Jose Revueltas (1914-1976)var en mexicansk forfatter og politiker. Hans litterære arbejde spænder over genrer som romanen, novellen, essayet og teatret. Han betragtes som en af de mest kontroversielle intellektuelle i det 20. århundrede.
Hans skrifter var præget af at være præcise og kritiske og var tæt knyttet til de politiske begivenheder i hans tid. Hans litteratur var en afspejling af hans oprørske og revolutionære personlighed, som bragte flere kritik af forfatteren fra hans modstandere i hele sin karriere..
De vigtigste værker af José Revueltas var: Den menneskelige sorg, i en eller anden tåredal, Apando, De venter os i april, Drømmemateriale og Mexico: barbarisk demokrati. Forfatteren fik få anerkendelser i livet, men de, der blev tildelt ham, var vigtige og fremhævede blandt dem Xavier Villaurrutia-prisen.
Artikelindeks
José Maximiliano Revueltas Sánchez blev født den 20. november 1914 i Durango. Forfatteren kom fra en kultiveret middelklassefamilie. Hans forældre var Gregorio Revueltas Gutiérrez og Ramona Sánchez Arias. Han havde tre brødre, Silvestre, Rosaura og Fermín, som var vigtige kunstnere i tiden.
José Revueltas og hans familie flyttede til den mexicanske hovedstad i 1920. Der tilbragte de deres mange års studier, først på den tyske skole og derefter på offentlige institutioner. I 1923 døde hans far, og to år senere forlod han skolen for at lære alene på Nationalbiblioteket.
Revueltas demonstrerede i sine tidlige teenagere sin oprørske karakter, hans lidenskab for politik og hans revolutionære idealer. I en alder af femten blev han ført til fængsel beskyldt for oprør efter at have deltaget i et møde. Seks måneder senere blev han løsladt mod kaution.
Hans marxistiske tænkning forblev fast, og han fortsatte med at deltage i politiske aktiviteter. Som en konsekvens af hans holdning gik han i fængsel to gange mere i 1930'erne. En af dem var i 1934, efter at have foretaget en protest med landbrugsarbejdere i staten Nuevo León..
Midt i sit krampagtige politiske liv gav Revueltas plads til sit personlige liv. Sådan giftede han sig i 1937 med en ung kvinde ved navn Olivia Peralta. Det følgende år blev deres datter Andrea født; parret blev sammen i omkring et årti.
Litteratur og skrivning var andre af José Revueltas 'lidenskaber. Forfatteren vidste, hvordan man kombinerede disse handler med politik meget godt i løbet af sit liv. I 1941 tog han de første skridt i sin litterære karriere med udgivelsen af romanen Vægge af vand, som handlede om hans oplevelse i fængslet på Marías-øerne.
Revueltas 'litterære vækst voksede i 1940'erne. I 1943 bragte han værket i lyset Menneskelig sorg, en roman af politisk og ideologisk karakter, hvor forfatteren behandlede Mexicos karakteristiske træk. Med denne publikation vandt han den nationale litteraturpris.
Forfatteren forblev aktiv i udviklingen af sit arbejde i de efterfølgende år. Sådan udgav han i 1944 sin første bog med noveller med titlen Gud på jorden.
Fem år senere offentliggjorde Revueltas De jordiske dage, hans tredje roman og året efter stykket Ensomhedens kvadrant. Kritikken var negativ, så forfatteren stoppede med at offentliggøre et stykke tid.
Revueltas skiltes fra sin første kone og giftede sig med María Teresa Retes i 1947. Den samme dato deltog han som manuskriptforfatter i filmen Den knælende gudinde. I 1951 havde det nygifte par en datter ved navn Olivia, og året efter blev Román født..
I 1957 genoptog José Revueltas sin litterære karriere efter næsten syv års fravær, og det gjorde han med en fjerde roman, som han berettigede I en eller anden tåredal. Derefter offentliggjorde han mellem 1960 og 1968 værker som f.eks Essay om en hovedløs proletar Y Sov på land.
I november 1968 blev José Revueltas igen fængslet for sin deltagelse i et arrangement med studenterbevægelsen, der kulminerede med den velkendte "2. oktober-massakre." Aktivisten blev beskyldt for at være "hovedleder" for protesterne. Serien af studenterprotester blev kaldt "1968-bevægelsen.".
