Montesquieu,hvis rigtige navn var Charles Louis Secondat, lord de la Brède og baron de Montesquieu, var en af de vigtigste figurer i oplysningen. Indtil nu har værkerne fra denne franske filosof og jurist påvirket den administrative konfiguration i alle verdens lande..
Karakteristikken ved hans tanke er præget af de nye oplyste ideer, der rejste gennem hele Europa i hans tid. Kritik, religiøs tolerance og søgen efter frihed var de grundlæggende aspekter, der findes i hans arbejde. Hans mest kendte arbejde var Lovånd.
På Lovånd han reflekterede over modellerne for magt i samfund. I denne bog konkluderede han, at den ideelle ramme for samfundet ville være en administration med magtseparation: udøvende, lovgivningsmæssig og retlig.
Montesquieu tilbragte flere år på rejser, og hans tid i England var afgørende for dannelsen af hans tanke. Han blev forelsket i det engelske forfatningsmæssige monarki, især sammenlignet med det absolutistiske monarki i Frankrig. For ham er loven det vigtigste element i staten.
Artikelindeks
Charles Louis de Secondat, fremtidig baron de Montesquieu, blev født i La Brède, en fransk by nær Bordeaux, den 18. januar 1689..
Hans familie, som var ædel, opretholdt en nysgerrig tradition, der er karakteristisk for de rigeste: at vælge en tigger til at fungere som fader ved dåben. Årsagen var, at barnet altid tog højde for, at de fattige også var hans brødre.
Hans første studieår blev udført på Juilly Abbey College. Der lærte han, som det var sædvanligt i uddannelsen af adelige familier, discipliner som musik, hegn eller ridning..
Vigtig for hans fremtidige værker var den indflydelse, som menighedens religiøse udøvede, og som lærte ham at se ud over den sociale og økonomiske status..
Den unge Charles de Secondat valgte en karriere inden for jura efter traditionen fra sin familie. Efter at have passeret universitetet i Bordeaux afsluttede han sine studier i Paris. Det er der, hvor han for første gang kommer i kontakt med landets intellektuelle kredse..
Faderens død (hans mor var død da han var meget ung) fik ham til at vende tilbage til La Bredè i 1714. Hans værge blev hans onkel, Baron de Montesquieu..
Samme år blev han medlem af parlamentet i Bordeaux som rådmand, og året efter giftede han sig med en ung protestant.
I 1716 døde hans onkel. Charles arvede titlen baron fra Montesquieu ud over en betydelig sum penge. Inden for arven var der også positionen Præsident à Mortier i parlamentet, en stilling han havde indtil 1727.
Blandt hans intellektuelle arbejde i denne periode fremhævede han sin adgang til Academy of Fine Arts of the City.
Det første værk, som Montesquieu fik offentlig anerkendelse for, var Persiske bogstaver. Disse skrifter så lyset i 1721, og selvom det blev præsenteret som et anonymt værk, gættede alle snart dets forfatterskab..
Herefter tilbragte han lange ophold i den franske hovedstad, travlt med at repræsentere parlamentet og Bordeaux-akademiet. Imidlertid blev filosofen træt af denne opgave, og i 1725 besluttede han at opgive sine offentlige kontorer.
Kirkens modstand forhindrede ikke, at den i 1728 kom ind på det franske akademi. På den dato begyndte han en række ture, der førte ham til Italien, Tyskland, Østrig og England. Det var i sidstnævnte land, at han fandt et politisk system, hvis egenskaber ville være afgørende for hans kritik af det franske absolutte monarki..
Montesquieu tog tre år at vende tilbage til Frankrig. På det tidspunkt led han en meget bemærkelsesværdig forringelse af synet, hvilket ikke forhindrede ham i at skrive, hvad der betragtes som hans kulminerende arbejde: Lovånd. Den 10. februar 1755 døde han i Paris, et offer for feber og næsten blind..
Vigtigheden af forfatterens tanke er sådan, at de demokratiske systemer indtil i dag har vedtaget den magtadskillelse, han foreslog. Desuden er den korrekte funktion af denne adskillelse en af indikatorerne for samfundets gode demokratiske sundhed..
Derudover var han en filosof, der foreslog religiøs tolerance og søgen efter en empirisk viden om virkeligheden.
Dette arbejde blev offentliggjort i 1748 og blev stærkt angrebet af den katolske kirke. Den religiøse institution inkluderede den i sit indeks over forbudte bøger. Dette forhindrede ham ikke i at blive meget populær i Oplysning Europa..
Ud over teorien om magtseparation udvikler bogen en komplet teori om god regeringsførelse. På det sociologiske plan bekræftede Montesquieu, at regeringens struktur og dens love er præget af folks forhold. Kort sagt, kun ved at tage hensyn til alle sociale, kulturelle og økonomiske aspekter kan der oprettes et stabilt politisk system.
