Juan Maria Montalvo Fiallos (1832-1889) var en ecuadoriansk essayist og journalist, der blev betragtet som en af de mest frugtbare forfattere, som Ecuador havde i det 19. århundrede. Hans pen var aldrig underkastet herskere eller magtfulde mindretal; Snarere reagerede den på en liberal tanke, forsvarede individuel frihed og økonomisk vækst med deltagelse af private virksomheder..
Strømmen af hans tanke og de mange dokumenter, som han skrev baseret på dem, skaffede ham et liv fyldt med op- og nedture, glæder og problemer. Risikoen for, at han mange gange løb på grund af sit skrevne ord og på grund af sin misantropi tillod ham ikke at leve et roligt, hjemligt og stabilt liv.
Han var en ivrig læser fra en tidlig alder, så han havde ikke noget problem med at assimilere den viden, der findes i gamle tekster om græsk og romersk historie, filosofi og litteratur. I årenes løb kom værker fra forskellige kontinenter i hans hænder, tekster der dannede tanken om at han proklamerede højlydt.
Dets bortgang efterlod de konservative herskere fra tiden og endda den siddende gejstlighed med en mindre stærk modstander. Hans proklamation for liberale ideer anvendte dem på et tidspunkt, hvor gamle måder og traditioner sammen med religiøse ideer dominerede landskabet. Hans jordiske rester hviler i dag i hans hjemby.
Artikelindeks
I det første årti af det 19. århundrede mødte Don Marcos Montalvo, en indvandrer af andalusisk afstamning og en erhvervsdrivende af erhverv, Doña Josefa Fiallos Villacres, som han blev gift den 20. januar 1811..
Otte børn blev født fra denne forening. Juan Montalvo så lyset for første gang i en af byerne i centrum af den interandiske region Ecuador, Ambato, den 13. april 1832..
Hans barndom gik stille mellem hans hjem og skole, en forfalsket og dårligt vedligeholdt ejendom i en historie..
I årenes løb og på grund af nogle af hans syv søskendes død blev han den yngste af drengene, hvilket tjente ham ekstra pleje og forkælelse fra sine slægtninge, da han blev smittet med kopper i en ung alder. 4 år.
I 1843 måtte han lide eksil fra sin ældre bror Francisco, fordi han stod over for datidens regering på den politiske arena..
Denne prøvelse vækkede hos ham et uudtømmeligt had til social uretfærdighed og magtmisbrug. Derfra blev denne forfatters tanke og måde at handle på, elementer, som han opretholdt indtil sin sidste åndedrag.
Juan Montalvo var 13 år gammel, da hans bror vendte tilbage fra eksil. Fra denne broderlige genforening blev invitationen til at rejse til Quito og fortsætte de studier, der blev påbegyndt i Ambato, født..
Resten af hans brødre fungerede som guider i breveverdenen, hvor han kom ind med glæde. Derudover gav vægten af hans efternavn - opnået ved hans brødres arbejde - ham et meget gunstigt studiemiljø..
I en alder af 14 år, i 1846, studerede han latinsk grammatik ved Colegio Convictorio de San Fernando i Quito. Derefter, i 1848, gik han til San Luis de los Jesuitas Seminar, hvor han i en alder af 19 tog en eksamen for at blive lærer i filosofi (svarende til at modtage en gymnasial uddannelse i dag), en stilling, som han med succes opnåede..
Han fortsatte sine studier og gik ind på University of Quito med den hensigt at studere jura. På dette tidspunkt mødte han mange karakterer, som senere blev fremhævet i forskellige områder af Ecuador.
Fremtidige berømte digtere, filosoffer og forfattere paradede gennem sit hus i intense sessioner med videnudveksling eller debat om emner, der var fælles for dem.
I en alder af 21 år var han nødt til at droppe sit juridiske studium, da han ikke bestod det tredje år. Som et resultat af dette besluttede CA at vende tilbage til Ambato.
At vende tilbage til sin hjemby og beskæftige sig med nogle fraværende søskende og forældre fik ham til at vokse den misantropi, han allerede følte, og fik ham til at dedikere sig til at dyrke sin træning i breve og filosofi på en selvlært måde..
