Claudio Sánchez-Albornoz og Menduiña (1893-1984) var en spansk historiker, forfatter og politiker. Hans skrevne værker var relateret til hans lands historie, især den, der var knyttet til middelalderen gennem redning af herredømmene Asturien, León, Castilla, Galicien og Navarra..
Sánchez Albornoz arbejde var omfattende og produktivt. Hans historiske undersøgelser blev udviklet inden for områder som politik, jura, økonomi og institutioner. En af hans mest fremtrædende titler var Livets frimærker i León for tusind år siden.
Med hensyn til hans politiske arbejde tjente Claudio Sánchez Albornoz som minister under Den Anden Spanske Republik. Han var også stedfortræder, rådgiver for Cortes og ambassadør; forfatteren modtog flere priser, især for sin historiske forskning.
Artikelindeks
Claudio Sánchez Albornoz blev født den 7. april 1893 i Madrid. Oplysninger om hans familie er knappe, men det vides, at han fik en god uddannelse. Hans første års træning var på Institución Libre de Enseñanza.
Han studerede filosofi og breve ved det centrale universitet i Madrid og dimitterede i 1913. Det følgende år fik han sin doktorgrad gennem sit speciale arbejde under titlen. Monarkiet i Asturien, León og Castilla i det 8. til 13. århundrede. Den kongelige autoritet og herredømme.
Året efter at have opnået sin doktorgrad begyndte han at arbejde i det fakultative organ for arkiver, biblioteker og museer. I 1918 vandt han formanden for spansk historie ved universiteterne i Barcelona og Valladolid. To år senere tog han til Madrid og underviste i Spaniens antikke historie og middelhistorie ved Centraluniversitetet.
Derefter tog Sánchez Albornoz til Østrig for at studere ved universitetet i Wien takket være et stipendium tildelt af bestyrelsen til udvidelse af studier.
I 1918 begyndte Claudio Sánchez at blive knyttet til Center for Historical Studies, der var han en discipel af Ramón Menéndez Pidal. Derefter overtog han undervisningskurserne på middelalderlige institutioner i mere end syv år fra 1928 til 1936.
I denne periode samarbejdede han også om oprettelsen af bladet Årbog med historien om spansk lov. Samtidig var han rektor for Centraluniversitetet i to år mellem 1932 og 1934. Derudover begyndte han i 1930'erne sin politiske scene og sin diplomatiske karriere..
Sánchez Albornoz var på siden af regeringen for Den Anden Spanske Republik. Derfor var han i 1931 talsmand for den politiske organisation Acción Republicana, mens han anerkendte politiker Manuel Azañas arbejde, men understregede også ubetinget støtte til det forfatningsmæssige projekt..
Ved at støtte det nye projekt accepterede Sánchez også de socialistiske elementer og frem for alt forfatningens uafhængighed og autonome natur. Han hævdede, at den anden republiks rolle var dybtgående for at lede den til vejen for integreret fremskridt.
1930'erne markerede en ny fase i Sánchez Albornoz 'liv, der altid viste sig at være en liberal demokrat og også en stærk modstander af kommunismen. Fra 1931 til 1936 blev han ved flere lejligheder valgt som stedfortræder for byen Ávila.
Historikeren var også en rådgiver for offentlig instruktion mellem 1931 og 1933. Derefter fungerede han som statsminister, og i 1936 førte hans politiske optræden ham til at være vicepræsident for Cortes; Han var også Spaniens ambassadør i Lissabon, lige da den spanske borgerkrig brød ud..
Den holdning, som Claudio Sánchez Albornoz begyndte at udøve som ambassadør i Lissabon i 1936, ophørte det samme år, da regeringerne i de involverede lande afbrød forbindelserne. Senere rejste han til Frankrig og arbejdede som professor ved et universitet i Bordeaux.
I 1940, da tyskerne overtog Frankrig, tog han beslutningen om at bo i Argentina. I Buenos Aires fungerede han som direktør for Institute of History of Spain i det største universitet i landet. Hans år i den sydamerikanske nation var dedikeret til forskningsstudier.
I løbet af sine år i Argentina oprettede Sánchez Albornoz en vigtig skole for middelalder- og latinamerikanere. Det var også det tidspunkt, hvor han var involveret i en "diskussion" med filologen Américo Castro om Spaniens væsen, en debat relateret til den europæiske nations identitet..
