Jeg forlader dig bedste sætninger af Sor Juana Inés de la Cruz, kendt som Juana Inés de Asbaje og Ramírez de Santillana, en strålende kvinde fra en ung alder, født i New Spain (koloniale Mexico).
Hun var en kvinde, der, undertrykt af datidens samfund, blev religiøs for at få adgang til uddannelse for senere at blive en af de mest fremtrædende eksponenter i poesi og litteratur i guldalderen..
-Jeg studerer ikke for at vide mere, men for at ignorere mindre.
-Uden klarhed er der ingen visdomsrøst.
-Der er mange, der studerer for at ignorere.
-Selv at kende dæk, når det er vidende ved handel.
-I en elsker er der ingen latter, der ikke forstyrres af gråd.
-Dumme mænd, der beskylder kvinder uden grund uden at se, at du er anledningen til det samme, som du bebrejder.
-Triumferende Jeg vil se den der dræber mig; og jeg dræber den, der ønsker at se mig sejre.
-At kende består kun i at vælge den sundeste.
-Hvem hører og lærer, er en god grund til at deltage og holde kæft.
-Det lyseste af udseendet kan dække de mest vulgære virkeligheder.
-Med forståelse leveres alt.
-Ligesom ingen ønsker at være mindre end en anden, så indrømmer ingen: fordi det er en konsekvens af at være mere.
-Jeg føler en alvorlig smerte for at opnå en flurry, der begynder som lyst og ender i melankoli.
-Denne kærlige pine, der kan ses i mit hjerte, jeg ved, at jeg føler det, og jeg kender ikke årsagen til, at jeg føler det.
-Alle dem, der er valgt på en eller anden måde til et eller andet formål, betragtes som mindre værdsat end det mål, de er rettet mod.
-Perfekt arbejdet med vores uendelige kærlighed, så slutningen af hans liv ikke benægter begyndelsen.
-Fra den mest duftende rose blev den smukkeste bi født, til hvem den rene dug gav det reneste stof.
-Overvejer mine sandheder bedre at forbruge livets forfængelighed end at forbruge liv i forfængelighed.
-Med lidt fornærmet sag benægter jeg normalt midt i min kærlighed en lille gunst til den, der gav ham livet.
-Lad mine øjne se dig, fordi du er ild fra dem, og kun for dig vil jeg have dem.
-Den sjæl, der går forelsket, hverken bliver træt eller bliver træt.
-Den, der lider af kærlighed, fra ham guddommelig at blive rørt.
-Fra at se, at jeg hader og elsker dig, slutter jeg, at ingen kan være i høj grad, fordi had ikke kan have vundet uden først at have mistet kærligheden.
-Men jeg vælger det bedste parti, som jeg ikke vil have, fra at være voldelig beskæftigelse, end blandt hvem der ikke elsker mig.
-Kærlighed begynder med rastløshed, omsorg, iver og søvnløshed; det vokser med risici, udfordringer og betænkeligheder hold fast ved at græde og tigge.
-Kærlighed, at mine forsøg hjalp, overvandt det, der syntes umuligt: for mellem tårerne, at smerten strømmede ud, det knuste hjerte destillerede.
-Hvor hovmodig i din pragt, indbildsk, arrogant, risikoen for at dø dig foragt; og derefter, besvimet og krympet, af dit forældede væsen giver du svage tegn!
-Jeg føler mig dårlig af det samme gode med mistænkelig frygt, og den samme kærlighed tvinger mig måske til at vise foragt.
-Og så, kærlighed, din gale indsats forsøger forgæves at fornærme mig: Nå, jeg kan sige, at se mig udløbe uden at overgive mig, at du formåede at dræbe mig, men du kunne ikke besejre mig.
-Og selv om dyden er så stærk, frygter jeg, at de måske vil overvinde den. Denne skik er meget stor, og dyd er meget øm.
-Men uden tvivl er fæstningen uovervindelig af kærlighed.
-Jeg elsker konstant hvem min kærlighed mishandler; mishandling, som min kærlighed konstant søger.
