Parnassianisme Oprindelse, egenskaber og repræsentanter

2632
Alexander Pearson

Det parnasianisme eller parnassisme var en fransk litterær stil med oprindelse i midten af ​​det nittende århundrede, som nåede sin modenhed mellem 1866 og 1876. Den opstod i højden af ​​positivismen som en postromantisk nuværende forgænger for symbolikken. Han blev påvirket af den franske forfatter Théophile Gautier og filosofien om Arthur Schopenhauer.

Indflydelsen af ​​denne litterære strøm spredte sig over hele Europa og især i den modernistiske bevægelse i Portugal og Spanien. Det blev også udtrykt gennem Young Belgium-bevægelsen (Jeune belgique). Senere sluttede mange af repræsentanterne for parnassianisme sig til den symbolistiske bevægelse i slutningen af ​​det 19. århundrede.

Den parnassiske bevægelse åbnede en eksperimentelinje med meter og versformer og førte til genfødelsen af ​​sonetten. Denne bevægelse opstod parallelt med den litterære tendens mod realisme i dramaet og romanen, som manifesterede sig i slutningen af ​​det 19. århundrede..

Parnassernes tema opstod oprindeligt fra det moderne samfund. Derefter vendte de sig til mytologi, gennemgå episke og sagaer fra gamle civilisationer og i eksotiske lande, specifikt i Indien og det antikke Grækenland. Dens to mest karakteristiske og permanente repræsentanter var Leconte de Lisle og José María de Heredia.

Artikelindeks

  • 1 Oprindelse
  • 2 funktioner
    • 2.1 Andre funktioner
  • 3 repræsentanter
    • 3.1 Charles Leconte de Lisle (1818 - 1894)
    • 3.2 Théophile Gautier (1811 - 1872)
    • 3.3 José María de Heredia (1842 - 1905)
    • 3.4 Théodore de Banville (1823 - 1891)
    • 3.5 Sully Prudhomme (1839 - 1907)
    • 3.6 Stéphane Mallarmé (1842 - 1898)
    • 3.7 Léon Dierx (1838 - 1912)
  • 4 Referencer

Kilde

Navnet på den parnassiske bevægelse stammer fra den poetiske antologi Moderne parnassus (1866). Det blev opkaldt efter Mount Parnassus, som i græsk mytologi er musenes hjem. Værket blev redigeret af Catulle Mendès og Louis-Xavier deRicard og udgivet af Alphonse Lemerre.

Imidlertid blev dens teoretiske principper formuleret tidligere i andre værker:

- I 1835 i Théophile Gautiers forord til Mademoiselle de Maupin, hvor teorien om kunst af kunstens skyld blev redegjort for.

- I 1852, i Charles Leconte de Lisles forord til hans Gamle digte og i Fantasy Magazine (1860), der grundlagde Mendès.

Et andet bemærkelsesværdigt arbejde, der påvirkede den parnassiske bevægelse, var Emaljer og kamejer (1852) af Gautier. Den består af en digtsamling, der er udarbejdet meget omhyggeligt og metrisk perfekt, som er orienteret mod en ny opfattelse af poesi..

Læren indeholdt i dette arbejde havde stor indflydelse på arbejdet hos de vigtigste repræsentanter for bevægelsen: Albert-Alexandre Glatigny, François Coppée, José Maria de Heredia, Léon Dierx og Théodore de Banville.

Faktisk søgte den cubansk-franske Heredia - som blev den mest repræsentative for denne gruppe - efter de præcise detaljer i sine digte: de dobbelte rim, de eksotiske navne sammen med de klangfulde ord. Han var omhyggelig med at gøre linje fjorten af ​​sine sonetter til de mest attraktive og fremtrædende..

Egenskaber

- Parnassernes litterære arbejde (især fransk, ledet af Charles-Marie-René Leconte de Lisle) blev kendt for sin objektivitet og tilbageholdenhed. Sammen med teknisk perfektion og nøjagtig beskrivelse i hans værker var dette en reaktion i modsætning til de romantiske digters verbale upræcision og emotionalitet..

- Denne bevægelse mente, at den formelle perfektion af værket sikrede dets varighed i tide. Det var en slags kunstnerisk juvel modelleret af en guldsmed (forfatter).

- Ordet blev betragtet som et æstetisk element og dets resultat et kunstværk, der permanent søger perfektion.

- Parnassianere afviste den overdrevne sentimentalitet og unødig politisk og social aktivisme, der findes i romantiske værker.