På det tidspunkt havde Quito allerede udgivelsen af ugentlige og lejlighedsvise aviser, der var den perfekte ramme for mange af hans essays. Blandt disse var Grunden, fra 1848; Veteran, fra 1849; Evangelisk moral, fra 1854; Y Seeren, ud af 1855.
Hans første rejse til det europæiske kontinent fandt sted i 1857 inden for rammerne af hans udnævnelse som et civilt supplement til den ecuadorianske delegation i Rom, Italien..
Før sin ankomst til Italien fik han sin udnævnelse som sekretær for den befuldmægtigede minister for Ecuador i Paris. Dette fik ham til at omgive sig med de lyseste sind i litteratur og filosofi i sit miljø, hvilket øgede sin viden.
Efter sin første rejse til den gamle verden vendte han tilbage til sit hjemland i 1860. Blandt årsagerne til hans tilbagevenden stod den ustabile politiske situation i regionen og de sundhedsmæssige årsager, der ramte ham..
Ved ankomsten adresserede han et brev til den fungerende guvernør, Gabriel García Moreno, hvori han stolt udtrykte sine meninger om regeringen af denne karakter og endda gav råd til at genvinde sin nation fra den frygtelige situation, den var igennem..
Disse afvisningslinjer var udgangspunktet for en konstant kamp mellem Montalvo og Moreno, der ikke forsvandt gennem årene..
I 1866 dukkede hans mest mindeværdige arbejde op, Den kosmopolitiske, et magasin, hvoraf kun 4 eksemplarer cirkulerede, og som havde en litterær tone af politisk afvisning af det system, der var fremherskende i hans land.
I den tid han var i Ecuador, efter hans tilbagevenden fra Italien, mødte han María Guzmán Suárez, mor til 2 af sine børn.
Hans ry for at være let med kvinder var ikke ubegrundet: år senere mødte han fru Hernández, som han havde endnu et par børn med. En tid senere mødte han Agustine Contoux, mor til et femte barn, og det vides, at han endda havde en affære med Clotildina Cerda, en ung spansk kvinde, dog i dette tilfælde uden børn..
Som et resultat af hans mange publikationer og litterære angreb på regeringen besluttede Montalvo at udstationeres til Colombia, da han frygtede for sit liv. Derfra forbinder jeg til Panama for senere at nå Frankrig.
Hele denne periode var præget af en alvorlig økonomisk situation, hvor han var afhængig af lån og hjælp fra sine slægtninge..
Selvom hans litterære produktion oplevede vækst, betalte den ikke hans regninger, så han afsatte en god tid til at etablere kontakt med de mennesker, der lignede hinanden og i muligheden og viljen til at hjælpe ham økonomisk..
Hans ophold i Europa var kort, og han så behovet for at vende tilbage til Colombia, til byen Ipiales, hvor han opholdt sig i 5 år (mellem 1870 og 1875)..
Efter mordet på García Moreno i 1875 vendte han tilbage til Quito i 1876. På dette tidspunkt var hans nye mål den fungerende præsident, Antonio Borrero y Cortázar. På det tidspunkt holdt han møder med andre liberale, der planlagde at vælte præsidenten..
Efter Borreros fald kom general Ignacio de Veintemilla til magten, og Montalvo startede en kampagne mod, hvad der efter hans mening var fejl begået af magtregeringen. Disse publikationer var ikke til diktatorens smag, og Montalvo blev forvist fra hans land for anden gang..
Fra eksil fortsatte han sine angreb mod Veintemilla-regeringen og offentliggjorde uophørligt tekster og essays. I 1881 besluttede han at flytte til Paris for at komme så langt væk som muligt fra diktatorens indflydelse og fare. Montalvo vendte ikke tilbage til sit hjemland.
I 1888 i Paris fik han en alvorlig lungesygdom, der bøjede ham i en hel måned. Efter flere undersøgelser var den behandlende læge i stand til at diagnosticere en pleural effusion. Ifølge historikere blev de punkteringer, der var nødvendige for at ekstrahere den smitsomme væske, udført uden, at patienten blev bedøvet.
