Fernando de Herrera (1534-1597) var en berømt spansk forfatter og digter, der tilhørte perioden med den største blomstring af litteratur og Spaniens kunst. Hans arbejde var en del af det 16. århundrede, den såkaldte spanske guldalder, og stammer fra Francesco Petrarcas indflydelse såvel som fra studierne af skrifterne fra Garcilaso de la Vega..
Herreras skrifter går gennem prosa og poesi, der gør mangfoldighed til en del af hans værker. Denne forfatters liv var nedsænket i det samlede kald til intellektuelt arbejde, hvilket fik ham til at holde sig væk fra det sociale og politiske liv i sin tid; det vil sige ikke at deltage i begivenhederne.
Med kaldenavnet "Det guddommelige" blev han først kendt i sit hjemland, senere tilegnede eftertiden det og anerkendte ham på samme måde. Herrera elskede frihed, han fulgte strengt reglerne og skikke, og han var ikke en ven til at gøre tjenester. Han valgte altid ensomhed og absolut tavshed.
Artikelindeks
Den spanske forfatter, digter og historiker Fernando de Herrera blev født i Sevilla i 1534. Ligesom mange andre karakterer vides der ikke meget om hans liv. Det siges imidlertid, at han blev født i en familie med lav indkomst. De hævder, at hans far arbejdede som lysestager sælger.
Forfatterens ydmyge oprindelse forhindrede ham ikke i at træne akademisk. Den første begyndelse mod et liv med læring blev givet under vejledning af Pedro Fernández de Castilleja, en lærer i musik, latin og græsk grammatik. De siger, at han ikke opnåede en grad fra denne træning.
I de kommende år blev han ven med den spanske dramatiker, humanist og digter Juan de Mal Lara. Dette forhold tillod ham at træne i nogle skoler i Sevilla.
Uddannelsen modtaget af digteren var en af de bedste. Han opnåede omfattende viden inden for humaniora, lærte også forskellige sprog svarende til tiden.
I sine yngre år gik han ind i religiøse studier; dette betød imidlertid ikke, at han blev ordineret til præst. Fra San Andrés-kirken modtog han mindre ordrer, der henviste til at være en tjener ved hovedkvarteret. På grund af dette opnåede han økonomiske fordele, der hjalp ham med at træne i sine studier..
Selvom Fernando de Herrera havde få venner, gjorde han undtagelsen og etablerede forbindelser med den anden grev af Gelves, Álvaro de Portugal, og selvfølgelig med sin kone Leonor Fernández de Córdoba og Milan de Aragón. Leonor var inspirationen i mange af hans digte.
I forhold til Leonor de Córdoba var Fernando forelsket i hende. Der er ingen beviser for en romantik, men hvad der er sikkert er, at efter at grevinden døde, skrev digteren ikke mere om kærlighed. Hun værdsatte ham, og foruden at være hans beskytter med sin mand, forlod hun ham en del af sin vilje.
På den anden side vækkede karakteristika ved Fernandos personlighed afvisning og reaktion hos mange kolleger. Sådan er tilfældet med den spanske soldat og forfatter Juan Rufo, der beskrev ham som sur og indbildsk.
For det meste i ensomhed begyndte Fernando de Herrera at skrive nogle essays og digte med renæssancens heroiske egenskaber, mange af dem gik tabt. Senere dedikerede han sig til at skrive nogle observationer om de poetiske værker af Garcilaso de La Vega (1580).
”Herreriana” -værket, som Fernandos værker er kendt, blev beskrevet i to dele (på grund af dets interesse og betydning): Den poetiske sangbog Y Kommentarerne til værkerne af Garcilaso.
Den første stod frem i poesi, mens den anden udviklede mere humanistiske aspekter. Begge manuskripter markerede et før og efter i spansk litteratur.
I år 1572, mens han var i Sevilla, udgav han Forholdet mellem Cypern-krigen Y Begivenhed i søslagene ved Lepanto. Forfatteren var meget kræsne, så meget, at han korrigerede fejl i trykte bøger i hånden, fordi han ikke kunne lide typografien.
Før sin død udgav han sit sidste værk: et kompendium over den spanske tænkers og teologs liv Tomás Moro i 1591. Fernando de Herrera døde i sin hjemby i 1597. Hans liv blev anerkendt for transcendensen af hans litterære værker.
Fernando de Herreras arbejde var præget af at være perfekt. Den samme forfatter var ansvarlig for omhyggelig korrigering af de poetiske linjer og stavemåden. Hans kultkvaliteter og hans intellekt blev afspejlet i hans skrifter. Dette gjorde ham til forgængeren for strømmen kendt som "culteranismo".
