Vi er alle lidt hysteriske. Hvorfor og hvordan hjælper det os at vide det?

2125
Basil Manning
Vi er alle lidt hysteriske. Hvorfor og hvordan hjælper det os at vide det?

Hysteri er det neurotisk personlighedsstruktur af ekspertise. De fleste af os er lidt hysteriske. Lad os se, hvad der spilles i hysteri, i konflikt med lyst, baseret på to fantastiske film: borte med blæsten Y Formørkelsen.

To tilfælde af hysteri, en mere klassisk, en mere moderne. FormørkelsenJeg ved det vil tjene som et hængsel til gengæld for at påpege de nuværende manifestationer af hysteri. Lad os kort sagt se, hvorfor vi alle mangler en skrue, og hvad vi kan lære at tage det bedre.

Konflikten med lysten

For at have vores eget ønske og derfor at skabe vores eget liv (ikke det, som andre ønsker, at vi skal gøre), skal vi have oplevet vores strukturelle tomhed som en symbolsk mangel, som vi føler, vi kan tilfredsstille i nogle vej. Denne mangel er bygget i den psykiske adskillelse med tilknytningsfigurerne, vi adskiller os, og vi forbliver i mangel.

Vi vil have noget, fordi vi mangler (uden fejl er der intet ønske). Og manglen bekymrer os altid: at vi mangler arbejde, at de afviser os, at vi mangler sundhed, at vi mangler kompetence, at vi mangler en partner, at vores børn mangler.

Men det modsatte kan også forstyrre os: at de elsker os, at de er opmærksomme på os, at de fanger os i det job, vi længtes efter, at vi får succes, at den pige eller dreng, vi kan lide, er interesseret i os ...

Når ønsket er meget modstridende, kan forsvaret, vi bruger til at beskytte vores psykiske apparat, forårsage lidelse, os selv og andre. Lad os se det.

Defense Against Desire: Denial of Lack

Hysteriske emner søger sikkerhed, hengivenhed og identitet. De tror måske, at de ikke fortjener at blive elsket, og at deres følelser ikke vil blive respekteret. De er fanget i den Andes ønske. De gentager på den ene eller anden måde den konflikt, de har med deres oprindelige tilknytningsfigurer, deres forældre.

Da mangel bekymrer dem for meget, vil de være afhængige, og de vil forsøge at få noget magt ved at prøve at kontrollere den person, som de er afhængige af; de leder efter en mester over hvem de skal regere (Lacan, 2004).

De normalt overdrevent idealisere partneren sletter hans skyld, men hvis han falder i hans forførelse (en anden af ​​hans måder at få magt på fra hans følelse af hjælpeløshed) vil de foragte ham. Fanget i denne langmodige konflikt er det ikke underligt mange hysteriske emner forelsker sig i ubelejlige partnere.

Par, der bekræfter deres egne følelser af handicap, som bebrejder dem, eller som viser sig uden at mislykkes udøve næsten total kontrol over dem. Men der er mange andre mulige kombinationer i dette uendelige og undertiden helvede spil med benægtelse af mangel..

De kontrafobiske mekanismer får dem til at eksponere sig selv eller provokere, hvad der skræmmer dem. For eksempel at styre din partner skubbe ham til det yderste eller lede efter en partner, der er ligeglad med dig.

Hvordan det minder os om Karpman, i sin dramatiske trekant, vi kan indtage rollen som forfølger, offer eller frelser i vores interpersonelle konflikter. De er også måder at benægte manglen på.

Forfølgeren bebrejder andre, offeret søger en anden til at tage sig af hende, mens frelseren søger at føle sig mere komplet ved at lede efter folk, der har brug for ham..

Som en patient fortalte mig: "Der er mennesker, der føler sig bedre ved at få andre til at føle sig værre".

Den obsessive struktur, en variant af den hysteriske struktur

Som vi allerede har lært i min artikel Hvad bedst ... Umuligt lærer os om OCD, er den obsessive pansret mod lyst.

Hvis det hysteriske kan være nødvendigt at holde fast i ønsket med utilfredshed, besat han har brug for at gøre sit ønske umuligt (Álvarez, 2017) eller fryse den andres ønske i et krav, at han kan kontrollere og ikke efterlader ham.

Hvis den obsessive kommer tæt på at opfylde hans ønske, bliver han ulykkelig. Hvis du holder op med at have lyst, bliver du deprimeret. Du kan kun forblive i lyst ved at skubbe det væk, når du kommer for tæt på.

Hysteri ved Scarlet O'Hara

Scarlet, karakteren spillet af Vivien Leigh, i den berømte borte med blæsten, Det kan illustrere, hvad en form for hysteri ville være. I filmen kan Scarlet ikke tåle manglen på at blive udelukket eller afvist, hun bliver forelsket i Ashley i det øjeblik han beslutter at gifte sig med en anden.

Stillet over for hendes hjælpeløshed bruger hun sin forførelseskraft, omslutter sig tvangsmæssigt med mænd, mænd, hun bruger og til sidst gifter sig med en af ​​dem, der ellers er fuldstændig ligeglad med hende..

Formodentlig hvis Ashley havde giftet sig med hende, ville Scarlet have været hurtig til at afvise ham igen. Fra familiekonflikten, matrixen for denne opførsel, viser filmen os en mor, der ikke ønsker sin far; Faderens autoritet er slettet.

Når denne manglende lyst og respekt over for faderen opstår, kan datteren blive efterladt uden grænser uden tolerance for frustration.

Hysteriet i Vittoria

Vittoria er karakteren spillet af Monica Vitti i filmen Formørkelsen, af Michelangelo Antonioni. Vittoria gennemgår en identitetskrise, hun vandrer gennem filmens indstillinger, som om hun er fremmedgjort fra sig selv og det, der omgiver hende. Han søger støtte fra sin mor, men modtager den ikke.

Faderen ved denne lejlighed slettes ikke, men han er død. Vittoria ser ikke ud til at ønske sig noget, hun holder på som en doven kat, hun stiller sig selv vigtige spørgsmål, men ingen ved, hvordan man skal svare dem i et fremmedgjort samfund, mænd er ikke for hende, i hendes egne ord, en anden hobby end at læse en bog.

Her ser vi ikke længere det typiske freudiske hysteri, emnet, der ser ud til at være hjælpeløst på jagt efter beskyttelse, men simpelthen at den Anden ikke synes at eksistere eller ikke betyder noget. Måske er det derfor, at romantikken med karakteren spillet af Alain Delon er en af ​​de mest foruroligende i filmhistorien og viser os en interaktionsplan, der allerede er tæt på forhold i postmodernitet.


Endnu ingen kommentarer