Det spontan generation det er en af de første teorier, der blev rejst for at forklare livets oprindelse. Specifikt foreslog det, at levende væsener kunne opstå spontant uden behov for andre "forældrenes" organismer fra ikke-levende eller livløs materie..
Selvom det i moderne tid ser ud til at være helt åbenlyst, styrede ideer om den spontane generation af forskellige organismer som "skadedyr" og fænomener som gæring og forrådnelse filosofiske og videnskabelige diskussioner i mange år..
Denne opfattelse af naturen varede i mange århundreder, men det betragtes ikke som sandt i vore dage, da forskellige karakterer dedikerede sig til at nægte det med succes..
Forskellige filosoffer og forskere gennem menneskehedens historie har givet sig selv opgaven med at spørge sig selv, hvor vi kommer fra, og hvor alle de andre livsformer, der ledsager os på biosfæren, kommer fra..
Idéer om spontan generation går tilbage til den gamle tid. Både klassiske græske filosoffer og mange andre tænkere, der levede indtil midten af det 19. århundrede, accepterede inderligt, at levende organismer stammer spontant fra inerte materialer uden andre forældreorganismer..
I mange århundreder blev det således antaget, at insekter, orme, rotter og andre skadedyr dannedes spontant i mudder eller i enhver ophobning af nedbrydende stof..
Nogle tekster hævder, at Aristoteles, den store græske tænker, var en af de første til at tegne grundlaget for, hvad der senere skulle blive teorien om spontan generation, da han hævdede, at livet kunne opstå af materie ikke leve, så længe det havde, hvad han kaldte vital varme.
Gennem observation konkluderede Aristoteles, at nogle livsformer stammer fra forskellige materialer. Testiklerne - en slægt, der omfattede snegle og toskallede - blev genereret af mudder; muslinger steg fra sandet, østers fra silt og bjælke fra huler i klipperne.
Aristoteles mente, at ethvert levende væsen opstod fra kombinationen af to principper: det aktive og det passive. For eksempel, fra det døde kød af dyr (aktivt princip) blev fluer født af luft og varme (passivt princip).
Kort sagt foreslog teorien om spontan generation, at livet opstod fra livløs eller nedbrydende stof og ikke nødvendigvis fra et andet levende væsen forældre.
Nogle tænkere var for det faktum, at levende organismer kunne dannes spontant fra uorganisk stof, mens andre mente, at en organisk base var nødvendig til dette formål..
Ud over ideerne fra Aristoteles i oldtiden er der to senere forskere, der støttede teorien om spontan generation baseret på resultaterne af deres eksperimenter:
Van Helmont foreslog, at mus kunne dannes spontant i klodset væv og på hvedekorn efterladt i åbne beholdere i 3 uger..
Imidlertid var det i virkeligheden, at disse væv omfattede gunstige miljøer til beskyttelse, fodring og spredning / reproduktion af disse dyr. Det vil sige, musene kom til at bo på stedet for hans eksperimenter, da han placerede væv og hvede.
Som tilhænger af ideer om spontan generation var Needhams påstande baseret på et eksperiment, der bestod i kortvarig kogning af en bouillon fremstillet af plante- eller dyremateriale, forsøg på at dræbe eventuelle eksisterende mikrober og derefter forsegling af beholderen, der indeholdt den..
Et par dage senere fandt han, at bouillon var uklar og observerede, at en enkelt dråbe af den indeholdt hundreder af mikroskopiske livsformer (encellede organismer)..
Da han mente, at de betingelser, hvorunder han havde udført dette eksperiment, var tilstrækkelige, konkluderede han, at disse mikrober må være opstået spontant. Fejlen var imidlertid, at den ikke kogte bouillon nok til at dræbe alle de mikroorganismer, der var til stede der..
Francesco Redi, i 1668, var den første videnskabsmand, der eksperimenterede for at afvise spontan generation.
I sit første eksperiment placerede han kødstykker i tre identiske glasbeholdere, to forseglede og en åben. Et par dage senere viste det opdagede kød tilstedeværelsen af orme, mens de andre trods nedbrydning ikke præsenterede orme..
Kritikere af hans eksperiment sagde, at problemet var, at der ikke blev trængt luft ind i krukkerne. Så Redi besluttede at lave et nyt eksperiment med en åben flaske, en anden med klud for at lade luften passere og en anden forseglet med kork. Resultatet var, at fluerne lagde æg på kluden uden for krukken, men ikke kunne komme ind. I den åbne krukke gik de ind og lagde æg, og i den forseglede gjorde de ikke.
Med sine eksperimenter viste Redi, at der ikke kunne dannes nogen larver på nedbrudt kød, hvis tilstedeværelsen af voksne insekter, der kunne lægge deres æg, blev forhindret og dermed lagde grunden til andre modstandere af disse teorier..
Lazzaro Spallanzani viet sig til studiet af forskellige mikroskopiske livsformer og viste, at når en nærende sauce blev kogt og pakket i lufttætte beholdere, voksede der ingen levende ting.
Efter kogning af en dyrkningsvæske anbragte han den i hvile i åbne og andre lukkede beholdere. Ingen nye organismer var til stede i de lukkede beholdere, mens levende organismer blev genereret i de åbne..
Senere, i 1861, udtænkte den velkendte franske bakteriolog Louis Pasteur en række strålende eksperimenter, der viste, at der ikke kunne være sådan noget som spontan generation. Disse eksperimenter var baseret på følgende udsagn:
Baseret på disse forudsætninger designede Pasteur et eksperiment for at teste, om mikrobielt liv spontant kunne skabes i en steril næringsvæske.
Han tog oprindeligt to beholdere og tilsatte næringsvæske i hver enkelt, foldede derefter halsen på hver beholder, formede den til en "S" -form og fortsatte med at koge dem for at dræbe eventuelle mikrober inde. Han skar halsen i "S" på en af containerne og lod den anden være intakt og lod dem hvile et stykke tid..
I beholderen med den brækkede hals blev den hurtige vækst af mikrober værdsat, mens i den, der forblev intakt, kunne mikroorganismerne ikke nå bouillon, der akkumuleres i halsens "mave". Med dette konkluderede han, at uden introduktion af pulver i det steriliserede dyrkningsmedium kunne intet liv vokse..
For mange datidens forskere demonstrerede Pasteurs eksperimenter ikke kun umuligheden af spontan generation, men antydede også, at det var nytteløst at fortsætte med at forsøge at belyse livets oprindelse, da de mente, at livet ikke havde nogen oprindelse, men var evigt såvel som stof.
Endnu ingen kommentarer