Biokulturelle arvskarakteristika og eksempler

3445
Basil Manning

Det biokulturel arv er viden, tro og praksis fra oprindelige og landdistriktssamfund relateret til deres naturlige miljø. Det inkluderer biodiversiteten i dette miljø og den brug, som samfundene gør af det, såvel som det landskab, der er bygget i processen.

Denne arv opstår i traditionelle samfund, der har et tæt forhold til naturen. I denne proces udvikler de en vis balance med deres miljø baseret på praksis og viden, der overføres fra generation til generation..

Familie af den mayanske etniske gruppe Cachiquel (Guatemala). Kilde: John Isaac / Attribution

Det er en kollektiv arv, generelt stærkt påvirket af et bestemt sæt dybt rodfæstede åndelige værdier. Derudover inkluderer den et tæt kendskab til eksisterende naturressourcer, og en intensiv brug af dem fremmes..

Biokulturel arv strider generelt med den dominerende vestlige opfattelse. I denne forstand trues det permanent af den moderne tendens mod accelereret ændring i livsstil og miljø..

Derfor skal den biokulturelle arv beskyttes til gavn for menneskeheden, både for dens praktiske og åndelige værdi..

Artikelindeks

  • 1 Karakteristika for den biokulturelle arv
    • 1.1 Traditionelle samfund
    • 1.2 Tæt forhold til naturen
    • 1.3 Biodiversitet og økologisk balance
    • 1.4 Konflikt med den dominerende vision
  • 2 Eksempler på biokulturel arv
    • 2.1 - Quechua-samfundene i Kartoffelparken i Peru
    • 2.2 - Yanomami-etniske gruppe i Amazonas
    • 2.3 - Bondesamfund i den sydlige del af staten Aragua i Venezuela
  • 3 Referencer

Karakteristika for den biokulturelle arv

Biokulturel arv er det sæt viden, praksis, traditioner og overbevisninger, som visse samfund har udviklet i tæt forhold til deres naturlige miljø.

Traditionelle samfund

Det opstår i traditionelle samfund langt fra bycentre knyttet til de dominerende kulturer. Disse er generelt indfødte, bondesamfund eller lokale samfund dedikeret til traditionelle aktiviteter med lav teknologisk indvirkning..

Til konsolidering af den biokulturelle arv og dens overlevelse kræves der en vis minimumsisolering fra disse samfunds side i forhold til den dominerende kultur..

Kollektiv karakter

Biokulturel arv har en kollektiv karakter i den forstand, at den udvikles i et samfunds livsproces. Generelt udføres samfundets hovedaktiviteter kollektivt for at øge og vedligeholde denne arv.

Åndelige værdier

Styrken ved den biokulturelle arv ligger frem for alt i dens høje indhold af åndelige værdier. Disse, på grund af samfundets overlevelsesbehov, er tæt knyttet til respekten for det naturlige miljø.

Traditionel viden og praksis

Biokulturel arv inkluderer en række viden og praksis knyttet til samfundets materielle og åndelige behov. Denne viden er karakteriseret ved et tæt forhold til den åndelige og naturlige verden.

Konservativ karakter

Denne arv er konservativ af natur, da livsstilen i disse samfund bestemmer en vis modstand mod forandring. Styrken ved den biokulturelle arv er netop, at den overføres uden mange ændringer fra generation til generation..

Retsgrundlag

Den biokulturelle arv er udviklet i det juridiske plan baseret på retten til samfundets anvendelser og skikke. I nyere tid er samfundet blevet opmærksom på værdien af ​​biokulturel arv, så i mange tilfælde er dets regler blevet til skriftlig lov.

Tæt forhold til naturen

De er samfund, der lever i naturlige miljøer, der ikke er ændret af mennesker, eller som stadig opretholder en høj naturlig komponent.

I denne sammenhæng opnår samfundet hele eller en stor del af sine ressourcer direkte fra naturen. Derfor har behovet for en dyb viden om miljøet udviklet sig for at overleve..

