Mor Teresa af Calcutta (1910 - 1997) var en missionær, katolsk nonne og helgen i samme religion. Hun er også kendt under sit fornavn, Agnes Goxha Bojaxhiu. Stiftede ordenen for de missionære søstre til velgørenhed i 1950.
Saint Teresa of Calcutta blev født i Albanien, men blev naturaliseret som indisk statsborger. Han viet sit liv til at arbejde til gavn for fattige, forældreløse og syge. De handlinger, han foretog, gav ham adskillige anerkendelser, blandt hvilke Nobels fredspris i 1979 skiller sig ud..
Han grundlagde børnehjem, hospicer og spisestuer i populære kvarterer. På samme måde samarbejdede det med patienter med hiv / aids, tuberkulose og spedalskhed, som normalt blev kasseret fra lokale hospitaler, fordi de blev betragtet som farlige eller ubehagelige..
Dets hjælpeprogrammer såvel som børnehjem findes i mere end 130 lande. Teresa of Calcutta tjente som en inspiration for samfundet som en inspiration for hendes hengivenhed til at hjælpe de trængende i moderne tid. Hans vigtigste motivation er opsummeret i følgende sætning: "Hjælp de fattigste af de fattige".
På grund af den hurtighed, hvormed hans ordre voksede, vendte hele verden sit blik mod Moder Teresa. Medierne fokuserede også på deres aktiviteter, og finansieringen steg.
Artikelindeks
Agnes Gonxha Bojaxhiu blev født den 26. august 1910 i Uskub en by, der var en del af det osmanniske imperium, i øjeblikket kendt som Skopje, Nordmakedonien.
Familien til den fremtidige helgen var af albanske rødder, og de var for deres nationers uafhængighedsårsag.
Hun var den yngste datter af ægteskabet mellem Nikollë Bojaxhiu og Dranafile Bernai. Han havde en ældre søster ved navn Aga, født i 1905 og en anden ved navn Lazar, der kom til verden i 1908.
Hendes familie var dybt katolsk, og fra en ung alder blev hun indpodet i vigtigheden af hendes tro.
Nikollë var en købmand af forskellige varer såsom medicin og mad, han arbejdede også som en entreprenør. Bojaxhiu-ægteskabet i Agnes 'tidlige år opretholdt en privilegeret økonomisk stilling.
I 1919 døde Nikollë pludselig på grund af det forhold, han havde til den politiske sfære i hans lokalitet. Det blev anset for, at han muligvis var blevet offer for forgiftning.
De påståede snigmordere ville have været hans rivaler, der var imod hans ideer om frihed for Albanien. Agnes var på det tidspunkt otte år gammel, og siden da har hun ligesom sine brødre været under sin mors pleje.
Den moralske og religiøse vejledning faldt siden da på Dranafile, som aldrig forsømte disse aspekter i undervisningen af sine børn såvel som Guds kærlighed..
Agnes og hendes mor var meget tætte, og det bånd blev styrket efter tabet af sin far. Den yngste af Bojaxhiu var medlem af koret i det hellige hjertes sogn, der viste hun stort talent og fik lov til at udstille det med soloerne, som hun ofte fortolkede.
Fra en meget ung alder praktiserede han et aktivt religiøst liv: i en alder af fem lavede han sin første fællesskab. Et år senere var Agnes parat til at tage konfirmationens sakrament.
På det tidspunkt var hun ud over at gå på den lokale skole involveret i Marian-organisationerne i sit samfund..
På hendes tolvte fødselsdag blev Agnes Bojaxhiu interesseret i de historier, hun hørte om jesuitiske missionærer, der var rejst til Bengalen for at bringe Guds ord derhen. Samme år følte hun opfordringen til at tage det religiøse liv som en vej for hende.
Under en pilgrimsrejse til Church of the Black Madonna i Letnice i august 1928 bekræftede Agnes sit ønske. Hans næste handling var at indvie sit liv til religiøs aktivitet.
Den unge Agnes Bojaxhiu var 18, da hun forlod hjemmet og begyndte på en rejse til Irland. Der sluttede hun sig til søstrene i Loreto i Dublin og begyndte sin forberedelse på engelsk, så hun kunne blive tildelt sin endelige mission..
Efter et par måneder blev det besluttet, at Agnes skulle bosætte sig i Indien for at tjene som missionær der. Hun var en novice i Darjeerling, nær Himalaya og arbejdede parallelt som lærer på skolen, der var knyttet til klosteret..
Den 24. maj 1931 aflagde Agnes sine løfter om kyskhed og fattigdom. Derudover skiftede han navn til María Teresa. Han valgte den castilianiserede form af navnet Thérèse de Liseux, skytshelgen for missionærer.
