Hellenismens historie, karakteristika, fremtrædende filosoffer

Det Hellenisme Den hellenistiske periode er en historisk og kulturel periode, der spænder fra Alexander den Store død til Cleopatra VII i Egypten. Det sidste øjeblik i den hellenske periode falder sammen med den endelige annektering af de græske territorier til det romerske imperium.

Denne fase har en vis kosmopolitisk karakter på grund af det faktum, at den græske kultur, der allerede var i et vist fald, gennemsyrede store regioner. Disse områder faldt sammen med territorier, der var blevet erobret af Alexander den Store..

Selvom dette øjeblik betød et vist fald i den klassiske kultur, var der en enorm kulturel udvidelse af det hellenske. Dette indebar også en vis tilstrømning af orientalske aspekter mod det græske.

Artikelindeks

• 1 Historie
  • 1.1 Kamp efter Alexander den Stores død
  • 1.2 Opdeling
• 2 funktioner
  • 2.1 Monarki
  • 2.2 Udvidelse af græsk kultur
  • 2.3 Kulturel berigelse
  • 2.4 Arkitektur
  • 2.5 Videnskabelige fremskridt
• 3 Fremhævede filosoffer
  • 3.1 Epicurus
  • 3.2 Zeno fra Citio
• 4 Referencer

Historie

For at forstå den hellenistiske periode skal man tage højde for egenskaberne ved det område, som denne kultur dækkede. Der er flere faktorer, der bestemmer dets udseende. De græske bystater var i en slags forfald. Dette letter den fremherskende makedonske indflydelse gennem Alexander den Store..

Hans erobringer omfattede det gamle persiske imperium, det mediske imperium og de græske territorier selv. De erobrede områder nåede i deres bedste alder at omfatte fra Sri Daria-floden til Egypten og fra Indus-floden til Donau.

Den brede vifte af kulturer og kongeriger på dette område gjorde centralregeringen vanskelig. Alexander forsøgte at indarbejde den persiske herskende klasse i den makedonske magtstruktur i jagten på regeringsevne. Han forsøgte også fællesskab mellem makedonske, persiske og græske kulturer.

Kamp efter Alexander den Stores død

Alexanders for tidlige død i en alder af 32 forstærkede regeringsproblemer. På denne måde overtog hans generaler (også kaldet diádocos) regeringsopgaver, fordi Alexanders børn var for unge til at påtage sig offentlige funktioner..

Denne situation medførte, at der fandt sted krige mellem de forskellige generaler for regeringens forrang. Således var der i en periode, der varede fra 323 til 281 f.Kr., stor krigsaktivitet. I den stod generalerne Seleucus, Ptolemæus, Cassander, Antigonus, Lysimachus og Perdiccas overfor hinanden..

Division

Kampen mellem disse generaler medførte splittelse af de østlige områder af imperiet. Den broderlige kamp mellem disse grupper sluttede først omkring det 3. århundrede f.Kr., da der blev pålagt tre hoveddynastier..

Grækenlands og Makedoniens territorier var i hænderne på Antígonos efterkommere. Områderne Persien, Syrien, Mesopotamien og Lilleasien forblev for efterkommerne af Seleukus, og området bestående af Egypten, Sicilien og Cypern for dem fra Ptolemaios..

Derudover var der mindre kongeriger, der var bortset fra disse magtcentre. Der var også to ligaer af græske bystater, der var imod disse hegemonier: den etoliske liga og den akæiske liga..

Kort sagt, mod slutningen af ​​det andet århundrede var der den endelige annektering af disse territorier til den romerske magt. Svagheden ved disse kongeriger som et resultat af de konstante krige førte i sidste ende til, at Rom overtog kontrollen.

Egenskaber

Monarki

Den politiske model, der var fremherskende, var monarkiets. Disse var personalister, og magten blev tilgået af hver kaudillos krigslige kapacitet. På grund af dette var der ingen klar sekvensskema.