Han gennemgik endda en operation, der er detaljeret i de rapporter, der ligger i Nationalbiblioteket i Ecuador. I dette blev der foretaget udskæringer med en skalpel for at nå ribbenene og således dræne væsken. Optegnelserne viser, at Montalvo modstod alt dette fuldt bevidst.
Denne operation forbedrede ham i en kort periode, fordi infektionen var kommet videre til andre organer i hans krop, og det var umuligt at stoppe den..
Juan María Montalvo Fiallos døde den 17. januar 1889 i Paris, Frankrig. I øjeblikket hviler hans rester i et specielt bygget mausoleum i hans hjemby, Ambato..
Juan María Montalvos fødsel fra sammenløbet af en uendelig række forfattere pegede på anerkendelse af individets frihed og den nødvendige respekt for denne stat såvel som foragt for alt, der begrænsede de erhvervede friheder på en legitim måde..
Grundlaget for hans arbejde inkluderer også filosofiske skrifter fra det romerske eller græske imperium..
Værkerne fra romantikken, der også passerede gennem hans hænder, fodrede behovet for at bryde ordninger for at give plads til fantasi, fantasi og de ukendte kræfter, der beboer hver person..
En anden inspirationskilde var litteraturen fra Europa, især fra franske tænkere, der formåede at flytte akkorden i spanske amerikanske forfattere før, under og efter uafhængighedskrigene kæmpet over hele kontinentet..
Den litteratur, som Montalvo producerede gennem hele sit liv, beskæftigede sig med forskellige emner; De, der skiller sig mest ud, var imidlertid dem mod magtmisbrug, imperialistisk undertrykkelse, despotisme udøvet af de nuværende regeringer og den fanatisme, som Kirken genererede og fremmede..
Montalvos liberale principper er i harmoni med hans idealisme. Han talte om fundamentet for enhver nation, som for ham ikke kunne være andet end moral hos dem, der blev valgt til at tage tøjlerne, og fremhævede sidstnævnte i alle sine publikationer, idet han kendte de alvorlige mangler ved konservative og liberale.
Han foragtede ligeledes de herskere, der imødekommede lovene til deres egen fordel og tyrannierne, der gik over alle disse, i betragtning af at en af de nødvendige betingelser for at eksistere et diktatur er, at folket er villig til at udholde det af frygt eller apati..
Han afsluttede med at reflektere, at både folket og tyrannen er skyld i tyranni i samme målestok. Ligeledes forsvarede han også kvinders og mindretals rettigheder i hans land: indfødte og afroamerikanske.
I dette afsnit skal vi præcisere, at angrebet mod gejstligheden af Juan Montalvo ikke var forårsaget af religion eller af de doktriner, som de fremmede..
Det kom fra det faktum, at præster var en del med en meget specifik vægt inden for det konservative parti, der kontrollerede magten i Ecuador og udnyttede den til yderligere at dominere borgerne..
Gennem sine skrifter forsøgte Montalvo at øge bevidstheden om behovet for at adskille den religiøse sfære fra den politiske. Sådan var præsterets magt i det 19. århundrede Ecuador, at enhver form for modstand mod dem kunne betragtes som kætteri, og regeringen kunne handle mod borgerne under præsterets orden..
Montalvo kritiserede også hårdt og åbenlyst afledning af gejstlig interesse i retning af materielle goder i forhold til åndelige, endog gik så langt som at forhandle jordiske værdier til himmelske fordele..
Montalvo producerede en enorm mængde af skrifter og essays. Blandt hans mest emblematiske værker er følgende:
- Den kosmopolitiske (1866-1869)
- Forløberen for det kosmopolitiske (1867)
- Sort murværk (1868)
- Dans på ruinerne (1868)
- Amerikansk barbar i de civiliserede folk i Europa
- En skør dagbog
- Lidenskabens bog
- Det evige diktatur (1874)
- Den sidste af tyranerne (1876)
- Af dyder og laster
- Regeneratoren (1876-1878)
- Catilinareas (1880-1882)
- Syv afhandlinger (1882-1883)
- Kapitler, som Cervantes glemte (1895)
Endnu ingen kommentarer