-Hvis du med uovertruffen iver beder om deres foragt, hvorfor vil du så have dem til at gøre godt, hvis du tilskynder dem til ondt?.
-Jeg finder aldrig tilfredshed opfyldt, for mellem lindring og smerte finder jeg skyld i kærlighed og undskyldning i glemsel.
-Hvad er mere skylden, selvom nogen gør forkert, den der synder for lønnen eller den der betaler for synden?
-Hvis magneten på dine nåde, attraktiv, min bryst af lydigt stål tjener, hvorfor smigrer du mig, hvis du skal spotte mig, så flygtig?
-Når du jagter mig, verden, hvad er du interesseret i? Hvordan fornærmer jeg dig, når jeg kun prøver at sætte skønheder i min forståelse og ikke min forståelse i skønheder?
-Den består af vidunderblomster, guddommelig amerikansk beskytter, der for at blive mexicansk rose rosin, der vises rose af Castilla.
-Alle har meninger om meninger så forskellige, at hvad den, der er sort, beviser den anden, at han er hvid.
-For alt er der bevis og grund til at finde det; og der er ingen grund til noget, hvis der er grund til så meget.
-Det var en lidenskab for blikket, og i hans blik var øjnene før tiden; hans far siger, at tiden er melankolsk, og når den stopper, kalder vi den evighed.
-Stop, skygge af mit undvigende gode, billede af trylleformularen, som jeg elsker mest, smuk illusion for hvem jeg lykkeligt dør, sød fiktion for hvem jeg lider smerte.
-I eftermiddag, min godhed, da jeg talte til dig, som i dit ansigt og i dine handlinger, så jeg, at jeg med ord ikke overtalte dig, at det hjerte, du så, ville have mig.
-Tegn kommer ud af munden på, hvad hjertet brænder, at ingen, ingen vil tro ilden, hvis røg ikke giver signaler.
-Jeg værdsætter ikke skatte eller rigdom, og det gør mig derfor altid lykkeligere at sætte rigdom i min forståelse end ikke min forståelse på rigdom..
-Nå med mange våben fandt jeg ud af, at din arrogance kæmper, fordi du i løfte og tilfælde slutter dig til djævel, kød og verden.
-Hvis Aristoteles havde kogt, ville meget mere have skrevet.
-Jeg kan ikke have dig eller forlade dig, og jeg ved heller ikke hvorfor, når jeg forlader dig eller har dig, er der en jeg ved ikke hvad jeg skal elske dig og mange ja jeg ved hvad jeg skal glemme dig.
-I den salige nat, i hemmelighed, at ingen så mig, og jeg så heller ikke på noget uden andet lys eller vejledning end den, der brændte i hjertet.
-Til den, der efterlader mig utaknemmelig, leder jeg efter en elsker; den elsker, der følger mig, forlader jeg utaknemmelig.
-Jeg tvivler ikke på, Lisarda, at jeg elsker dig, skønt jeg ved, at du har gjort mig ondt; men jeg er så kærlig og så vred, hvilke følelser jeg adskiller, foretrækker jeg ikke.
-Med hvad lærer du med lærd død og tåbelig liv, at leve bedrag og dø!
-Hvorfor er du bange for din skyld? Ønsker dem, som du gør, eller gør dem, som du søger.
-Jeg har aldrig skrevet noget efter min vilje, men ved anmodninger og andres forskrifter på en sådan måde, at jeg ikke kan huske at have skrevet til min fornøjelse, hvis det ikke er et stykke papir, som de kalder "drømmen".
-Hvis du bestiller mig forpligtelsen, er det uretfærdigt, at jeg har smerter for at give dig fornøjelse.
-Fortæl mig voldsom sejrherre, besejret af min udholdenhed, hvad har din arrogance fået til at ændre min faste fred?
-At selvom du efterlader spottet med den smalle bånd, som din fantastiske form er bundet, betyder det ikke noget at spotte arme og bryst, hvis min fantasi udskærer dig i fængslet.