Før han blev arresteret, skjulte Revueltas sig med flere venner. Endelig greb myndighederne ham under en konference på universitetet. Forfatteren var enig med regeringen under antagelse af de ubegrundede beskyldninger og dømte ham til seksten års fængsel, men han var i stand til at forlade i 1970.
I fængsel opfattede forfatteren romanen Apando'et, og en gang frigivet offentliggjorde han Processerne i Mexico 68: tid til at tale. I 1973 giftede han sig for tredje gang, denne gang med Ema Barrón Licona. José Revueltas fortsatte med at skrive resten af sine dage og døde den 14. april 1976 i Mexico City af en hjernetilstand..
Forfatterens José Revueltas 'dødelige rester hviler i Panteón Francés de la Piedad i Mexico City.
José Revueltas litterære stil var stærkt præget af hans politiske ideologi og hans oprørske og anarkiske personlighed. Forfatteren brugte et simpelt og dagligdags sprog, men præcist og kritisk. Forfatteren skrev om sine oplevelser i fængslet og om den politiske og sociale situation i Mexico.
Det skal bemærkes, at Revueltas var aggressiv med sine tekster, provokerende, søgte at påvirke indholdet og forårsage ændringer i miljøet. Hans politiske liv og kampe gik hånd i hånd med hans skrifter. Han ønskede ikke at adskille begge aspekter, fordi han mente, at revolutionæren skulle være integreret, og hans måde at handle på var i alt.
- Vægge af vand (1941).
- Menneskelig sorg (1943).
- De jordiske dage (1949).
- I en eller anden tåredal (1957).
- Kains motiver (1958).
- Fejlene (1964).
- Apando'et (1969).
- Fru Tears (1941).
- De døde vil leve (1947).
- Israel (1947).
- Ensomhedens kvadrant: dramastykke (1950).
- De venter os i april (1956).
- Pico Pérez på bålet. Udgivet i 1975.
- Gud på jorden (1944).
- Sov på land (1961).
- Drømmemateriale (1974).
- Mexico: barbarisk demokrati (1958).
- Essay om et hovedløst proletariat (1962).
- Filmkendskab og dens problemer (1965).
- Noter til en profil af Silvestre (1966).
- Litterære værker (1967). To bind.
- Processerne i Mexico 68: tid til at tale (1970).
- Personlig antologi (1975).
- Mexico 68: ungdom og revolution (1978).
- Spørgsmål og intentioner (nitten og firs).
- Dialektik af bevidsthed (1982).
- Mexico: et barbarisk demokrati og skrifter om Lombardo Toledano (1983).
- Politiske skrifter: det kommunistiske partis historiske fiasko i Mexico (1984).
- Essays om Mexico (1985).
- Vision af Paricutín. Andre krøniker og anmeldelser (1983).
- Kvadranten af ensomhed og andre teaterværker (1984).
- Jord og frihed (nitten og firs). Skrevet i 1955.
- Murerne: Et afvist script (1984). Manuskript til biograf skrevet i 1966.
- Apando'et (nitten femoghalvfems). Filmmanuskript skrevet i 1973 sammen med José Agustín.
- Sko (nitten femoghalvfems).
- De krævede fremkaldelser: minder, dagbøger, korrespondance (1987).
- Asken: postume litterært arbejde (1988).
- Skorpionens skæbne og andre tekster (nitten femoghalvfems).
- Det hellige ord: antologi (1999).
- Statuer og aske (2002).
- Den anden (1946). Skrevet sammen med Roberto Gavaldón.
- Den knælende gudinde (1947). Skrevet med Roberto Gavaldón.
- I din håndflade (1950).
- Faret vild (1950).
- Natten skrider frem (1951). Manuskript skrevet med Jesús Cárdenas og Roberto Gavaldón.
- Illusion rejser med sporvogn (1953). Manuskript skrevet med Luís Alcoriza, Luís Buñuel, Luís Alcoriza og Mauricio de la Serna.
Det var Revueltas 'første udgivne roman. I det fortalte han om uretfærdighederne, som han efter hans mening boede i Marías-øernes fængsel i det mexicanske Stillehav. De oplevelser, der var relateret, var de fem hovedpersoner med marxistiske idealer. Korruption var også et fremherskende tema.
”Sindet er noget nysgerrig og næsten usandsynligt. Det har en ekstraordinær lighed med en indstilling af dem, der er meget dybe - så meget at du vil føle svimmelhed - der havde en række på hinanden følgende uforudsete dekorationer ...
