Det neolamarckisme Det er en teori, der opstår som en fornyet forklaring på den transformistiske teori om Jean Baptiste Lamarck fra slutningen af det 19. århundrede og begyndelsen af det 20.. Biologiens vej og dets søgen efter en forklaring på evolutionen er blevet beriget med fremkomsten af forskellige doktriner, der forsøger at forklare, hvordan forandring sker i arter gennem årene..
På trods af den tid, der er gået, forbliver neo-lamarckisme en aktuel tendens blandt biologer og får fornyet relevans i lyset af moderne genetiske studier. Men hvad er oprindelsen til denne vigtige doktrin om evolution, dens postulater og bidrag er spørgsmål, der vil blive besvaret i denne artikel.
Artikelindeks
Transformist teorien foreslår, at arter stammer fra hinanden, og at de ændringer, der opstår mellem en generation og en anden, skyldes tidens handling. Denne centrale idé går i den modsatte retning af de såkaldte fixistteorier, der foreslår, at arter er uforanderlige, og at deres udseende er spontant..
Mens diskussionen om arternes oprindelse går tilbage til de klassiske græske filosoffer, var det først med offentliggørelsen af Lamarcks arbejde, Philosophie Zoologique (1809), at de transformistiske strømme begyndte at bruge udtrykket "evolution" til at redegøre for den forandringsproces, der gjaldt for alle former for liv..
De centrale akser i ovennævnte værk, og som vil være udgangspunktet for Lamarckism og Neo-Lamarckism, er følgende:
-Der er ingen uforanderlighed af arter. Der er hvad der kaldes evolution, det vil sige skift mellem generationer på grund af organismenes fysiologiske evne til at tilpasse sig miljøet.
-Spontan generation nægtes; tværtimod tilpasser organismer sig miljøet og skaber mere komplekse arter.
-"Funktionen til at skabe orgelet." Hvis en organisme har brug for at udføre en handling, forbereder dens fysiologi de interne betingelser for oprettelsen af et nyt organ, der overføres til den næste generation, som er kendt som arv af erhvervede tegn..
Lamarcks ideer blev taget op af andre naturforskere og forskere, der i hans arbejde så de ideelle forklaringer på de ændringer, der skete i forskellige livsformer, inklusive mennesket.
Således begynder Lamarckism som en strøm, der mener, at miljøet er den gnist, der initierer evolutionær forandring, og at organismer har en intern tendens til at perfektionere deres fysiologi for at overleve i deres økosystem.
Denne tendens kan nå det punkt, hvor biologien modificeres ved at skabe nye strukturer, modificere organer for at reagere på et behov, der er betinget af miljøet, og vigtigst af alt kan de arves ved at gøre arten stærkere..
Ligeledes opstod et af de vigtigste forudsætninger for evolution: organismer stammer fra enklere former, derfor bevæger transformationen sig i en stigende skala af kompleksitet.
Lamarckism brugte Mendels teori til at forklare, hvordan ændringer blev transmitteret fra forfædre til efterkommere, og formåede at positionere sig som en tendens med mere sandfærdige postulater end Darwins teori om naturlig selektion, i dag bredt kasseret..
Imidlertid havde det også sin kritik især fra arkæologiområdet. Hvis "funktionen skaber organet", kunne arten altid tilpasse sig ethvert miljø og aldrig forsvinde, men fossiler har vist noget andet..
Neo-Lamarckism har stået for omstrukturering af diskussionen, hvilket har gjort den centrale akse i evolutionsteorien i genetisk arv.
Arv af erhvervede tegn er grundlaget for evolutionen. Derfor kan det siges, at evolutionære ændringer er helt fysiologiske. Levende væsener tilpasser sig miljøet og producerer ændringer, der udtrykkes i generationer af efterkommere. Dette er grunden til, at arter, der har lignende niveauer af kompleksitet i deres struktur, kan udvikle forskellige ændringer..
Evolution opfattes som en proces, hvor miljøet gradvist kan ændre væseners stofskifte, producere stigninger i graden af organisation og føre til morfologiske variationer, der forbedrer fysiologien. Fra dette aspekt var den russiske gartner Ivan Vladimirovich Muchirin, der førte varianten af neo-lamarckisme kendt som Michurinism..
En anden variant kendt som ortogenetik siger, at der er en intern kraft (bevidsthed), der driver evolution. Dette fungerer som en medfødt tilstand i arten, der aktiveres og udvides med indflydelse fra miljøet..
Gennem tilpasningerne af arten. For eksempel tilfældet med giraffen, hvis korthalsede forfædre måtte strække sig for at nå de højeste grene af træerne i tørre årstider, når maden var knap på jordoverfladen. I årenes løb tilpassede arten sig ved at ændre dens struktur til længere halse..
Fossilerne fra de første giraffer viste en evolutionær ændring til langhalsede arter for at tilpasse sig de klimatiske forhold og få mad
Genetik og arvelovene har tjent til at forny postulater af denne tankestrøm såvel som at kassere andre. I princippet accepteres forudsætningen for arven af tegnene, men ikke på fænotypens niveau.
Genetik har vist, at de eneste arvelige ændringer er dem, der forekommer på DNA-niveau, hvorfor spørgsmålet stadig er: kan miljøet ændre genomet??
Videnskaben har ikke været afgørende, der dækker alle arter, men flere undersøgelser af bakterier og planter har bevist, at faktorer i miljøet kan ændre tilpasningen af organismer, og at ændringerne er arvet. I specifikke situationer kunne levende væsener ændre deres DNA, og deres afkom drage fordel af disse evolutionære ændringer.
Afslutningsvis er det muligt at bekræfte, at genetik ikke er uafhængig af det miljø, hvor den udtrykkes; snarere registrerer organismen miljømæssige stimuli og er i stand til at udtrykke dem som ændringer i DNA.
Neo-Lamarckism har således gjort det klart, at økosystemet er en håndgribelig indflydelse på, hvor nøjagtig kopien af genomet vil være, der er nedarvet fra forfædrene, endda svaret på mutationer..
Endnu ingen kommentarer