronens ære var det legitimt at bruge enhver metode. Blodbadet og overdreven vold var naturligt og forståeligt i Fray Pedro Simons øjne.
Det Indiske Råd var ansvarlig for at kræve loyalitet over for den spanske konge fra alle kronikører i deres fortællinger. De havde ikke ret til at sætte spørgsmålstegn ved deres procedurer eller deres ordrer..
Kun en af dem, også en franciskaner, turde modigt stille spørgsmålstegn ved de barbariske metoder, der blev brugt mod de uskyldige indianere: Fray Bartolomé de las Casas..
Vi må erkende Fray Pedro Simons indsats for at samle og forsvare hans skrifter, for der var for hans tid mange, der skrev, og få, der færdiggjorde deres skrifter..
Antallet af forfattere, der formåede at overvinde de filtre og censur, som Kronen pålagde, og som var et væsentligt krav for at kunne se deres offentliggjorte tekster, var også lille..
Derudover, hvis en idé, der utilfredse inkvisitionen, kom til udtryk, var offentliggørelsen ikke kun forbudt, men den risikerede også at skulle betale nogle af de sanktioner, som den hellige inkvisition pålagde..
Disse sanktioner varierede fra fængsel til døden på bålet, afhængigt af hvordan de betragtede lovovertrædelsens alvor. Fray Pedro Simón, døde i Spanien i 1628.
Endnu ingen kommentarer