Det etnografi, Etnografisk forskning eller landsbyvidenskab betragtes som en metode til social forskning, der opstod i 1970'erne. Det har sin oprindelse i lande som Storbritannien, USA og Australien for at forbedre kvaliteten af uddannelsen og løse problemer på det pædagogiske niveau..
Forskning har spændt over flere områder i de seneste årtier. Uden tvivl er studiet af folk og deres adfærd noget, der har fanget fagfolkes opmærksomhed for bedre at forstå spørgsmål inden for det sociokulturelle felt..
Til tider er etnografi blevet kritiseret, fordi nogle mener, at dens konklusioner er et produkt af subjektivitet og fortolkning af forskeren, da dens variabler er kvalitative snarere end kvantitative.
Andre mener imidlertid, at undersøgelse af folk er afgørende for at forstå processerne og bevægelserne i samfundet, som er grundlaget for social analyse..
Artikelindeks
Ordet etnografi kommer fra græsk. Ordet etnos betyder "stamme" eller "mennesker", og udtrykket grafik symboliserer "Jeg skriver." Så dens oversættelse er "Jeg skriver om stammen" eller "beskrivelse af folkene".
Ifølge Arnal, Del Rincón og Latorre er ”etnografisk forskning den mest populære metode til at analysere og understrege de beskrivende og fortolkende spørgsmål i et specifikt sociokulturelt miljø. Det er blevet brugt i vid udstrækning i studierne af socialantropologi og uddannelse, så meget at det kan betragtes som en af de mest relevante forskningsmetoder inden for humanistisk-fortolkende forskning ".
Ifølge Rodríguez Gómez er det "forskningsmetoden, hvormed man lærer livsformen for en bestemt social enhed, som kan være en familie, en klasse, et lærerstab eller en skole".
Begrebet etnografi af Giddens går videre ind i udviklingen af denne videnskab, da han bekræfter, at det er "den direkte undersøgelse af mennesker og grupper i en bestemt periode, ved hjælp af deltagerobservation eller interviews for at kende deres sociale opførsel".
I en enklere og mere præcis definition definerer Woods det som "beskrivelsen af en gruppes individers livsstil".
Selv om der er forskellige udsagn, har de alle et punkt til fælles: genstanden for studiet er manden, hans adfærd og opførsel som medlem af et samfund.
Ifølge Del Rincón er egenskaberne ved etnografi som en form for social forskning:
Den består i at fortolke sociale fænomener fra et perspektiv ”indefra” af deltagerne i den gruppe mennesker. Dette giver forskeren mulighed for at have en vision om, hvordan det sociale liv er..
Gennem beskrivelse og fortolkning kan den professionelle kende de sociale fænomener, der ses som et medlem af dette samfund. Udtrykket emic henviser til forskellene inden for den samme kultur.
Den professionelle skal være involveret i gruppen for at studere for at få accept og tillid. Dette gør det muligt at skabe en forbindelse mellem forskeren og samfundets medlemmer, et forhold der får ham til at kende detaljer om gruppen..
Det er vigtigt for eksperten at forstå den kultur, han studerer. Til dette beslutter mange etnografer at leve oplevelsen i første person, da de på denne måde kan se begivenhederne, når de sker regelmæssigt eller dagligt..
Den studerer den generelle virkelighed af begivenheder set fra to synsvinkler: en intern, som om den var et medlem af gruppen; og den anden eksterne, korrekt fortolkningen af forskeren som en person uden for nævnte samfund.
Erfaring og udforskning er værktøjerne til at lære en social indstilling at kende fra første hånd gennem deltagerobservation. Fra denne strategi opnås information, der genererer konceptuelle kategorier.
Ideen med forskningen er at opdage regelmæssigheder og sammenhænge mellem observerede sociale fænomener for at analysere dem ud fra modeller, hypoteser og forklarende teorier.
Etnografiske procedurer har tendens til at overlappe hinanden og forekomme samtidigt. De indsamlede data og dens forklaringer arbejder på at indsamle flere og flere nye oplysninger..
