EN enthymema henviser til de forskellige måder, hvorpå en forklaring kan udtrykkes. Dets vigtigste egenskab er, at en af ideerne ikke udtrykkes åbent. Det vil sige, at nogle af forslagene eller konklusionen af forklaringen er implicit.
Det er et element til stede i retorik og betragtes som en syllogisme. Ordet enthymeme stammer fra det græske, hvis betydning har at gøre med et fragment af fornuft, der refererer til tale.
Selvom Aristoteles var hovedstuderende på enthymemer, havde nogle tidligere forfattere allerede lagt nogle af grundlaget for dette retorikværktøj. Først var det knyttet til præsentationen af argumenter, der var modstridende eller inkonsekvente.
Artikelindeks
Enthymemer har udviklet sig over tid. I øjeblikket betragtes det som en form for argumentation svarende til en syllogisme, selv om det i dette tilfælde har en mere syntetiseret form.
Afsenderen udelader normalt en del af sit argument, når han bruger enthymemer. Selvom du ikke udtrykkeligt angiver et af forudsætningerne eller afslutningen på din idé, er det let at forstå..
Det har store ligheder med syllogismer, da begge er redskabsværktøjer, hvis primære mål er at påvirke afsenderen af meddelelsen på en eller anden måde. Normalt svarer konklusionen i forklaringerne på årsagen til, at forudsætningen er fraværende, fordi den ikke blev udtrykt.
Der er flere grunde til, at entymemas forekommer. Til at begynde med, fordi den tilgang, der undgås i argumentet normalt er meget tydelig, sker det også, at den ikke hæves, fordi den ikke er blevet bekræftet, eller simpelthen fordi forudsætningen har en tendens til at læne sig mere mod den følelsesmæssige end den rationelle del af afsender af meddelelsen..
En af de vigtigste tegn, der studerede enthymemer, var Aristoteles. Den antikke græske filosof forstod vigtigheden af dette retoriske middel for at overbevise modtageren af budskabet.
Aristoteles skrev i det 4. århundrede f.Kr. C. en afhandling med titlen Retorik. I dette arbejde lykkedes det ham at præsentere tre anbefalinger til dem, der ønskede at bruge enthymemer effektivt.
Til at begynde med talte han om 'ethos', et græsk udtryk, der henviser til tingenes adfærd eller karakter. I den forstand forklarede Aristoteles, at når man prøver at overtale en anden person til noget, skal der være tillid.
Han talte også om patos og logoer. Den første henviser til følelser, og den anden har at gøre med tingenes logik.
Selvom mange forfattere sammenligner og betragter enthymemer som syllogismer, er der nogle forskelle mellem disse to retoriske enheder. Til at begynde med er det vigtigt at tilføje, at det vil være en ufuldstændig, når mindst en af sætningerne ikke er eksponeret, når det sikres, at et entymym er en syllogisme..
Enthymemer kan klassificeres på forskellige måder, alt varierer efter den del af forklaringen, der ikke er angivet. For sin del afhænger klassificeringen af syllogismer af egenskaberne ved de lokaler, der udsættes for, når man prøver at overtale nogen.
På denne måde taler vi altid om en større og mindre forudsætning, når det i entymymet er normalt kun at udsætte en af de to.
For at bekræfte den korrekte brug af enthymemer er der to meget enkle formler. Til at begynde med er det vigtigt altid at huske, at syllogismer består af tre elementer: en første forudsætning, en anden forudsætning og endelig en konklusion..
Ifølge dette er det nok at afslutte argumentet med det manglende forslag for at kontrollere entymeme. Den anden mulighed er at kontrollere, at konklusionen er korrekt.
Når afhandlingen opretholder sin logik, selvom et af forudsætningerne udledes, er entymemet korrekt.
Enthymemer er opdelt i to forskellige typer, første og anden orden, selvom nogle lærde endda har bekræftet, at der er en tredje orden. Aristoteles var den, der skabte denne klassifikation.
I første ordens entymemer udsættes ikke det vigtigste forslag, der udgør syllogismen. Tværtimod er den sekundære forudsætning fraværende, og den udledes i enthymeme, der er af anden orden.
De forfattere, der henviste til tredje ordens enthymemer, talte om den manglende konklusion.
Aristoteles gik også så langt som at sige, at enthymemer kunne være sande eller åbenlyse.
Brug af enthymemer er meget almindeligt i forskellige situationer i menneskers liv i dag.
I reklamer, i politikernes taler og endda i vores daglige liv er enthymemes værktøjer, der bruges til at overtale andre om noget specifikt. Det er relevant, fordi det gør det muligt at lave kortere argumenter og stimulerer analyseprocessen.
Ligeledes skal der udvises forsigtighed med brugen af entymemer, fordi det mange gange er muligt at falde ind i fejlen ved at udelade en tilgang, der ikke er fuldstændig reel eller ikke er verificeret. Problemet med dette mange gange er, at modtageren af meddelelsen muligvis ikke indser denne fejlslutning og overtales af afsenderen.
Meget almindeligt har de argumenter, der gøres tiltalende for det moralske og det etiske, et entymem som et overtalelsesværktøj, selvom det ofte ikke bemærkes, at det bruges. Der er mange tilfælde, der kan analyseres:
Eksempel 1:
- At skade mennesker er forkert.
- Dette er grunden til, at alkoholkørsel er forkert.
Denne gang er det en andenordens entymeme. Som det kan ses, har det kun et forslag og afslutningen af argumentet, så det udledes, at offentligheden kender den anden idé om argumentet. Det appellerer til den moralske del, og denne type argumenter hæves under forudsætning af, at modtageren af meddelelsen vil støtte ideen..
Eksempel 2:
- Asiater spiser sundt.
- Asiater har et godt helbred.
I dette tilfælde er hovedforudsætningen for argumentet, der siger, at alle dem, der spiser sundt, er ved godt helbred..
Eksempel 3:
- Hvis han studerede, bestod han eksamen.
- Men jeg har aldrig studeret.
Her afsløres konklusionen af forklaringen ikke, og på denne måde ville det være en tredje ordens entymeme. Modtageren af meddelelsen kan fuldføre ideen uden større problemer.
Endnu ingen kommentarer