Det kan siges, at denne forfatters værker var fulde af adskillige metaforer. Dette gjorde hans arbejde lidt vanskeligt for de fleste læsere at forstå. Ud over dette havde Fernando en stor taleevne, denne kvalitet var tæt knyttet til digterens måde at være på.
Fernando søgte gennem sine værker at genvinde de ord, der var forsvundet som et resultat af den daglige brug af arkaismer, såvel som de ord, der allerede skulle have været fornyet på grund af tab af mening. Herrera bragte spansk tættere på latin.
Det faktum, at han fornyede sig med nye ord, var ikke synonymt med det faktum, at han tog gamle sætninger ud af sin poesi, men at han også brugte dem som en måde at give litterære berømmelse til versene. De ord, han brugte mest, var: glød, kruset, stiv, læst og stolt.
Noget, der skiller sig ud, når hans arbejde studeres, er den gradvise transformation, der sker, når han går fra mytologiske aspekter til dem, der er relateret til kristendommen. På den anden side havde Herrera tendens til at skrive digte af heroisk karakter samt ros til bestemte mennesker eller situationer..
Fernando de Herreras skrivning var fejlfri og elegant. Han var altid optaget af at bringe kvalitet og indhold til læseren inden for omhyggelig pleje af værkerne. De Herrera bidrog med nye elementer og polerede dem, der allerede eksisterede, for at berige hvert manuskript, der kom i hans hænder, eller som blev født af dem..
Mange af Fernando de Herreras værker er ikke fundet eller forsvundet. Disse inkluderer: Tyveri af Proserpina, Amadís, tragisk digt, poetisk kunst; blandt andet. Mange af dem skrev han i sin ungdom.
Man kan sige, at hans poetiske arbejde søgte gennem brug af skønhed som element, at læseren blev bevæget af lidenskab og lyst. Fernando vidste, at poesi var følelse og følelse, men det skulle også have og producere glæde gennem æstetik og perfekt uddybning..
Dette arbejde var baseret på kærlighed, inspireret på det tidspunkt af den førnævnte grevinde Eleanor fra Milano. Forfatteren gjorde det klart, at han ønskede at nå damens kærlighed gennem skrifter ved repræsentativ omtale af hende i digtene ved hjælp af "lyset", en "stjerne" eller en "stjerne".
Sangbogen foreslog tre faser af Fernandos kærlighed til den giftede kvinde. Den første var en ændret sang, der udtrykker hans lidenskabelige behov for den kvinde, han elskede. For det andet den idé, som digteren havde om at blive gengældt i sine følelser. Og til sidst elskerens skuffelse og skuffelse.
Fragment:
"Gave og min kærlighed, som jeg elsker mest,
hvis vi begge døde sammen,
Jeg havde lidt smerte, så fraværende
Jeg ville ikke være fra dig, som jeg allerede håber.
Forfatteren udførte dette arbejde i Sevilla i år 1580 med navnet Værker af Garci Lasso de la Vega med kommentarer fra Fernando de Herrera. Det bestod hovedsageligt af at nævne de forskellige sproglige elementer, som Garcilaso brugte i sit arbejde.
På samme måde påtog Herrera opgaven med at forklare sine ideer og teorier om poesi ved hjælp af nogle strategier med streng dybde. Denne frygtløshed fik ham til at blive kritiseret og påpeget af dem, der støttede Garcilaso de la Vegas arbejde, især Prete Jacopín, en beundrer af Garcilaso..
Det er et værk dedikeret til Alonso Pérez de Guzmán, kendt som El Bueno, som var hertugen af Medinasidonia. Manuskriptet blev skrevet i Sevilla i år 1572.
Det er en beskrivelse af, hvad der dengang var øen Cypern, og de mål, som tyrkerne havde på den. Forfatteren lavede også et forhold til det berømte slag ved Lepanto i 1571.
Ovenstående er måske de mest fremragende værker fra denne spanske forfatter og digter, der altid søgte at blive anerkendt for den vidunderlige dedikation og pænhed, som han skrev hvert af sine værker med. Dog kan nævnes andre af hans værker som:
Nogle værker af Fernando de Herrera, at han skrev, da det var året 1582; Lausino og Corona elsker; såvel som: Jeg går gennem denne ensomme jord, hvilket på en måde afspejlede forfatterens stemning. Følgende er et vers fra sidstnævnte:
”Passagen til håb er lukket for mig,
fra et vanskeligt topmøde til en bakke klatrer jeg,
med øjnene tilbage til sektionen
sted, kun begyndelsen på min krig ".
Endnu ingen kommentarer