Manuel Chili "Caspicara" (c. 1723 - c. 1796) var en ecuadoriansk billedhugger, der betragtes som en af de største eksponenter sammen med Bernardo de Legarda og José Olmos "El Gran Pampite", af den såkaldte Quito School i det 18. århundrede.
Fra en ung alder, med meget talent, blev han uddannet i kunsten at skulptur og udskæring i et værksted i Quito. Caspicara dyrkede religiøse motiver, indtil han blev et af de mest berømte i sin tid, ikke kun i Amerika, men i Europa.
Det siges, at Carlos III fra Spanien sagde "Jeg er ikke bekymret for, at Italien har Michelangelo, i mine kolonier i Amerika har jeg mester Caspicara".
Caspicaras arbejde pryder Quitos koloniale kirker, især Metropolitan Cathedral of Quito og San Francisco Convent. I sit arbejde skiller sig den realisme, som han repræsenterede de korsfæstede vanskeligheder fra Jesus, og smerten i ansigtet på hans karakterer.
Artikelindeks
Manuel Chili blev født omkring 1723 i San Francisco de Quito, et område der derefter tilhørte det kongelige publikum i Quito under det spanske imperiums styre..
Der er få detaljer i hans liv, men det blev antaget, at hans herkomst var rent indfødt, så i mangel af portrætter antages det at være en person med et kobberformet ansigt og glat hud.
Sikkert hjalp hans udseende ham med at tage scenenavnet Caspicara. I det oprindelige Qechua-sprog, ordene caspi Y dyrt de betyder henholdsvis træ og bark; så det Caspicara Det kunne oversættes som Wood Skin eller Wood Face, ligesom de værker, der er født af hans kunst.
Som så mange andre indfødte og mestizos begyndte han sin træning i et af manuelle værksteder i Quito.
Fra en tidlig alder stod han ud for sit talent og modtog støtte fra de jesuitiske præster, der tog sig af hans uddannelse, mad, bolig og gav ham en monetær godtgørelse..
Den høje kvalitet af hans arbejde bragte ham berømmelse fra alle hjørner af imperiet, og det siges, at hans værker prydede templer og huse i Peru, Colombia, Venezuela og Spanien..
Alt hans arbejde er uvurderligt, da det blev erklæret Ecuadors kulturarv. Derudover kunne den ikke kommercialiseres, selvom den tilhørte en privat samling..
Eksperternes enighed er, at Manuel Chili “Caspicara” døde omkring 1796, skønt nogle hævder, at han muligvis har levet indtil det første årti af det 19. århundrede. Det vides dog, at han døde i fattigdom på et hospice.
Caspicaras arbejde er tydeligt indrammet inden for Quito School i det 18. århundrede. Indflydelsen fra Bernardo de Legarda og Diego de Robles anerkendes, i hvis workshops han arbejdede i sin ungdom.
Han brugte altid religiøse motiver og var en af de største eksponenter af polykromt træ efter former og stilarter i den castilianske skole for spansk barok..
Som mange samtidige kunstnere blandede de indfødte og europæiske træk i deres karakterer. I nogle tilfælde er mørk hud synlig, mens de er blåøjede og har skæg..
Al hans arbejde fokuserede på religiøse motiver, med særlig opmærksomhed var hans Christs, jomfruer og altertavler. Faktisk er det hans repræsentationer af den korsfæstede Kristus, der spredte hans berømmelse i hele imperiet, da de henledte opmærksomheden for den realistiske repræsentation, ikke kun af sår og sår, men af smerten i Jesu ansigt..
Han var den første og eneste af de koloniale kunstnere, der lavede nøgenbilleder, og en af de få, der lavede gruppeskulpturer; hans miniaturer er et show af virtuositet.
- ”Hans værker er af færdig perfektion, og det vides ikke, hvad man kan beundre mere i dem: hvis kompositionens glade idé eller den mesterlige måde i udførelsen, om liniens elegante nåde eller masse, hvis den omhyggelige fortolkning af draperiet af hans statuer eller rigtigheden af anatomiske former i hans beundringsværdige krucifikser.
En direkte efterkommer af den spanske skole for polykrom udskæring, han arbejdede kun på religiøse værker fulde af dyb følelse og derfor markeret med den elegante barokstil fra det 18. århundrede "
(José Gabriel Navarro, Skulptur i Ecuador i det 16., 17. og 18. århundrede, s. 171).
- ”En mand med sjældent talent, han blev uddannet i et af de mange skulpturværksteder, der var i byen på det tidspunkt, og kom til at besidde kunst på en fantastisk måde. Hans værker er af færdig perfektion, og det vides ikke, hvad man kan beundre mere i dem: hvis den omhyggelige fortolkning af draperiet af hans statuer eller rigtigheden af de anatomiske former i hans beundringsværdige krucifikser..
Han er prins af amerikansk kolonial skulptur, både på grund af hans værkers absolutte godhed og på grund af deres frugtbarhed. En direkte efterkommer af den polykrome udskæringsskole, han arbejdede kun religiøse værker fulde af dyb følelse, derfor markeret med den elegante barokstil fra det 18. århundrede..
Det skal bemærkes - ja - at Caspicara i efterligning af de castilianske billedhuggere fra det 16. og 17. århundrede skabte følelser og følte kulten af sin kunst; der er ikke et enkelt billede af denne berømte indianer, der ikke bærer i sig selv, bortset fra formernes præcision, den sande oprigtighed af de mest intense følelser.
Caspicara var en stor performer, og til tider nåede han virtuositet, så delikat er de bølgende planer i nogle af hans statuer og foretog så pragtfuldt visse forbedringer af hans modellering.
Fray Agustín Moreno Proaño, Caspicara (1976).
Det er meget vanskeligt at datere Caspicaras værker. Talrige værker tilskrives ham, blandt hvilke:
- De teologiske dyder(i koret i Metropolitan Cathedral of Quito)
- Nedstigning af Kristus (Også kendt som Leddet, i Metropolitan Cathedral of Quito)
- San Francisco(San Francisco-klostret)
- De Tolv Apostle(San Francisco-klostret)
- San Pedro de Alcantara(San Francisco-klostret)
- Antagelse af Jomfruen(San Francisco-klostret)
- Korsfæstet Kristus(alteret til kirken El Belén)
- Af den liggende Kristus(Nationalmuseet i Ecuador)
- Jomfru af lyset(National Museum of Ecuador)
- Herren bundet til søjlen med den hellige Peter ved fødderne(San Francisco-klostret)
- Indtryk af sårene i Saint Francis(i Cantuña-kapellet, Convent of San Francisco)
- Jomfru af Carmen(i Franciscan Museum)
- Saint Joseph(i Franciscan Museum)
- Jomfru Marias kroning(i Franciscan Museum)
- Af jomfruens transit(i niche San Antonio, Convento de San Francisco)
- Saint Joseph(i kirken San Agustín de Latacunga)
- Mange repræsentationer af smertefulde jomfruer, korsfæstede eller genfødte kristneY Jesus børn.
Endnu ingen kommentarer