Et særpræg ved etnografisk eller kvalitativ forskning er, at feltforskning er essentiel; I disse tilfælde starter virkeligheden med studiet af sociale fænomener, som senere analyseres med speciale.
Etnografi er et efterforskningsværktøj. Der er forskere, der betragter det som en gren af social eller kulturel antropologi, da det tidligere blev brugt til at analysere oprindelige samfund.
Imidlertid anvendes det for tiden til at studere enhver gruppe, da den fokuserer på sammenhængen med et socialt fænomen og observerer det i dets naturlige miljø. Efter denne undersøgelse kan en kultur eller en del af den beskrives.
Normalt integrerer den etnografiske rapport alle aspekter af forskningen: den teoretiske og empiriske information, der understøtter arbejdet, de oplevede erfaringer og de opnåede resultater analyseret i afhandlingen..
Under hensyntagen til dette inkluderer rapporten teoretisk og praktisk baggrund, en detaljeret beskrivelse af de anvendte metoder og procedurer, resultaterne og de endelige konklusioner..
Der er vigtige aspekter, når man vælger et etnografisk design. For eksempel skal det være minimalistisk og fleksibelt at organisere en åben handlingsplan for at nærme sig fænomenet, møde det uventede og indsamle de krævede oplysninger..
Der er forskere, der bekræfter, at det er vigtigt at vide, hvordan man stiller spørgsmål, bestemmer målene for arbejdet og vælger forskningsområdet godt.
Når disse punkter er klare, sætter etnografen sig ud for at evaluere og vælge sine metoder og teknikker..
I denne type forskning bør induktive og deduktive metoder anvendes. De er to modsatte tilgange: den første del af de observerede fakta til formulering af teorier og den anden studerer afhandlingerne for at udlede fænomener.
Kort sagt går den induktive metode fra det særlige til det generelle, og den deduktive metode er helt det modsatte, en del af det generelle for at nå frem til det særlige ved hvert tilfælde..
Blandt de vigtigste trin, der skal følges i en undersøgelse af denne type, skiller følgende sig ud:
- Deltagerobservation.
- Udarbejdelse af kort. Inden for en gruppe er der bestemte steder at udføre hver aktivitet. Den professionelle skal foretage en kortlægning af stedet med angivelse af blandt andet det offentlige, private, religiøse område..
- Forholdskort. Det henviser til etablering af magtfigurer, slægtsforskningstræer og elementer, der hjælper med at forstå forholdet mellem individer i bestemte grupper.
- Foretag uformelle interviews.
- Foretag formelle interviews
- Organiser diskussionsgrupper
- Saml livshistorier: selvbiografier, personlighedsinterviews.
- Dokument historier. Der er samfund, hvor myter og legender er grundlæggende. Derudover leverer de data om kultur, tro og værdier i det analyserede samfund..
- Undersøg etnosemantik. Det handler om analysen af, hvordan denne kultur forstår visse begreber og betydninger. Nogle gange har det samme ord et sted et andet koncept et andet. Dette får den professionelle til bedre at forstå hverdagen.
- Tag fotos og, hvis det er muligt, videoer.
- Kontakt folketællinger. Der er tilfælde, hvor disse data ikke er tilgængelige. Hvis det er muligt, kan forskeren foretage sin egen folketælling.
- Klassificere og arkivere dataene.
Det er den vigtigste teknik til at få information. Det er baseret på beskrivelsen og fortællingen af sociale fænomener gennem de mennesker, der er involveret i begivenhederne.
Det er baseret på observatøren fra efterforskeren, der spørger og undersøger, hvad der skete. Men for dette skal den professionelle optjene gruppens tillid og tilslutte sig den; dette får dem til ikke at se dig som en fremmed og ubuden gæst.
Jo mere komfortable de er med etnografen, jo mere spontane og naturlige samfund vil handle. Selv denne forbindelse mellem forskergruppen vil vække følelser og fornemmelser, der vil lede interviews og retningen, der skal følges på arbejdet..