Aspektet ved magtadskillelsen blev taget fra det engelske system efter ankomsten af det forfatningsmæssige monarki til dette land. For forfatteren overstiger dette system langt den despotisme, som Frankrig levede gennem..
På denne måde påpegede han, at det var nødvendigt, at de tre traditionelle beføjelser - udøvende, retlig og lovgivende - ikke blev kontrolleret af det samme folk. Sådan opnås en gunstig balance.
Montesquieu reflekterede også over regeringstyperne: republikanerne, der kunne være demokrater eller aristokrater; de demokratiske monarkister med en konge med begrænsede beføjelser; og despotikerne.
Et andet af Montesquieus mest kendte værker var Persiske bogstaver, udgivet i 1721. Den er skrevet i form af satire, der fortæller indtryk fra en imaginær perser, når man går gennem Paris.
Et andet af hans mest anerkendte værker var Overvejelser om årsagerne til romernes storhed og dekadence.
Til denne filosofiske og politiske produktion skal tilføjes hans videnskabelige bidrag. Selvom han var mindre kendt, præsenterede han i de år, hvor han var medlem af Bordeaux-akademiet, nogle undersøgelser af binyrerne og tyngdekraften.
Montesquieus bidrag til politik, filosofi og sociale relationer er varierede og af stor betydning for nutidens tidsalder. Han betragtes som en af de første sociologer for sine studier af menneskelige relationer og politik.
Imidlertid anerkendes han ikke som grundlæggeren af denne disciplin. Denne titel blev taget af Auguste Comte, da han udtænkte udtrykket "sociologi" i 1824. Hans ideer og studier vises fortsat om aktuelle spørgsmål såsom måder at bekæmpe terrorisme og anvendeligheden af love i henhold til et lands størrelse..
Inden for det samme arbejde, hvor han beskæftigede sig med magtseparation, reflekterede Montesquieu også over et koncept, som han kaldte regeringsprincipper. Disse principper ville være drivkræfterne for herskernes forskellige handlinger, og forfatteren identificerede dem med menneskelige lidenskaber.
Den franske tænker etablerede en række forskellige principper: politisk dyd, der var altafgørende i republikken; ære, som var i monarkiet; og frygt, som var den vigtigste i despotisme.
Montesquieus vigtigste arbejde har været hans teori om magtseparation. Hans ideer om dette emne blev udviklet i en diskussion om den engelske forfatning.
I disse ideer forsvarede Montesquieu fordelingen af magter snarere end den skarpe adskillelse af dem. Dette fordi han mente, at der altid skulle være et minimum af interaktion mellem magterne.
De vigtigste diskussioner, som Montesquieu rejste om magtadskillelse, findes i den berømte publikation “Lovånd".
Montesquieu fremsatte vigtige teoretiske bidrag, der førte til udviklingen af moderne liberalisme. Af denne grund betragtes han som en af dets grundlæggere sammen med John Locke..
Fra dette perspektiv diskuterede Montesquieu de religiøse baser for politik i verden. Hans studier fortalte sekularisering af politik og at gøre teologi i overensstemmelse med dens tidsmæssige mål..
Denne udvikling frigjorde efterfølgende tilpasningen af religiøs tanke til de interesser, der var fremherskende i demokratier, hvilket betød en stor revolution i den politiske verden..
Montesquieu omdefinerede udtrykket despotisme og forsøgte at give dette ord større betydning. Denne nye forståelse af despotisme havde vidtrækkende intellektuelle og politiske konsekvenser..
I sin omdefinering relaterede Montesquieu despotisme med begreber som frygt, vold, isolation og fattigdom, men han relaterede det også til grådighed, glæde, urbanisering og omfordeling af rigdom.
Betydningen af dette bidrag fra Montesquieu var den kritik, han selv fremsatte af monarkier og købmænd fra sin definition af despotisme. Denne kritik blev bredt modtaget og udløste stærke ændringer i europæisk politik og verdenspolitik..
Et af de første emner, som Montesquieu arbejdede med i dybden, var frihedens natur og forudsætninger. Hans arbejde på dette område er ofte blevet ignoreret på grund af den kontrovers, de vækker..
I sin omdefinering af begrebet frihed argumenterede Montesquieu for, at emnerne i et monarki var lige så frie (eller så lidt frie) som emnerne for en republik. Diskussioner af denne idé, generelt lidt accepteret, har tilladt en bedre forståelse af liberalismens intellektuelle historie..
Et andet bidrag af Montesquieu af stor betydning var redegørelsen for de naturlige forholds indflydelse på de menneskelige relationer. Han argumenterede for, at en nations love skulle tage hensyn til tingenes natur.
I henhold til dette skal aspekter som stedets klima, befolkningens størrelse, de religiøse traditioner og de sociale strukturer, der er nødvendige i samfundet, bl.a. tages i betragtning ved formuleringen af lovene..
Endnu ingen kommentarer