Derefter blev hun overført til Santa Maria-skolen i Entally, der ligger øst for Calcutta. Han blev der i næsten tyve år, og der steg han til lederskab i 1944. I mellemtiden lærte han at tale hindi og bengali flydende..
År senere, den 14. maj 1937, aflagde han sine højtidelige løfter. Disse tjente som bekræftelse på løfterne i hans ungdom. Selvom hun følte sig glad for at tjene som lærer, tolererede hun ikke den fattigdom, der omgav hende i byen Calcutta..
Problemet hjemsøgte ofte hans sind, især efter den bengalske hungersnød i 1943 og sammenstødene mellem muslimer og hinduer tre år senere..
Søster Teresa havde en episode af inspiration den 11. september 1946. Hun oplevede derefter, hvad hun senere kaldte sit "opkald inden for opkaldet." Han følte at Gud bad ham om at dedikere sit liv til at hjælpe de mindst begunstigede i samfundet.
Dette ønske slog sig ned i hans sjæl under en tur til Darjeeling for hans sædvanlige åndelige tilbagetog. Ifølge sin nye mission måtte hun bo uden for klosteret sammen med de fattige og hjælpe dem så meget som muligt..
Under alle omstændigheder kunne søster Teresa ikke forlade klosteret uden tilladelse. I 1948 fik hun klarsignal, hun havde ønsket sig så meget og til sidst opgav den klassiske vane og begyndte at bære en hvid saree med blå kanter.
Fra det øjeblik flyttede han til de fattige kvarterer, som han mødte, mens han arbejdede som lærer. Han fik et hostel doneret til ham og grundlagde sin nye ordre i 1948: Missionærsøstrene af velgørenhed..
Også på det tidspunkt fik han instruktion i lægebehandling for bedre at udføre sin mission. Fra og med 1949 besluttede nogle af hans tidligere studerende at slutte sig til hans sag.
Søster Teresa erklærede, at hendes tidlige år havde været vanskelige at klare. Både for det økonomiske aspekt og for hans egen viljestyrke, der undertiden vaklede.
Året 1950 var af største betydning for Teresa og hendes sag. Ikke kun vedtog han indisk nationalitet, men hans organisation blev officielt accepteret af pave Pius XII som en officiel katolsk gruppe..
Han hævdede, at han ville tage sig af de sultne, de nøgne, de hjemløse såvel som dem, der ikke kunne klare sig selv, de lamme, de blinde, de spedalske. Kort fortalt var hans korstog for alle dem, der følte sig uønskede eller afskåret fra samfundet..
I 1952 grundlagde han hospice Kalighat, Det var baseret i et forladt tempel, der tilhørte den hinduistiske gudinde Kali. Der kunne alle syge, der afventer døden, overholde ritualerne, der svarer til deres tro.
Muslimer, katolikker og hinduer kunne møde en fredelig død inden for Kalighat Hospice. Nogen tid senere grundlagde han en anden virksomhed, men som ydede hjælp til spedalske, kaldte dette hjælpecenter Ciudad de la Paz.
Han skabte også børnehjem, hvoraf den første var det ubesmittede hjerte børnehjem, der var dedikeret til forældreløse og hjemløse unge..
Lidt efter lidt begyndte de missionære søstre til velgørenhed at tiltrække forskellige sektorers opmærksomhed. Mange donationer og et godt samarbejde med hans bestræbelser fandt sted i 1960'erne..
Nogle af de ting, der tjente til at formidle de aktiviteter, han lavede, var mængden af priser, han modtog. For eksempel ham Padma shri 1962, en af de højeste hædersbevisninger, som den indiske regering tildelte en civil.
På denne måde blev ekspansion mulig, ikke kun internt, men også i udlandet. Allerede i 1965 var procedurerne udført, og grundlæggelsen af det første hus for de missionære søstre af velgørenhed uden for Indien blev afsluttet..
Stedet for at begynde den nye internationale vision om ordren ledet af Teresa af Calcutta var Venezuela, specifikt en by fra Yaracuy-staten kaldet Cocorote. Der blev fem frivillige søstre sendt.
Forhandlingerne blev ledet af ærkebiskoppen i Barquisimeto: Críspulo Benítez. Teresa fra Calcutta besøgte selv det latinamerikanske land og var til stede under indvielsen i juli 1965.
Den 29. juli modtog han den æres Venezuelanske nationalitet, og år senere blev den højeste ære tildelt civile givet af den venezuelanske regering: Befalingsordenen Simón Bolívar (1979).