Fra 1962, og i ni år, var han ansvarlig for formandskabet for regeringen for den spanske republik, det var en repræsentativ funktion for den anden republik i eksil efter forfatningen i 1931. Efter flere årtier uden for sit land vendte han tilbage for kort tid i 1976.
Efter sin første rejse til Spanien, efter mange års eksil, besluttede Sánchez Albornoz at vende tilbage permanent og permanent i 1983. Ved sin ankomst bosatte han sig i byen Ávila. På grund af åndedrætsbesvær gik han dog bort et år senere, den 8. juli, var han enoghalvfems år gammel..
- Medlem af Royal Galician Academy.
- Medlem af Royal Academy of History (1926).
- Adoptiv søn af Asturien.
- Adoptiv søn af provinsen León.
- Medlem af Medieval Academy of America (1959).
- Storekors af Alfonso X El Sabios civile orden.
- Storkors af Carlos III-ordenen (1983).
- Prince of Asturias Award for Communication and Humanities (1984).
Claudio Sánchez Albornoz 'arbejde var præget af brugen af et kultiveret og detaljeret sprog orienteret mod forståelsen af hans historiske forskning i Spanien. Temaet eller indholdet var fokuseret på søgen efter det spanske folks tidligere identitet gennem forskellige aspekter.
Hans efterforskningsarbejde var omhyggeligt, præcist og præcist. Hans interesse blev indrammet i udviklingen af en struktureret prosa om Spaniens middelalderperiode, som også blev brugt til studiet af hans lands økonomi, politik, historiografi og institutioner..
Sánchez Albornoz arbejde var rigeligt og strakte sig til forskellige områder af spansk historie. Inden for sine skrifter udviklede han bøger, artikler og adskillige monografier, han hævdede også det spanske samfunds karakteristika; følgende var nogle af hans mest fremragende titler:
- Livets frimærker i León for tusind år siden (1926).
- Omkring oprindelsen af feudalisme (1942).
- Ødelæggelse og udryddelse af den romerske kommune i Spanien og institutioner, der erstatter den (1943).
- Spanien og islam (1943).
- Ajbar Maymu'a. Historiografiske problemer, som det rejser (1944).
- Det Hispano-gotiske "Stipendium" og oprindelsen til den præfeudale fordel (1947).
- En spansk-kristen by for et årtusinde siden. Frimærker om livet i León (1947).
- Spanien: en historisk gåde (1956).
- Historie og frihed. Essays om historiologi.
- Spaniere før historien (1958).
- I går og i dag (1958).
- Muslimske Spanien (1960).
- Undersøgelser af spanske middelalderlige institutioner (1965).
- Affolkning og genbefolkning i Duero-dalen (1966).
- Forskning i middelalderens spansktalende historiografi, 8. til 13. århundrede (1967).
- Forskning og dokumenter om latinamerikanske institutioner (1970).
- Diverse historiske studier (1970).
- Fra i går fra Spanien. Historiske triptikker (1973).
- Essays om Spaniens historie (1973).
- Basker og Navarrese i deres tidlige historie (1974).
- Islam og Spanien (1974).
- Mit politiske historiske testamente (1975).
- Oprindelsen til den spanske nation. Kritiske undersøgelser af kongeriget Asturias historie (1975).
- Gamle og nye studier om spanske middelalderlige institutioner (1976).
- Landregimet i det asturleonske rige for tusind år siden (1978).
- Det asturleonske rige (722-1037). Samfund, økonomi, regering, kultur og liv (1980).
- Undersøgelser om Galicien i den tidlige middelalder (nitten og firs).
- Oprindelsen til kongeriget Pamplona. Dens forbindelse med Ebro-dalen (nitten og firs).
- Fra islamisk Andalusien til i dag (1983).
- Den spanske middelalder og det amerikanske firma (1983).
- Santiago, lavet af Spanien. Jacobean studier (1993).
Det var et værk af historisk indhold, som Claudio Sánchez Albornoz skrev under sin eksil i Buenos Aires. Dette manuskript beskæftigede sig med den idé eller viden, som man havde om Spanien. Forfatteren udviklede det fra de antispanske begivenheder i det 16. århundrede indtil den spanske borgerkrig.
