Robert merton (1910-2003) var en amerikansk forsker. Hans mål var, at samfundsvidenskab blev anerkendt inden for videnskab, så han fokuserede på at udvikle en ny undersøgelsesmetode, der havde til formål at analysere individers adfærd og organisationen af statslige institutioner..
Projektet for denne sociolog var at undersøge de forskellige grupper, der beboede staterne, og at bestemme, hvorfor deres tanker og handlinger varierede. På denne måde opfattes det, at nogle af hans værker fokuserede på perifere regioner. Den anførte, at de hidtidige refleksioner kun forklarede fakta som en helhed.
Formålet med denne forfatter var at institutionalisere viden: han ville have forskere til at værdsætte sociologi som et akademisk emne. Det skal bemærkes, at hans arbejde revolutionerede forskningsfeltet, hvorfor han blev tildelt følgende priser: John Desmond Bernal Award (1982), National Medal of Science (1994) og Derek de Solla Badge (1995).
Derudover modtog han titlen som læge ved mere end tyve lejligheder. Honoris Causa. I løbet af sin karriere var han medlem af institutioner som National Academy of Sciences, British Academy, Royal Swedish Academy of Sciences, American Philosophical Society eller European Academy og American Academy of Arts and Sciences..
Artikelindeks
Robert King Merton blev født den 4. juli 1910 i Philadelphia. Han var søn af jødiske emigranter, hvorfor hans fornavn var Meyer Robert Schkoinick. For at undgå fordomme, da han var 14 år, sagde han, at han hed Robert Merlin; men i 1929 greb han til retssystemet med det formål at omdøbe sig Robert Merton.
Han voksede op i et miljø, hvor de afviste både diskrimination og krige, da hans forældre indirekte oplevede uretfærdigheden forårsaget af de krigslignende bevægelser, der fandt sted i Europa i slutningen af det 19. århundrede; såvel som uligheden og kaoset forårsaget af opførelsen af industrier, da arbejdskraft blev fordrevet af maskiner.
Fra en tidlig alder var han interesseret i at læse og male. Derfor gik han konstant til Andrew Camegie Library og Museum of Art. Derudover forsøgte han at distancere sig fra de kriminelle bander, der boede nær hans hjem. Han afsluttede grundlæggende og sekundære studier ved South Philadelphia High School.
I 1927 opnåede han et stipendium til at studere filosofi ved Temple University. I dette institut mødte han socialprofessoren George Simpson, som lærte ham, hvordan pressen afviste historierne og billederne af mennesker med mørk hud. At dele med denne forsker var grundlæggende for Robert, da han besluttede at følge sit mål og trådte ind i fakultetet for sociologi.
I begyndelsen af 1930'erne deltog han i den amerikanske sociologiske sammenslutning, hvor han mødte Pitirim Sorokin, en russisk forfatter, der grundlagde instituttet for samfundsvidenskab ved Harvard og overbeviste Merton om at fortsætte sin karriere ved Harvard. Derfor flyttede han til Massachusetts i 1931 og fik et stipendium til at tage hovedfag inden for humaniora..
Derudover begyndte han at arbejde som assistent for Sorokin. I løbet af denne tid blev Robert lidenskabelig for de mange perspektiver, som europæiske sociologiske værker viste. Han begyndte også at læse analyserne af Émile Durkheim og nærmede sig hypotesen om Talcott Parsons. Takket være disse forfatteres tilgange begyndte Merton sin refleksion over funktionalisme.
Ligeledes dedikerede han sig til at undersøge, hvordan teknologi forvandlede enkeltpersoners liv. I 1933 nåede han stillingen som forberedende. I 1934 blev han gift med Suzanne Carhart. Parret bosatte sig i landsbyen Hastings-on-Hudson og havde tre børn: Stephanie, Robert og Vanessa.
Det er værd at bemærke, at Robert Junior ville være et økonomi-geni og vinde Nobelprisen i 1997. I 1936 forsvarede Merton imidlertid sin doktorafhandling med titlen Videnskab, teknologi og samfund i England fra det 17. århundrede, tekst, der tildeler ham stillingen som fast lærer.
På grund af den økonomiske ustabilitet genereret af den store depression (1929) flyttede Merton i 1939 til New Orleans. I den by overtog han rollen som professor ved Tulane University. Kort efter blev han forfremmet til direktør for Sociologisk Skolen; Men i midten af 1940'erne modtog han besked om, at Columbia University ledte efter to lærere i socialt fag.