Det internationale blik hvilede på det arbejde, som mor Teresa fra Calcutta udførte hver dag, og opmærksomheden voksede mere og mere.
I 1968 anmodede Rom om, at missionærsøstrene til velgørenhed åbner et hus i denne italienske by. Sagen blev behandlet hurtigt, og centret blev oprettet med et flertal af frivillige fra Indien..
I 1971 modtog Moder Teresa fra Calcutta pave Johannes XXIII fredspris i sin første udgave. I 1979 vandt han prisen, der bragte ham den mest berømte, Nobels fredspris..
I 1980 besluttede den indiske regering at give ham den Bharat ratna, som var den højeste pris, der kunne gives til en civil i den nation.
Forskellige grupper af mennesker, både katolske religiøse og trofaste, medlemmer af andre religioner og mennesker uden trosretning, følte opfordringen til at slutte sig til forslaget fra Moder Teresa fra Calcutta.
Den første til at deltage var det mandlige kapitel i broderskabet: Missionærens brødre til velgørenhed. De blev grundlagt af bror Andrew (Ian Travers-Ballan).
Ligesom divisionen ledet af Moder Teresa var denne gruppe aktiv, og dens hovedkvarter blev etableret i Australien..
I 1976 blev en kontemplativ gren af søsterskabet tilføjet, og tre år senere blev en kontemplativ mandlig modstykke til missionærerne til velgørenhed føjet til denne ordre..
Også i 1984 opstod missionærerne for velgørenhedsfædre som en mulighed for katolske præster, der ønsker at slutte sig til ordenen. Meget af hjælp til at udvikle denne gren blev leveret af Joseph Langford.
Derudover blev der oprettet andre grupper, der kunne omfatte lægfolk og ikke-religiøse eller medlemmer af andre trosretninger.
Charity Missionaries voksede ikke kun med hensyn til hovedkvarter og divisioner, men også i ressourcer. Nyhedsudsendelserne gav plads til at formidle nonnens aktiviteter, der var dedikeret til at hjælpe medlemmer af samfundet, der blev kasseret.
Fra dette tidspunkt blev hun betragtet som en humanitær rollemodel og en livsstilsinspiration. Det var den største arv fra Teresa af Calcutta for at blive et eksempel på dedikation til tjenesten for de ugunstigt stillede.
I 1970'erne hjalp mor Teresa fra Calcutta kvinder, der blev fordrevet af Bangladeshs befrielseskrig.
Missionærsøstrene til velgørenhed sørgede for pleje og husly til ofrene for den førnævnte krigskonflikt. Derudover opfordrede de dem til at genopbygge deres liv efter afslutningen af den væbnede kamp..
I 1980'erne reddet mor Tereses ordre 37 børn med hjælp fra Røde Kors. De var blevet fanget under belejringen af Beirut på et lokalt hospital.
I samme periode steg denne ordres deltagelse i lande, der var domineret af kommunistiske regimer. Indtil da havde de ikke ønsket at have kontakt med religiøse organisationer.
Huse for missionærsøstrene til velgørenhed nåede Armenien, Etiopien. De var endda i stand til at yde støtte, da atomulykken i Tjernobyl skete..
De sidste år af denne fremtidige helgen fra den katolske kirke var fulde af vanskeligheder relateret til hendes helbred. I 1983 fik Moder Teresa fra Calcutta et hjerteanfald under et besøg i Rom, hvor hun måtte mødes med pave Johannes Paul II..
Efter seks år, da det var 1989, ramte et andet hjerteanfald hjertet af Moder Teresa.
På det tidspunkt besluttede lægerne, at den mest kloge ting at gøre var at lægge en pacemaker på ham. Enheden kan således samarbejde med det normale funktion af dit kardiovaskulære system.
På trods af alle de medicinske episoder, hun havde haft, fortsatte lederen af Missionary Sisters of Charity ordren med sine konstante rejser og forsømte ikke hendes mission..
I 1991, under et besøg i Mexico, led han af lungebetændelse ud over andre hjerteproblemer..
Derefter mente han, at det ikke var nødvendigt at risikere, at ordren fungerer optimalt. Under alle omstændigheder stemte søstrene, der bestod af det, for mor Teresa at forblive ved roret..
Moder Teresa af Calcutta's daglige liv i hendes sidste leveår var helbredsproblemer.
En lungetæthed ramte hende i 1993, så hun måtte indlægges igen. Derudover fik han malaria det år og brød tre ribben..
I 1996 brækkede han kravebenet, kort efter at lægerne bemærkede, at hans venstre hjertekammer ikke fungerede ordentligt. Han besluttede at blive opereret, hvor han trådte ind i et sundhedscenter i Californien.
