Luis Lumbreras er en berømt arkæolog, antropolog og professor af peruansk oprindelse. Denne videnskabsmand betragtes som en af de mest geniale sind i Latinamerika inden for kunsten at analysere og fortolke kulturen i gamle civilisationer gennem deres rester, især kulturen i Andesregionen..
Dets bidrag til det nuværende samfund er endnu bredere, da det ændrede måden at studere folks forfædre og oprindelse på, hvilket bragte arkæologi tættere på befolkningen og dens udvikling.
Ikke for ingenting betragtes han som en af forløberne for social arkæologi, som ikke kun er begrænset til indsamling og undersøgelse af data, men også er involveret i samfundets fremskridt.
Han definerer det selv som "en type arkæologi, der holder af udviklingen og bidrager til forslagene til forandring af tredjelandes lande." Desuden tilføjer han, at "det er mere deltagende, det er ikke kun indsamling af data fra fortiden. Sammenfattende ændrede denne arkæolog tilgangen til denne videnskab med en mere kvalitativ rækkevidde, meget nylig set.
I Peru er Lumbreras Salcedo en af de vigtigste tegn for forståelsen af hans rødder, fordi han rejste hologenistteorien om oprindelsen til kulturen i sit hjemland. Denne hypotese fastslår, at identiteten for den nævnte nation er baseret på sammensmeltning af oprindelige elementer med andre udlændinge..
Artikelindeks
Luis Guillermo Lumbreras Salcedo blev født i Ayacucho, en by i det sydlige Peru, den 29. juli 1936. På trods af at han boede sine tidlige år i sin hjemby, besluttede hans forældre Elías Lumbreras Soto og Rosa María Salcedo at han ville studere i hovedstaden Lima.
I 1949 afsluttede han sin grundskoleuddannelse på Sagrados Corazones Recoleta-skolen, og i 1954 dimitterede han fra gymnasiet på Antonio Raimondi-skolen..
Senere trådte han ind på Letterfakultetet for Universidad borgmester de San Marcos, et studiehus, hvor han opnåede graderne bachelor og læge i etnologi og arkæologi i 1959.
Denne læges bane er over tres år gammel og er stadig gyldig. Hans professionelle karriere inkluderer utallige undersøgelser, stillinger, værker og priser.
Hans professionelle arbejde begyndte allerede inden eksamen, da han i 1958 begyndte at undervise på Enrique Guzmán National University of Education..
I 1963 vendte han tilbage til byen Ayacucho, hvor han grundlagde det første fakultet for samfundsvidenskab i landet ved National University of San Cristóbal de Huamanga. Hans fascination af undervisning og antropologi fik ham til at forblive dekan indtil 1965.
Hans læseplan som lærer stoppede ikke der, fordi han også tilhørte personalet på undervisere ved La Molina National Agrarian University og San Marcos University; i sidstnævnte fremmede han oprettelsen af Det Samfundsvidenskabelige Fakultet.
Hans rolle som lærer var så vigtig, at han blev tildelt æren af at være emeritusprofessor ved San Marcos og San Cristóbal de Huamanga universiteter..
Takket være sit arbejde havde Luis Lumbreras flere store stillinger på forskellige tidspunkter: direktør for museerne for arkæologi og etnografi ved University of San Marcos fra 1968 til 1972, direktør for antropologi og arkæologi fra 1973 til 1978 og præsident for museet af nationens hovedstad i 1990.
Han brugte også sin indflydelse til at skabe organisationer, der ville hjælpe med at fremme hans område, såsom Andes Institut for Arkæologiske Studier i 1982, en organisation, der samlede alle hans kolleger..
Derudover var han konsulent hos UNESCO og den interamerikanske udviklingsbank. For nylig blev han i 2002 udnævnt til direktør for National Institute of Culture, og i 2005 var han en del af World Heritage Committee.
I løbet af sit liv har denne arkæolog modtaget fem priser: Den nationale pris for kultur i 1970, Humboldt-prisen for videnskabelig forskning i 1993, den nationale pris for videnskabelig forskning i 1996, prisen "Bedste latinamerikanske og nationale arkæolog". Caribe ” i 2013 og Honoris Causa Award i 2014.
Luis Lumbreras har udført adskillige arbejder. Mange af disse har været i Andesregionen; andre har været uden for deres hjemland i nationer som Spanien, Tyskland og Brasilien.
Men måske hans mest transcendentale og vigtige arbejde var hologenistteorien, der fokuserer på at forklare oprindelsen til den andinske kultur.
Under sine undersøgelser af Huari-civilisationen og den arkæologiske kultur i det antikke Peru (Chavín) foreslog han, at hans lands fortilfælde havde ordentligt autoktone rødder, som udviklede sig og vedtog elementer fra andre lande og befolkninger.
Et af de væsentligste eksempler, der demonstrerer rigtigheden af hans hypotese, var keramik, oprindeligt fra Colombia og Ecuador, og som senere blev en del af denne kulturs daglige liv. Andre udenlandske elementer tilføjes til denne sag, såsom landbrug og arkitektur..
Denne tro hjalp til bedre at forstå Perus rødder og dens udvikling. På samme måde fik det ham til at modsætte sig den kulturelle periodiseringsordning for den antikke Andes civilisation, som amerikaneren John Rowe havde foreslået.
Den største forskel mellem begge teorier ligger i det element, der er valgt til klassificering. Rowe trak på keramik og delte det i otte faser: Preceramic; initial; Tidlig, mellem og sen horisont; Tidlig og sen mellemliggende og slutningen af imperiet.
I stedet for foreslog Lumbreras en adskillelse med socioøkonomiske faktorer, hvilket demonstrerede hans evne til at forbinde resultaterne med udviklingen af kultur..
Ligesom Rowe delte Lumbreras fremskridtene i det gamle Peru i otte perioder, men de var følgende: litisk, arkaisk, formativ, regional udvikling, Wari-imperiet, regionale stater, Inkariget og slutningen af Inka-imperiet.
Denne antropolog er blevet en obligatorisk reference til at forstå begyndelsen på en civilisation, der er så avanceret for sin tid som Andesfjorden, og det er vigtigt at forstå denne oprindelse for at kende og fortolke Perus traditioner, myter og overbevisninger i dag..
Endnu ingen kommentarer