-Hvilken humor kan være fremmed end den, der mangler råd, slører spejlet selv og føler, at det er uklart?
-Det er også en vice at vide, at hvis det ikke tackles, desto mindre er det kendt, at kaoset er mere skadeligt.
-Når jeg ser min fejl og din uærlighed, overvejer jeg, Silvio, min forkerte kærlighed, hvor alvorlig er syndens ondskab, hvor voldelig et ønske er.
-Hvis min forståelse er min, hvorfor skulle jeg så altid finde det så kedeligt for lettelse, så skarpt for skade?
-Dine elskere straffer deres frihedsvinger, og efter at have gjort dem dårlige, vil du finde dem meget gode.
-Hvilken større fejl har han haft i en forkert lidenskab, den der falder tiggeri, eller den der beder om at falde?
-Kun jalousi ignorerer fabrikker med foregivelse, som da de er skøre, ejes af ægte.
-For ham, der prøvede kærlighed, finder jeg en diamant; og jeg er en diamant, der behandler mig med kærlighed; hvis til denne betaling lider mit ønske; hvis jeg beder den ene, min vrede vrede; Jeg ser ulykkelig ud på begge måder.
-Disse vers, min læser, som jeg hellige til din glæde, og det eneste gode er, at jeg ved, at de er dårlige, og heller ikke vil jeg bestride dem, heller ikke vil jeg anbefale dem, for det ville være at ville betale meget opmærksomhed på dem.
-Jeg ønsker virkelig, når jeg kommer til at se dig, at se min berygtede kærlighed at være i stand til at benægte det; men så advarer grunden mig bare om, at det kun afhjælper mig ved at offentliggøre det; på grund af den store forbrydelse at elske dig er det kun nok til at tilstå det.
-Guddommelig rose, at du i blid kultur er med din duftende subtilitet, lilla magisterium i skønhed, snedækket lære om skønhed; trussel om menneskelig arkitektur, eksempel på den forgæves mildhed, i hvis natur er forenet den glade vugge og triste grav.
-Du er altid så tåbelig, at du med ulige niveauer bebrejder en for grusom og en anden for let skyld. Hvordan skal den, som din kærlighed har til hensigt, blive tempereret, hvis den der er utaknemmelig fornærmer, og den der er let vred?
-Søn og mor, i sådanne guddommelige pilgrimsvandringskonkurrencer, forbliver hverken skyldner, og begge er fortsat forpligtede. Nå, hvis det er derfor, det græder, råb Jesus, tillykke, at det, han bruger i dug, senere vil oplade i nektar.
-Heroppe skal du nedskrive dagen for min død, måned og år. Jeg beder om kærligheden til Gud og hans mest rene mor til mine elskede søstre, de religiøse, der er og i det, der foregår, overlade mig til Gud, som jeg har været og er den værste, der nogensinde har været..
-Nok af rigorerne, min gode, nok, pine dig ikke mere tyranner jalousi, eller den dårlige mistro til din stilhed kontrast til tåbelige skygger, med forgæves indikationer: fordi du allerede i flydende humor så og rørte ved mit knuste hjerte i dine hænder.
-Og hvis du tror, at den sjæl, der elskede dig, altid skal være knyttet til din hobby, advarer jeg dig om din forgæves tilfredshed. Hvis kærlighed til had har givet plads, bliver den, der gik ned fra højt til at være remiss af remiss, intet.
-Jeg føler en tyrannisk længsel efter den lejlighed, som jeg stræber efter, og når jeg ser på hende tæt, skubber jeg selv hånden væk. For hvis det tilbydes, efter så meget søvnløshed, forstyrrer mistanken det, eller skræmmen forsvinder.
-Jeg har min sjæl i forvirring opdelt i to dele: den ene, en slave af lidenskab og den anden for den målte fornuft. Borgerkrig, fyret, rammer brystet, vigtige ønsker at besejre hver enkelt, og blandt så mange formuer vil begge dø, men ingen vil vinde..
Endnu ingen kommentarer