Denne beslutning var meget kontroversiel, da det blev sagt, at hun foregav at være opmærksom på, at hun ikke sørgede for dem, der deltog i hendes hospices.
På det tidspunkt lod ærkebiskoppen i Calcutta udføre en eksorsisme på ham. Denne gejstlige mente, at så mange sundhedsmæssige problemer skyldtes det faktum, at mor Teresa konstant blev angrebet af djævelen.
Den 13. marts 1997 besluttede Teresa fra Calcutta at trække sig tilbage fra sin stilling som leder af Missionary Sisters of Charity..
Hun frygtede, at hendes dårlige fysiske forhold ville påvirke den måde, ordren blev styret på, så søster María Nirmala Joshi blev valgt til at udfylde hendes stilling..
Teresa af Calcutta døde den 5. september 1997 i Calcutta, Indien. Han led af hjertestop efter en lang historie med hjerte-kar-sygdomme. På tidspunktet for hans død var han 87 år gammel..
Han modtog en statsbegravelse af den indiske regering, få civile havde haft sådanne hædersbevisninger i landet, blandt dem var Mahatma Ghandi.
Da mor Teresa fra Calcutta døde, havde hendes ordre formået at udvide fra nogle få af hendes kvindelige studerende til over 4.000 medlemmer..
Deres 610 missioner blev udsendt i mere end 120 lande. Ordrens deltagelse nåede alle kontinenter.
Siden 1980'erne har Missionary Sisters of Charity også dedikeret sig til at tage sig af mennesker, der lever med hiv / aids..
Både katolikker og trofaste andre trosretninger og endda ateister anerkendte moder Teresas arbejde overalt i verden.
Politiske ledere og organisationer af forskellig art udtrykte deres beklagelse for tabet af et liv, der satte et dybt præg på det 20. århundredes historie..
Der er flere problemer, der forårsagede kontrovers omkring figuren af Moder Teresa af Calcutta. Blandt de vigtigste var:
Ifølge Robin Fox var det frivillige personale, der arbejdede i husene til Missionary Sisters of Charity, ikke tilstrækkeligt parat til at udføre det arbejde, de udførte.
De havde heller ikke de rette hygiejneforhold for optimal patientgenopretning..
På denne måde døde mange patienter, der kunne helbredes. Dette skyldtes, at nogle tilstande blev kompliceret af dårlig lægehjælp eller andre sygdomme, der var kontraheret på hospices..
Også kritiseret var det faktum, at patienter, der var anbragt i husene til Missionærerne til velgørenhed, blev nægtet brugen af smertestillende midler. Undskyldningen, hvormed dette punkt blev nået, var, at lidelse bringer folk tættere på Gud.
Blandt de offentlige personer, som Teresa fra Calcutta var forbundet med, tiltrak nogle af hende en negativ opfattelse af hendes image. Blandt disse var de haitiske diktatorer François og Jean-Claude Duvalier.
Han var også i kontakt med Enver Hoxa, som var leder af det socialistiske Albanien, såvel som med sin nære familie og politiske kreds..
En anden af Moder Teresas kontroversielle forbindelser var Licio Gelli, knyttet til den italienske nyfascistiske gruppe kendt som den sociale bevægelse.
Lederen for de missionære søstre af velgørenhed modtog megen kritik for sin fundamentalistiske tilgang til troen. Hun godkendte ikke nogen reform af den katolske dogme, men i stedet bekræftede hun, at den skulle styrkes.
Det godkendte heller ikke drøftelser om emner som abort og afviste brugen af svangerskabsforebyggende midler på trods af AIDS-krisen, der fandt sted i 1980'erne..
Det siges også, at mor Teresa forsøgte at tvinge den katolske religion til de mennesker, hun hjalp.
Mange mente, at dåbene på dødslejet, der blev praktiseret af søstrene i deres orden, kunne betragtes som tvungne omvendelser til de døende.
Til fordel for hendes figur såvel som hendes arbejde blev det sagt, at mange af kritikerne fra Moder Teresas arbejde var ubegrundede.
Det blev sagt, at de var kommentarer uden støtte, da de henviste til hans påståede manglende evne til at opfylde formål, som ikke blev vedtaget af nonne.
Et eksempel på dette var oprettelsen af hospitaler med fremragende faciliteter eller det faktum, at moderen ikke syntes at fungere som socialrådgiver.
På den anden side var hans ønske og hans beslutsomhed altid at give de marginaliserede et rum. Især for dem, der blev afvist i andre hjælpecentre, et sted at dø med værdighed.