Liggende værdi

Biokulturel arv udvikles inden for rammerne af et bestemt område, som er en del af arven selv. I disse tilfælde har samfundene formet landskabet som en konsekvens af deres traditionelle praksis gennem hundreder eller tusinder af år..

Imidlertid er påvirkningsniveauet relativt lavt, og det naturlige landskab er en del af dets arv. På den anden side, i betragtning af samfundets afhængighed af miljøet, bliver den værdi, der tildeles landskabet, relevant..

Biodiversitet og økologisk balance

Som samfund med et langt forhold til deres naturlige miljø har de udviklet tætte forbindelser med deres biodiversitet. De er normalt afhængige af det for at overleve og forsyner dem med mad, medicin, tøj, byggematerialer og andre ressourcer..

Derfor har de en tendens til at have en traditionel viden om den eksisterende biodiversitet. På samme måde har deres traditionelle praksis tilpasset sig til at opretholde den økologiske balance.

Bevaring af agrodiversitet

Overlevelsen af ​​mange varianter af lidt diffust dyrkede arter afhænger i høj grad af, at de er en del af et givet samfunds biokulturelle arv. Dette skyldes, at landbrugsvirksomhed koncentrerer sig om at fremme et begrænset antal sorter og hybrider..

Mangfoldighed af sorter af majs. Kilde: Keith Weller, USDA / Public domain

Hvis disse samfund forsvinder eller opgiver deres biokultur, plantes disse traditionelle sorter ikke længere og forsvinder på kort tid..

Biokulturelle produkter

 Traditionelle samfund har ydet værdifulde bidrag til menneskeheden som en del af deres biokulturelle arv. Dette er især relateret til bevarelse af praksis og viden relateret til medicinsk og ernæringsmæssig anvendelse af naturressourcer..

Således har mange samfund tæmmet og udvalgt forskellige plantearter og bevaret deres genetiske variation. På den anden side har de udviklet og bevaret landbrugs- og håndværkspraksis, der i dag har værdi som en alternativ produktionsform..

Konflikt med den dominerende vision

På grund af sin traditionelle, konservative og perifere karakter med hensyn til den dominerende kultur er den biokulturelle arv i konflikt med det dominerende samfund. Det vestlige samfund er baseret på den voksende udnyttelse af naturressourcer og inkorporering af territorier og samfund i det kapitalistiske marked..

Derfor udøves konstant socialt, økonomisk, politisk og kulturelt pres mod varigheden af ​​den traditionelle samfunds biokulturelle arv..

Bevilling af viden

Et andet problem, der er rejst, er anvendelse af den viden, der genereres af samfundene, og som er en del af deres biokulturelle arv. I mange tilfælde anerkendes hverken disse samfunds bidrag eller modtager de fordele ved deres ansøgninger.

Dette er især relevant, når denne viden er relateret til naturlige produkter af medicinsk værdi..

Eksempler på biokulturel arv

- Quechua-samfundene i Kartoffelparken i Peru

Dette er et projekt udført af 5 Quechua-samfund organiseret i ANDES-foreningen, der ligger i Cusco, Peru. Her dyrker disse samfund arvinger af Inca's biokulturelle arv omkring 1.500 sorter kartoffel (Solanum tuberosum).


Quechua kvinde. Kilde: Ingen maskinlæsbar forfatter angivet. PhJ antog (baseret på krav om ophavsret). / Offentligt domæne

Projektet sigter mod at opnå bæredygtig udvikling af landbrug og skovbrug baseret på traditionel oprindelig viden og praksis. Faktisk har denne oplevelse bidraget væsentligt til udviklingen af ​​begrebet biokulturel arv..

Biodiversitet

Området, hvor dette projekt er udviklet, har kartoffelens største genetiske mangfoldighed og er vært for adskillige arter af vilde kartofler. Derfor repræsenterer det en kimplasmabank eller genetisk materiale af uovertruffen værdi til forbedring af denne afgrøde..

Biokulturel arv og den moderne verden

Projektet søger at harmonisere bevarelsen af ​​den biokulturelle arv, herunder kartoffelkimplasme, med virkeligheden i den moderne verden. Til dette formål udvikler disse samfund økologiske produkter til kommercialisering, og du har turistprojekter.

