Hvorfor har gode mennesker undertiden ulykker?

4277
Basil Manning
Hvorfor har gode mennesker undertiden ulykker?

Der vil utvivlsomt have været mange situationer, hvor vi har set, at mennesker med dårlige intentioner, og som begår dårlige handlinger, slipper væk med det, mens ædle, rene og godhjertede mennesker på den anden side lider ulykker efter hinanden..

Hvordan kan det være, at Gud, formue, skæbne - uanset hvilket navn vi giver det - går imod arbejdstageren, den ærlige, retfærdige, moderate ... sætter forhindringer og forhindringer i vejen, mens den dovne griner og har det godt baren, svindleren bader i poolen i hans hytte eller de små moderat opblussen at spise, indtil han ikke længere kan i en fancy restaurant? Hvad har førstnævnte gjort for at fortjene dette? Præcis at have en god sjæl.

Lad os forestille os, at vi er kampsporttrenere, og at vi har ti studerende. Hvem vil vi presse mest på? Hvem ville vi sætte for at kæmpe mod stærkere modstandere end ham? Hvem ville vi forsvare mod to rivaler på samme tid, når vi så, at kun en ikke kan være sammen med ham? Den gode fighter, som vi ser med potentialet til at vokse eller den, der er overvældet midt i tatamien? Det er klart, den første. Og skal vi tro, at han tror, ​​at vi pressede ham for at irritere ham? Tværtimod vil den stærke fighter takke os for gestus og står over for situationen som en udfordring om at forbedre og blive stærkere efter hver kamp efter hvert modtaget slag. Og mens resten af ​​krigerne går i brusebad til tiden, vil den gode kriger ikke fortryde at have været et stykke tid længere ved at gøre push-ups og sit-ups, hvis træneren beder ham om at gøre det; Du vil se det som en mulighed for personlig forbedring i stedet for at føle jaloux på dine kolleger, der går hjem tidligere..

Den gode soldat, som generalen tildeler den farligste operationsbrigade, vil tænke på samme måde. På samme måde vil den gode elev tænke, hvem læreren trykker på med mere komplicerede opgaver end resten, så han går hurtigere og bliver den bedst mulige version af sig selv..

På samme måde er det således, hvordan den kloge mand skal nærme sig og møde de tilbageslag, som livet sætter ham, hvor hårde de end måtte være. En venes død? Måske en mulighed for at styrke og forberede sig mentalt på, når et nært familiemedlem dør. Tab af en værdsat personlig ting? Måske en mulighed for at lære ikke at klamre sig for meget til det, vi har siden det, som det er kommet, kan gå væk. Skal gå gennem hospitalet? Måske en mulighed for at overveje vores dag til dag på en anden måde og vedtage sundere vaner.

Og du vil sige, hvad er det barn, der kommer til verden med leukæmi, er skyld? Babyen født med kræft? Den unge mand, der er seksuelt misbrugt mod sin vilje? Hvad kan man lære af denne smertefulde og traumatiske situation? Helt ærligt, måske meget mere end hvad de, der har haft et liv med alle ansigter, vil lære, og dem, som skæbnen har lagt til side og ikke har sat sig på prøve for at være for svage, ligesom træneren ikke ville presse hårdere mod middelmådige studerende.

Championen, der har vundet trofæet i mangel på modstandere, fortjener ikke æren som den, der har været nødt til at kæmpe og gøre sit bedste for at vinde det. Et træ vokset i en dal uden vind vil aldrig være så stærkt som et, der er plantet på en klippe, hvor sol, vind og regn ramte hårdt - til trods for at de begge er af samme art.. Det er netop i det daglige dårlige vejr, at barken tykner og rødderne griber jorden mere intenst.

Spildt og uheldig er den med stort potentiale, der ikke har været i stand til at demonstrere, hvad han er i stand til eller vokse på grund af mangel på ugunstige situationer, et liv, der er for behageligt, fladt og med alle faciliteter. Uden modgang visner ekspertise - som Seneca så klogt skrev ned for eftertiden.

Vi behøver derfor ikke lide for de ondskaber eller forhindringer, som fremtiden kan have i vente for os, da som man siger: Hvad der ikke dræber os, gør os stærkere. Naturen har arrangeret smerteintensiteten omvendt i forhold til dens varighed for at gøre den mere tålelig; akut smerte er kort, mens intensiteten er mindre, når den forlænges i tid.

Derfor, næste gang en hændelse eller ulykke sker med os i vores liv, kan vi vælge mellem at klage, klage og blive vred over skæbnenes uretfærdighed eller betragte det som en mulighed, en udfordring som vores træner - formue - lægger foran os så at vi kan overvinde det, vokse og derfor kan vi blive den bedst mulige version af os selv. Vi vælger.


Endnu ingen kommentarer