Et af de nødvendige skridt for at gøre en person til en helgen inden for den katolske ritual var saliggørelse. For at opnå denne status skal der tildeles et mirakel til den person, du ønsker at hæve til alteret. Dette skal bekræftes.
Den første forbøn af Moder Teresa fra Calcutta blev dokumenteret i 1998 og begunstigede Monica Besra, der led af en tumor i underlivet.
Denne patient sagde, at efter at have placeret et billede af Moder Teresa i det syge område, afgav det en glød og blev derefter helbredt.
Både lægerne og Besras mand mente, at han blev helbredt af den konventionelle medicinske behandling, han modtog.
Under alle omstændigheder blev begivenheden i 2002 anerkendt af Vatikanet som et mirakel, og den 19. oktober 2003 blev mor Teresa af Calcutta udnævnt til velsignet af pave Johannes Paul II..
Et andet mirakel skulle anerkendes over for Moder Teresa. Det var den måde at fortsætte processen med helliggørelse af grundlæggeren af de missionære søstre af velgørenhed..
I 2015, under pavedømmet af Frans II, blev den salige tildelt kur mod en brasilianer. Patienten led af flere hjernetumorer, og episoden skulle ifølge optegnelser forekomme i 2008.
Sagen begyndte at blive undersøgt i juni 2015, og derefter konkluderedes det, at det var en ægte mirakuløs forbøn.
Pave Frans II gennemførte kanoniseringsceremonien af Moder Teresa af Calcutta den 4. september 2016. Ceremonien blev overværet af diplomatiske delegerede fra forskellige lande, de troende og hjemløse fra regionen.
Byen, som han gav sit livsværk til, Calcutta, besluttede at udnævne Saint Teresa of Calcutta til den fælles protektor for hans ærkebispedømme i september 2017..
Således blev det etableret sammen med Francisco Javier, der havde været den lokale skytshelgen siden 1986..
- Præmie Padma shri, 1962.
- Ramon Magsaysay-prisen for fred og international forståelse, 1962. Tildelt i Sydøstasien.
- Jawaharlal Nehru, 1969.
- Juan XXIII fredspris, 1971.
- Good Samaritan Award, 1971. Boston.
- Kennedy Award, 1971.
- Koruna Dut, 1972. Præmie tildelt af præsidenten for Indien.
- Templeton-prisen, 1973.
- Albert Schweitzer International Prize, 1975.
- Præmie Pacem i terris, 1976.
- Balzan-prisen, 1978.
- Nobels fredspris, 1979.
- Bharat ratna, 1980.
- Order of Merit, 1983. Tildelt af regeringen i Storbritannien.
- Præsidentens frihedsmedalje, 1985.
- La Storta-medalje for humanitær tjeneste, 1976. Tildelt af University of Scranton.
- Æresdoktorgrad i teologi fra University of Cambridge, 1977.
- Simón Bolivar Liberator Order, 1979. Tildelt af Venezuelas regering.
- Æres Companion of the Order of Australia, 1982.
- Æresdoktor fra universitetet i Bruxelles, 1982.
- Nationens gyldne ære, 1994. Leveret af Albaniens regering.
- Amerikas Forenede Staters æresborgerskab, 1996.
- USAs Kongres guldmedalje, 1997.
- "Den største sygdom i dag er ikke spedalskhed eller tuberkulose, men følelsen af ikke at være ønsket".
- "Sulten efter kærlighed er meget sværere at tilfredsstille end sulten efter mad".
- Vent ikke på ledere; gør det selv, person til person ".
- "Jeg har altid sagt, at vi skal hjælpe en hindu til at blive en bedre hindu, en muslim til at blive en bedre muslim, en katolik til at blive en bedre katolik".
- "Hvis du dømmer mennesker, har du ikke tid til at elske dem".
- "I dette liv kan vi ikke gøre store ting, vi kan gøre små ting med stor kærlighed".
- “Spred kærlighed, uanset hvor du går, først og fremmest i dit hjem. Giv dine børn, din mand og din næste kærlighed. Lad ikke nogen, der kommer til dig, gå væk uden at føle sig bedre og lykkeligere ".
- ”Vi misforstås, vi fortolkes fejlagtigt, vi præsenteres forkert. Vi er ikke læger eller sygeplejersker, vi er ikke lærere eller socialarbejdere. Vi er religiøse, vi er religiøse, vi er religiøse ”.
- ”Jeg ser Gud i ethvert menneske. Når jeg vasker de spedalske sår, føler jeg, at jeg tager mig af Gud selv. Er det ikke en smuk oplevelse? ".
- "Vi vil aldrig vide alt det gode, som et simpelt smil kan gøre".
Endnu ingen kommentarer