Dette arbejde blev fremhævet både for dets tema og litterære dyder såvel som for den sammenbrud, som historikeren lavede om den intellektuelle debat, han havde med Américo Castro om Spaniens identitet. Sánchez Albornoz blev placeret øverst med denne bog og fik gode anmeldelser.
”Jeg ved, at disse, mine ideer, skal diskuteres, og at nogle vil blive rettet, alt er dømt til at blive ældre. Men jeg er ikke en spøgelsesagtig mand, der er i stand til kold kontemplation i stand til kold kontemplation af Spanien ... Min sjæl omfavner sin foruroligende skæbne. Jeg mener, at historiestuderende har pligt til at bidrage til dannelsen af national samvittighed ".
Sánchez Albornoz reflekterede gennem denne gruppe af essays hans patriotiske sans såvel som de idealer og overbevisninger, han havde om sit land. Derudover beskæftigede han sig med forskellige emner om spansk historie med fokus på de forskellige libertariske kampe, der gav nationen sin identitet..
Historikeren erklærede, at han var overbevist om, at Spanien gennem hele sin historie havde eksisteret sammen med konstante aspekter, som på en eller anden måde formede dets natur som en nation. Disse "konstanter" var ifølge Claudio Sánchez Albornoz knyttet til religion, især katolicismen..
I dette arbejde udtrykte Claudio Sánchez Albornoz sin holdning til fordel for genvindingen. Fra sin vision som historiker blev Andalusien reddet fra islam, en religion han altid var imod. Hans sprog over for muslimer i Spanien, gennem hele teksten, var stærkt.
Forfatteren udtrykte også i denne bog sin følelse af tilfredshed med muslimernes afgang eller udvisning fra spansk territorium i middelalderen. Genvundningen betød frigørelsen af, med sine egne ord, "et ærke-kommunistisk socialt og politisk regime".
”Genvindingen af vores store middelalderlige virksomhed, en normal reaktion mod den forræderiske islamiske invasion af Spanien, smedede ikke kun vores ånd, det gjorde os i stand til at udføre vores amerikanske bedrifter, erobre den nye verden for Spanien, for den vestlige civilisation og for Kristus først og fremmest..
Genvindingen førte os til at være Guds sværd på jorden mod tyrkerne og kættere. Generobringen i nøglen til Spaniens historie. Jeg har testet det udtømmende ".
De følgende avisartikler blev skrevet af Sánchez Albornoz fra 1977 til 1983 til Fortroppen:
- Drømmen om en sommerhalvdel (1977).
- Porras Barrenechea (1977).
- Husker familiens nativity scene (1977).
- Står over for et angreb (1978).
- I mit fængsel (1978).
- Prikkerne på jeg'et (1978).
- Og hvad er du?? (1978).
- Nogle bitre sandheder (1978).
- Omkring mine castilianske tacos (1978).
- Dårlig erobring! (1979).
- Spredningens spredning. Anekdoter og bebrejdelser (1979).
- Mine bøger (1979).
- I hjemlandet og i eksil. To liv (1979).
- Requiem for min ungdoms Madrid (1980).
- Vi må ikke glemme borgerkrigen (1980).
- Fire spanske konger overgik fra spansk (1980).
- Christian Spanien (1980).
- Dagens ungdom. Pessimisme (nitten og firs).
- Santiago, Toledo og Sevilla. I smedning af den spanske (nitten og firs).
- En grusom drøm: Spanien uden erobring (1982).
-... Og hvis islamisterne ikke havde invaderet Spanien (1982).
- Dem, jeg har set i mine 90 år. Endnu en krig (1982).
- Fremskrivning af den islamiske invasion i det spanske kulturliv (1982).
- Historiens op- og nedture (1983).
- Den spanske amerikaner. En unik udstilling i Buenos Aires (1983).
Endelig kan det konkluderes, at Claudio Sánchez Albornoz 'arbejde tjente til at forny, omstrukturere og definere Spaniens historie. Hans udtømmende og dybtgående studier gav endnu en viden om hispanidad, derudover viste han sig at være en mand med solide og kontrollerbare overbevisninger og ideer.
Endnu ingen kommentarer