"Det ligner også to enorme og kolossale spejle, der reproducerer sig selv uden træthed og på en måde så uendelig som i mareridt ...".
Det var en af de Revueltas-romaner, der mindst blev diskuteret og studeret. Historien blev udviklet i et bymiljø og handlede om en velhavende og grådig mand, der boede ledsaget af sin tjenestepige Amparo. I dyb forstand var det en kritik af det kapitalistiske system.
Forfatteren gav hovedpersonen træk ved den typiske machomand, ud over at tilføje sætninger, der betegner en klar foragt for oprindelige folk. Det var et kort arbejde og fortælles næsten udelukkende i fortiden.
Karaktererne i denne historie var:
- Hovedpersonen: forfatteren gav det ikke et navn, fordi han sammenlignede det med, hvor abstrakte penge var.
- Makedonien: er en ældre dame, der tjente som hovedpersonens husholderske.
- Hipólito Cervantes: han er en af romanens supplerende karakterer. Han var en mand med laster og eksplosiv karakter, forfatteren brugte den til at afspejle funktionsfejl hos offentlige enheder.
- Saldaña: er hovedpersonens advokat og notarius publicus. Repræsenterer korruption.
- Doña Porfirita: hun er en ex-prostitueret, ejer af det luderhus, hvor hovedpersonen deltager.
- Den kærlige: det er katten, som hovedpersonen havde som kæledyr.
- Stammen: han er hovedpersonens eneste ven. Han er ærlig med et godt stykke arbejde, men hans taleproblem holder ham fast.
- Læge Menchaca: han er hovedlægenes familielæge.
- Professor Moralitos. er læreren i hovedpersonens skole.
”Jorden havde mistet daggryet, en kvalet kamp blev kæmpet fra stormen mod daggryet, fra stormens gigantiske saurian mod sværdet, som i begyndelsen af dette system af had og kærlighed, af dyr og mennesker, af guder og bjerge. hvad er verden ...
”Livet er opgivet, og en ubestemmelig følelse af ængstelig fratræden får os til at se på alt med tilbageholdte og inderlige øjne ... Verden er ikke alene, men den er optaget af mennesket. Dens udvidelse giver mening, og hvor meget stjernerne, dyrene, træet dækker det ”.
”” Kvarteret ”bestod af en gruppe små bygninger, alle identiske og arrangerede, alle også på samme måde: en relativt rummelig hal med betongulv og på bagsiden ved orkesterstedet to smalle korridorer en gennem hvilken man kom ind i værelserne, lille og ildelugtende.
“'Yoshiwara'. Gringos troede i virkeligheden, at det var en slags folkemund Yoshiwara, med 'geishaer' og alle, mexicanske geishaer ... Uundgåeligt sorte og mulatkvinder, deres koloniale, eksotiske kød, hvor blond sex ville prøve forgæves og skandaløse opdagelser.
"Gringoerne skammede sig ikke, fordi de udtrykkeligt blev bedøvede af alkohol, dårlig eller god whisky for at synke akavet mellem sorte ben ...".
- ”Vi har lært, at den eneste sandhed ud over og imod alle de elendige små sandheder fra parter, helte, flag, sten, guder, at den eneste sandhed, den eneste frihed er poesi, den dystre sang, den lysende sang ".
- "For mig er bjælkerne i apando barerne i mit liv, af verden, af eksistens".
- "Enhver skabelseshandling er en kærlighedshandling".
- "Hvis du kæmper for frihed, skal du være i fængsel, hvis du kæmper for mad, skal du føle dig sulten".
- ”Jeg er lig med mænd; bøddel og offer ... ".
- ”Mit litterære liv er aldrig blevet adskilt fra mit ideologiske liv. Mine oplevelser er netop af en ideologisk, politisk og social kamptype ".
- ”Jeg taler om kærlighed i ordets højeste forstand. Menneskets redignifikation, fremmedgørelsen af mennesket selv ".
- "Samvittighedsfriheden har en utvetydig betydning, den tillader ikke koordinater, den accepterer ikke at blive bur, den kan ikke leve låst i apandoet".
- "Gud bekymrer mig som social eksistens, som sociologi, men ikke som en gud over mennesker".
- "Gud eksisterer i mennesket, eksisterer ikke uden for mennesket".
Endnu ingen kommentarer