Jeg giver dig det bedste Parmenides sætninger (530 f.Kr.-515 f.Kr.), sandsynligvis den græske filosof, hvis filosofi bedst bevares i dag. Alt, hvad der bevares af hans skrifter, er fra et filosofisk digt opdelt i to dele: sandhedens vej og vejen for dødelige meninger..
Du kan også være interesseret i disse sætninger af Anaximander eller disse af berømte filosoffer.
-Det samme er hvert udgangspunkt for mig, fordi jeg er nødt til at vende tilbage til det.
-Giv mig magten til at producere feber, så vil jeg helbrede alle sygdomme.
-Forandring er en illusion.
-Stir på ting, der, selvom de er fjerne, stadig er til stede i sindet.
-Alt er af ingenting.
-Lad fornuften beslutte alene.
-Du kan ikke genkende ikke-væren, du kan ikke tale om det, fordi tanke og væren er den samme ting.
-Steeds bærer mig så vidt mit humør kan.
-Det samme forbliver det samme og hviler i sig selv.
-Årsagen ender med at være rigtig.
-Krig er kunsten at ødelægge mænd, politik er kunsten at bedrage dem.
-Musik, der ikke beskriver noget, er intet andet end støj.
-Alt der er har altid eksisteret. Intet kan komme fra ingenting. Og noget, der eksisterer, kan heller ikke omdannes til noget.
-Der er en manglende historie, en sti, altså. Og på denne sti er der mange tegn, hvor væsenet ikke skabes og er uundgåelig, hel, unik, fast og komplet..
-Du skal lære alt, det overbevisende hjerte af den overbevisende sandhed og de dødelige meninger, hvor der ikke er nogen garanti.
-Derfor er alle disse ting intet andet end de navne, som de dødelige har givet dem, idet de tror, at de er sande..
-Nå, den samme ting er, hvad der kan tænkes og kan være.
-For du vil aldrig tæmme, hvad det ikke er at være. Men du fjerner fra denne søgesti tanken, som du tænker.
-Lad ikke vanen være født af erfaring, tving dig selv på denne sti og ret dine øjne og ører uden mål, men bedøm med fornuft.
-Universet, for dem der ved hvordan man dækker det fra et enkelt synspunkt, ville ikke være, hvis det fik lov til at sige det, mere end en enkelt kendsgerning og en stor sandhed.
-Vi kan kun tale og tænke over, hvad der findes. Og hvad der eksisterer er ikke skabt og er uundgåeligt, fordi det er en helhed, komplet og ikke ændrer sig. Det var ikke eller burde være forskelligt fra, hvad det er nu, på én gang, en og kontinuerlig.
-Nå, så skal jeg fortælle dig (og læg dig opmærksom på historien om, at du hører mig)
de eneste tænkelige søgestier:
den ene, den der er, og det er ikke mulig, at den ikke er det,
det er en overtalelsesvej, da den ledsager sandheden;
den anden, at det ikke er, og at det ikke må være,
Dette kan jeg forsikre dig om er en helt ubeskrivelig vej.
-Og nu kun omtale af en måde
rester; den der er. Og i den er der tegn
i massevis; at det, som det er, er ufødt og uforgængeligt,
heltal, unik, uforanderlig og komplet.
-De hopper, der bærer mig, førte mig til mit hjertes mål, da de i deres karriere transporterede mig til den berømte vej af guddommen, der alene fører manden, der er indviet, til viden gennem alt. Jeg blev ført derhen, for de meget intelligente hopper, der trækker min vogn, førte mig derhen, mens nogle jomfruer viste mig vejen.
-Der er stadig kun en mulighed for at tale om en sti: hvad det er. I dette er der mange tegn på, at hvad der ikke er frembragt og er uundgåeligt, fordi det er af intakte medlemmer, frygtløs og uden ende. Det har det aldrig været, og det vil det aldrig være, da det nu, sammen alt sammen, er kontinuerligt. Fordi hvilken oprindelse vil du kigge efter? Hvordan, hvor ville det have taget boom? Af hvad det ikke er, vil jeg ikke lade dig sige det eller tænke det, fordi det ikke er muligt at sige eller tro, at det ikke er det. Og hvilket behov ville have fået det til at blive født senere snarere end før, idet man tog princippet om, hvad intet er? Således er det nødvendigt, at det er helt, eller at det ikke er det.
-Troens kraft vil heller aldrig tillade, at der genereres noget ved sin side fra det, det ikke er. Af denne grund genererer eller går ikke hverken retfærdighed i stand til at frigive sine kæder, men har ham underlagt.
-Det er heller ikke deleligt, da det hele er det samme, og der er heller ikke mere overalt, som ville forhindre det i at være kontinuerligt eller mindre, men alt er fuld af, hvad det er. Dette er grunden til, at alt er kontinuerligt: fordi det, der rører ved det, der er.
-Det samme er det, der kan tænkes, og det, for hvilken tanke eksisterer, der tænkes, for uden det, der er, og på hvilket tidspunkt det udtrykkes, finder du ikke tænkning. Fordi intet andet hverken er eller vil være ved siden af det der er; i det mindste bundet skæbnen ham til at være hel og ubevægelig.
Endnu ingen kommentarer