Han deltog og erhvervede et af sæderne, hvorfor han i 1941 vendte tilbage til New York. Fra det øjeblik fokuserede han på undervisning og skrivning. I løbet af sit arbejde havde han flere fremragende studerende, blandt dem var Juan Linz, Peter Blau, Daniel Bell og Seymour Martin Lipset.
I 1942 mødtes han med Paul Lazarsfeld for at skrive værket Massiv overtalelse, som blev frigivet i 1946. Han blev også udnævnt til præsident for Office of Applied Social Research, en stilling han havde i omkring 29 år. I 1947 blev han forfremmet til fast lærer. I 1957 fik han adressen til den amerikanske sociologiske forening.
I 1968 skiltes Merton fra Carhart og sluttede sig til Harriet Zuckerman. I 1979 trak han sig tilbage som professor emeritus fra Columbia University. Fra det øjeblik fokuserede han på at holde nogle forelæsninger ved Rockefeller University og redigere de tekster, der ville blive offentliggjort i tidsskriftet Qualitative and Quantitative Social Research. Han døde den 23. februar 2003.
For Merton var sociale strukturer det, der bestemte mennesket. Denne forfatter udtrykte, at individet handlede i overensstemmelse med de idealer, som landet havde angivet; men ikke alle opfyldte disse parametre på grund af manglende ressourcer og support. Af denne grund plejede visse mennesker at ty til mord eller tyveri for at tilslutte sig statssystemet.
Det var sådan processen med anomie, hvor indbyggerne mistede deres identitet med det formål at tilpasse sig et institutionelt projekt. Formålet med denne sociolog var at skildre, at befolkningens behov ikke var naturlige, men kulturelle, da nationen krævede en livsstil, der opstod ulige adfærd.
Det vil sige, at de modstridende politikker fra regeringsorganer fik væsener til at udvikle uhensigtsmæssige reaktioner. Disse adfærd var dem, som specialister måtte undersøge. Han foreslog, at forskere ikke kun stoler på teorier, men på feltundersøgelser.
Han udtrykte, at empirisk undersøgelse var den passende metode til at forstå samfundets organisering og de forskellige grupper, der beboede den..
Arbejderne udført af Merton bidrog til dannelsen af sociologi som en akademisk stol. Dette var fordi han udsatte specifikke teknikker for den disciplin, der skulle studeres upartisk. Formålet var at give sagen en videnskabelig og utilitaristisk karakter. Derfor måtte historierne beskrives, som de skete uden at ændre begivenhederne..
Et andet af hans bidrag var at fastslå, at social analyse ikke var begrænset til idéområdet, det omfattede også de politiske, økonomiske og teknologiske områder. Han understregede vigtigheden af forskere, der havde evnen til at bestille kulturelle manifestationer. Denne sociolog skabte konceptet videnskabelig etos, der udpegede fjendskab eller forening mellem efterforskerne.
Hans teori var grundlæggende for fremkomsten af Scientometrics, som kan defineres som det instrument, der beskriver, om en afhandling er objektiv eller delvis. For at specialister ikke kunne udarbejde subjektive hypoteser, rejste Robert 3 temaer, der var lidt undersøgt i det 20. århundrede:
-Videnens sociologi.
-Organiseringen af det sociale system.
-Opbygningen af den kommunale ideologi.
Gennem sin karriere skrev Merton 28 værker og mere end 200 artikler. Hans bøger skiller sig ud for at relatere perifere temaer, såsom kriminalitet, indvandrernes rolle og racisme. Derudover forklarede han bureaukratiets og professionernes rolle. Teksterne der skiller sig ud var:
-Videnskabens normative struktur (1942).
-Videnskabssociologi (1957).
-Nuværende sociologi (1959).
-Problemer i det moderne samfund (1961).
-Social forskning og udøvelse af erhvervene (1982).
-Social og videnskabelig struktur (nitten seksoghalvfems).
I denne skrivning udsættes det for, hvordan kapitalismen har konditioneret væren. Den fortæller, at kriminalitet er født, når staten ikke tilbyder muligheder for mænd med lav indkomst, hvorfor de leder efter andre måder at overleve på. Det antyder, at videnskab og offentlige institutioner er beslægtede, da den ene er afhængig af den anden.
Dette arbejde viser, at samfundet omfatter manifest og latente funktioner. Førstnævnte refererer til de værdier, der identificerer indbyggerne, mens de sidstnævnte er karakteriseret ved at være de skikke, der pålægges af nationen, som søger at få folk til at tilpasse sig omverdenen..
Endnu ingen kommentarer