Det social tænkning Det er en type refleksion, der analyserer forskellige elementer i samfundet, som en person lever i. Gennem det stiller folk os selv spørgsmål om, hvorfor tingene er, som de er, og leder efter måder at forbedre dem på.
På den anden side indebærer det også alle de tanker, som en person har, fordi de tilhører et specifikt samfund. Således studeres social tanke af flere forskellige discipliner; blandt dem er socialpsykologi, sociologi, historie og filosofi.
Ifølge nogle sociologer opstår social tanke på grund af behovet for de øvre klasser for at retfærdiggøre deres dominans over de lavere klasser. Det skete for første gang på en registreret måde i det antikke Grækenland i værker som de af Platon eller Aristoteles; I dem forsøgte disse filosoffer at designe et ideelt samfund eller undersøge øjeblikket.
I denne artikel vil vi undersøge nogle af de mest udbredte ideer om social tænkning såvel som deres udvikling gennem historien..
Artikelindeks
Den sociale tænkning som sådan havde sin oprindelse i værkerne fra nogle af de første store vestlige filosoffer. En af dem, der afsatte den største indsats for at studere, hvordan samfundet fungerede, og hvordan man kunne forbedre det, var Platon med skrifter som Republikken.
I dette arbejde analyserede filosofen de forskellige sektorer, der udgjorde datidens samfund. Senere forsøgte han at designe et system, hvor alle var problemfrit integreret; således ønskede han at opnå maksimal effektivitet for sit land gennem en rationel analyse.
Senere besluttede Platons vigtigste discipel, Aristoteles, at påtage sig sin lærers arbejde med samfundets struktur. I stedet for at forsøge at designe et perfekt system bekymrede han sig kun om at undersøge mere om det, der eksisterede på det tidspunkt..
Således er den Aristoteles-politik. I dette arbejde analyserede han det græske samfund under hensyntagen til analysen af de forskellige eksisterende klasser og interaktionen mellem dem. På denne måde forsøgte han at forstå, hvorfor tingene var på en bestemt måde, ud over at retfærdiggøre den etablerede orden til en vis grad..
I århundrederne efter det romerske imperiums fald gik fokus for lærde af social tænkning gennem en række forskellige stadier. Den første havde at gøre med forsøget på at retfærdiggøre godser og føydale samfund i et religiøst perspektiv..
Således forsøgte tænkere som Saint Thomas Aquinas eller Augustine of Hippo at undersøge, hvilken slags samfund Gud ønskede at eksistere; og i deres teoretiske arbejde forsøgte de at udvikle et system, hvormed dette ideal kunne opnås.
Århundreder senere, allerede i oplysningstiden, begyndte filosoffer og tænkere at bekymre sig om andre emner. En af de mest centrale for ideerne på dette tidspunkt var den sociale kontrakt: grunden til, at de første samfund opstod, og hvordan de gjorde det..
På dette tidspunkt skiller forfattere som Thomas Hobbes, Jean - Jacques Rousseau eller John Locke sig ud. Disse tre filosoffer adskilte sig fuldstændigt i deres ideer om menneskets oprindelige natur, om moderne samfunds raison d'être, og om det er nødvendigt at opretholde dem eller ej.
Endelig, ved slutningen af den moderne tidsalder, opstod der flere strømme, der studerede alle samfundets fiaskoer og forsøgte at retfærdiggøre, at det var nødvendigt at ødelægge dem eller efterlade dem. Blandt dem var de mest berømte uden tvivl Karl Marx og Friedrich Nietzsche.
Begge idéer påvirkede i høj grad flere af de store tragedier i det tyvende århundrede, såsom den russiske revolution eller anden verdenskrig. De lagde dog grundlaget for kritisk tænkning om samfundet og efterfølgende forsøg på at forbedre eller transcendere det..
Social tanke er gennem historien blevet ladet med flere centrale temaer. Selv i dag forbliver de næsten de samme. Dernæst vil vi se, hvilke der er de vigtigste.
En af de største bekymringer for studerende i denne disciplin er, hvad der ville være den ideelle model for et samfund, og hvordan vi kan opnå det. Afhængigt af hver enkelt tros synspunkter og politiske ideer er der mange meninger i denne henseende.
Nogle tænkere mener således, at det ville være bedst at leve i et samfund, hvor alle mennesker var helt frie. Andre mener tværtimod, at en jernkontrol fra en eller anden form for myndighed er nødvendig for at garantere befolkningens velbefindende..
Et andet spørgsmål, der bekymrer sociale tænkere, er, hvorfor de første organiserede samfund opstod. Igen er der mange modsatte synspunkter på dette punkt..
På den ene side så filosoffer som Agustín de Guadalix samfund som en forlængelse af Guds vilje. Andre, som John Locke, var mere pragmatiske og troede, det var en måde at sikre privat ejendom på.
Marx troede på sin side, at samfund opstod, så nogle få kunne kontrollere produktionsmidlerne.
Hovedsageligt siden postmodernisme er sociale tænkere begyndt at bekymre sig om, hvordan det samfund, vi lever i, påvirker vores måde at tænke på. Dette er arbejde fra discipliner som socialpsykologi og sociologi.
I den seneste tid er det således blevet forsøgt at dekonstruere overbevisninger, holdninger og synspunkter, som angiveligt er blevet indprentet af samfundet. Dette felt er endnu ikke godt udforsket, men det får mere og mere betydning..
Dernæst vil vi se kontrasterende eksempler på analyse af samfundet af to af de mest berømte forfattere af social tanke: Rousseau og Hobbes..
Rousseau mente, at mennesker i deres naturlige tilstand er gode og uskyldige. Først boede vi lykkeligt i naturen.
Imidlertid fik fremkomsten af privat ejendom os mistillid til hinanden, og vi så behovet for at oprette en regering, der ville forsvare vores ejendele. Derfor betragtede han moderne samfund som en fejltagelse.
Hobbes troede på sin side at mennesker er onde af natur. Ifølge hans teori var vi alle før samfund i konstant krig med alle.
Samfundet opstod således som en måde at kontrollere og beskytte os selv på. På denne måde mente han, at det var noget nødvendigt at kunne nyde et bestemt velbefindende.
Endnu ingen kommentarer