At se betyder ikke at observere, og denne proces handler ikke kun om at se. Det begynder endda med træning og forberedelse af observatøren og design af deres undersøgelse..
Men funktionen stopper ikke der, deltagelse er også nødvendig, når man kommer ind i denne kultur uden at miste sin egen tro.
Ifølge Durkheim skal scenen vælge en social kendsgerning, planlægge observationstidspunktet, beskrive, hvad der observeres, indsamle etnografiske data og til enhver tid deltage i fænomenet.
Når de er hjemme eller på kontoret, skal oplysningerne sorteres, relevante spørgsmål stilles og dataene undersøges i dybden.
Det formelle interview er et ansigt-til-ansigt møde med medlemmer af gruppen. Det er en strategi, så der efter spørgsmål til spørgsmål opnås information om kultur og skikke.
Det mest tilrådelige er at gøre det på en organiseret og styret måde ved hjælp af et spørgeskema, som skal udarbejdes af forskeren på forhånd og skal baseres på specialets mål..
De er spontane samtaler. Det er en interaktion mellem at tale og lytte, så øjenkontakt er afgørende for at skabe en tættere forbindelse med informanten og opbygge tillid.
Det bruges, når det kommer til studier, hvor analyseenheden er mennesker. De er baseret på strukturerede spørgeskemaer og med specifikke spørgsmål, enten åbne eller lukkede.
Dine data afspejler muligvis adfærdsmønstre, følelser og meninger fra hver enkelt person med en specifik situation eller et fænomen..
For at udføre en undersøgelse skal du vælge prøven og afgøre, om den er repræsentativ. Derefter udføres undersøgelsen for senere at tømme dataene og analysere resultaterne af hvert spørgsmål.
Et ord kan have samme betydning i flere lande, selv i hele verden; men måden at udøve dette ord på og bruge det kan ændre sig.
Mode er et koncept, der ikke ændrer sig. Imidlertid er det en handling, der varierer alt efter kultur, religion og endda erhverv, at omsætte det i praksis..
Journalisten Elizabeth Bucar offentliggjorde den 1. februar 2018 på portalen Atlanterhavet en undersøgelse af, hvordan muslimske kvinder bruger mode til at udøve politisk indflydelse.
I denne undersøgelse forklarer han, hvordan han innoverer i et konservativt miljø gennem sin forskning i tre forskellige samfund: Teheran, Iran; Yogyakarta, Indonesien; og Istanbul, Tyrkiet.
Det er almindeligt, at årsagerne til bestemte beslutninger og adfærd hos enkeltpersoner i samfundet analyseres. Migrationsbevægelser er et eksempel på det.
Den nordvestlige sociolog og køns- og seksualitetsstudier, Héctor Carrillo, udgav sin bog i januar 2018 Pathways of Desire: Seksuel migration af mexicanske homoseksuelle mænd, en tekst, der samler forskningen i denne professionelle og hans team i fire år.
Undersøgelsen fokuserede på seksuelle motiver for migration, og de stolede på tillid til at få de oplysninger, de havde brug for.
Arbejdet viste, at ”motivationen bag tværnationel migration ikke er rent økonomisk eller familie. Faktisk bliver folk, der kommer fra lande som Mexico, undertiden involveret i migration af livsstilsårsager ”.
Politik er til stede i hele verden og har altid det samme mål: at nå magten.
Strategier på dette niveau er baseret på markedsundersøgelser, undersøgelser og analyse af politisk diskurs, så etnografisk forskning er afgørende.
I Filippinerne foretog Marco Garrido, professor i sociologi, en vurdering af politisk overbevisning i dette land.
Ifølge undersøgelsen, som oprindeligt var baseret på den tidligere filippinske præsident og filmskuespiller Joseph Estrada, foreslår de teorier, der kan være anvendelige til studiet af populistisk politik rundt om i verden..
Dette inkluderer valget af Donald Trump som præsident for De Forenede Stater.
Endnu ingen kommentarer