Kulten af ​​monarkens personlighed blev almindelig praksis. På en eller anden måde blev disse monarker guddommeliggjort. På trods af dette kunne nogle byer have deres egen administrative ordning.

Udvidelse af græsk kultur

På den anden side havde den græske kultur en enorm ekspansion gennem de store territorier i det hellenske tegn. Imidlertid led Athen et fald i sin kommercielle aktivitet, hvilket medførte en vis katastrofe for befolkningen..

På trods af dette blev karakteristiske ritualer som de dionysiske festivaler og de elusianske mysterier opretholdt. Teatralsk aktivitet og teatre generelt udvidet.

Kulturel berigelse

I det Insulære Grækenland var der en stor blomstring af kunstneriske og kulturelle manifestationer. Der var vigtige skoler for filosofi, og lærere i retorik voksede. Blandt disse er det vigtigt at nævne Aeschines, Eratosthenes, Euclid og Archimedes..

Disse kulturelle omstændigheder gjorde den hellenske kultur til et tiltrækningsfokus for indbyggere i andre områder. Således gik mange unge romere til Grækenland for at komme i kontakt med en sådan kulturel forfining.

Arkitektur

Arkitektonisk blev portikostilen pålagt, som udøvede stor indflydelse senere i det romerske imperium. Agoraen på sin side antog en meget fremtrædende romankarakter. Dette var baseret på layoutet i form af rette vinkler. Endelig var spredningen af ​​fitnesscentre et andet kendetegn for den æra..

Videnskabelige fremskridt

Der var vigtige videnskabelige fremskridt såsom måling af jordens omkreds af Eratosthenes

Blandt de mest fremragende værker er Apollo of Belvedere, Diana Huntress og Venus de Milo. Kolossen fra Rhodos og Fyret i Alexandria er også fra den tid.

Fremhævede filosoffer

Fremkomsten af ​​akademier og filosofiske skoler generelt førte til fremkomsten af ​​vigtige individuelle figurer. Traditionelle skoler som Platonic holdt ud i denne periode i den akademiske verden.

Der var dog en slags opdeling i forskellige filosofiske tendenser. Disse dækkede de forskellige områder af viden, samtidig med at man antog unikke positioner omkring eksistens..

Mange af disse filosofiske skoler havde karakter af sekter. Blandt dem er det vigtigt at nævne de stoiske, epikuriske, kyniske og skeptiske skoler..

Epicurus

Epicurus, der boede mellem 341 og 270 f.Kr., var en grundlæggende figur, der netop grundlagde den epikuriske skole. Hun søgte at finde en livsstil, der var i overensstemmelse med lykke.

Zeno fra Citio

Den stoiske skole blev skabt af Zeno de Citio, en karakter, der boede mellem 335 og 263 f.Kr. Denne skole forsøgte at påtage sig livets hårdhed med selvkontrol.

Andre tænkere, der var en del af denne tendens, var Cleantes of Aso, Diogenes of Babylon, Panecius of Rhodes og Posidonius of Apamea.

Utvivlsomt bidraget til kunsten og filosofien i denne periode var meget vigtigt for den menneskelige civilisation. Alt dette til trods for at politik snarere betød en regression.

Referencer

1. Annas, J. E. (1994). Hellenistisk sindfilosofi. Berkeley og Los Angeles: University of California Press.
2. Bagnall, R., & Derow, P. (2004). Den hellenistiske periode: Historiske kilder i oversættelse. Oxford: Blackwell Publishing.
3. Beazley, J. og Ashmole, B. (1932). Græsk skulptur og maleri: Til slutningen af ​​den hellenistiske periode. Cambridge: Cambridge University Press.
4. Long, A. (1986). Hellenistisk filosofi: stoikere, epikuræere, skeptikere. Berkeley og Los Angeles: University of California Press.
5. Powell, A. (1997). Den græske verden. New York: Routledge.