- Det parnassiske tema genskabte historiske billeder indeholdt i græsk-romersk mytologi eller i eksotiske og raffinerede miljøer. De undgik at repræsentere eller adressere nutidig virkelighed.

- Han længtes efter storheden i gamle kulturer (græsk, egyptisk, hinduistisk) og sammenbruddet af hans drømme og idealer, som er blandet med den pessimistiske filosofi, der er karakteristisk for ham..

- Det parnassiske værk er nøjagtigt og irreproachable. I det behandles udvalgte eksotiske og neoklassiske temaer, blottet for følelsesmæssige elementer, der behandles med stivhed i form. Denne egenskab stammer fra indflydelsen fra Schopenauerns filosofiske værker.

- Parnassiske værker afspejler fortvivlelsen fra den moderne sjæl og opfordrer til befriende død.

- Gennem myte og legende er en fantastisk flugt fra virkeligheden forårsaget i både tid og rum.

- Nægter at lokalisere i en anden tid end antikken; for eksempel middelalderen, der gav anledning til romantik.

- Den parnassiske bevægelse havde en antiklerisk holdning og til tider med direkte afvisning af kristendommen.

Andre funktioner

- På trods af sin franske oprindelse var bevægelsen ikke begrænset til franske digtere alene. Dens repræsentanter inkluderer også spansk, portugisisk, brasilianer, polakker, rumæner og engelsk.

- Gennem den konstante søgen efter objektivitet, upersonlighed, afstand og impassivitet reagerer parnassianisme mod poetisk subjektivitet. Faktisk undgår han brugen af ​​pronomenet "I" i sine værker; det er "kunst for kunstens skyld", som Gautier og Leconte de Lisle udtrykte det.

- Der er en klar tilsidesættelse af lyrik og manifestationen af ​​poetiske følelser. I stedet har værkerne et beskrivende indhold (descriptivism), der søger at formidle et skarpt og detaljeret kunstnerisk billede.

- Skønheden og perfektion i prostas struktur forfølges. Metricen er strengt taget hånd om, indtil de poetiske licenser i den er helt fraværende..

- Det er en fuldstændig kontrolleret og stiv kunstform, det er derfor, parnassianere foretrak klassiske poetiske kompositioner som sonetten.

- Den parnassiske forfatteres forpligtelse er skønhed; derfor har hans arbejde en rent æstetisk karakter. Han har ingen politiske eller sociale eller moralske forpligtelser. De mener, at kunst ikke engang skulle være uddannelsesmæssig eller nyttig, kun et udtryk for skønhed.

Repræsentanter

Charles Leconte de Lisle (1818 - 1894)

Fransk digter betragtes som den vigtigste eksponent for den parnassiske bevægelse. Forfatter af forskellige værker, blandt hvilke der skiller sig ud Gamle digte, Digte og digte, Vejen for korset Y Komplette digte.

Théophile Gautier (1811 - 1872)

Fransk digter, romanforfatter, dramatiker, journalist og litteraturkritiker, der af nogle betragtes som grundlæggeren af ​​den parnassiske bevægelse. Han betragtes også som en forløber for modernistisk symbolik og litteratur..

José María de Heredia (1842 - 1905)

Cubansk-født fransk digter og oversætter og en af ​​de vigtigste repræsentanter for parnassianisme.

Théodore de Banville (1823 - 1891)

Fransk digter, dramatiker og teaterkritiker. Han er blandt de vigtigste forløbere for den parnassiske bevægelse.

Sully Prudhomme (1839 - 1907)

Fransk digter og essayist, der i 1901 vandt den første Nobelpris i litteratur.

Stéphane Mallarmé (1842 - 1898)

Fremragende fransk digter og kritiker, der repræsenterede kulminationen og overvindelsen af ​​den franske symbolistiske bevægelse.

Léon Dierx (1838 - 1912)

Fransk digter, der deltog i de tre antologier af Moderne parnassus.

Referencer

  1. Parnassianisme. Hentet den 7. maj 2018 fra artandpopularculture.com
  2. Parnassian Movement Critical Essays. Konsulteret af enotes.com
  3. Parnassianisme. Konsulteret fra ipfs.io
  4. Parnassian (fransk litteratur). Konsulteret af britannica.com
  5. Parnassiske digtere. Konsulteret fra self.gutenberg.org
  6. Parnasianisme. Konsulteret af es.wikipedia.org

Endnu ingen kommentarer