- Yanomami etniske gruppe i Amazonas

Yanomami-folket bor i Amazonas regnskov, hvor deres territorium dækker en del af grænsen mellem Venezuela og Brasilien. Deres livsstil er dybest set, hvad de traditionelt har ført i tusinder af år.

Yanomami-folk. Kilde: Ingen maskinlæsbar forfatter angivet. Ambar ~ commonswiki antages (baseret på krav om ophavsret). / CC BY-SA (http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/)

Disse samfund lever af jagt, fiskeri, indsamling og traditionelt landbrug baseret på conuco, et multikulturelt system af roterende områder..

Boliger og tro

Deres huse eller shabonos De er flerfamiliebyggede med materialer samlet i junglen og er formet som en afkortet kegle. Selve husets struktur er tæt knyttet til din åndelige verden.

Deres myter og overbevisninger er knyttet til miljøet, der omgiver dem, især som afspejler den rige biodiversitet i junglen. I Yanomami-kulturen anses det for, at der er usynlige væsener i junglen, der er relateret til miljøets planter og dyr.

Anvendelse af planter

Yanomami bruger mere end 500 plantearter fra Amazonas regnskov som mad, tøj, konstruktion af værktøj og huse såvel som til medicin. Dens biokulturelle arv er genstand for undersøgelse med forskellige interesser, blandt dem at kende den medicinske anvendelse, som de giver til mange planter..

- Bondesamfund i den sydlige del af Aragua-staten i Venezuela

Ikke kun udvikler oprindelige samfund en biokulturel arv, den forekommer også i landdistrikter, der er tæt knyttet til deres miljø. Et eksempel på dette er bondesamfund, der bor i den sydlige del af staten Aragua, Venezuela..

Det samme i deres daglige arbejde gennem hundreder af år har udviklet en særlig viden om deres naturlige miljø. Dette er især relevant i tilfælde af anvendelse af vilde planter, især som medicin..

Anvendelse af planter

I en undersøgelse, der blev udført for at kende disse samfunds biokulturelle arv i plantemiljøet, blev der identificeret 243 arter af planter. Af disse bruges mere end 50% som lægeplanter, resten bruges til mad, byggeri, håndværk og andre anvendelser.

Truede sorter og kulinariske fremgangsmåder

Et eksempel på den rolle, som den biokulturelle arv spiller i bevarelsen af ​​mangfoldighed, findes i disse samfund. Her opretholdes traditionen med at fremstille brød fra ovnen (traditionel sød i form af små donuts) baseret på den sort majs, der kaldes "cariaco"..

Denne søde er lavet med melet af denne sort majs, sukkerrørekstrakt (papelón), smør og krydderier. "Cariaco" majs er mere og mere knappe, fordi det er blevet fortrængt fra dyrkning til at plante kommercielle hybrider, hvorfor disse samfund hjælper med at bevare.

Referencer

  1. Argumedo, A. (2008). Kartoffelparken, Peru: bevarelse af agrobiodiversitet i et Andes-indfødt biokulturelt kulturarvsområde. I: Thora Amend, T., Brown, J. og Kothari, A. (Edis.). Beskyttede landskaber og agrobiodiversitetsværdier.
  2. Biokulturel arv. Set den 24. februar 2020. Hentet fra: https://biocultural.iied.org/
  3. Biokulturel og Territories Diversity Group. Værdien af ​​biokulturel arv i udviklingen af ​​bæredygtige territorier og reduktion af uligheder. Set den 25. februar 2020. Hentet fra: http://www.bioculturaldiversityandterritory.org/documenti/262_300000176_elvalordelpatrimoniobiocultural.experienciasdeincidencia2016.pdf
  4. Latinamerikansk netværk til forsvar for biokulturel arv. Set den 24. februar 2020. Hentet fra: https://redlatambiocultural.org/
  5. Rotherham, I.D. (2015). Biokulturel arv og biodiversitet: nye paradigmer i bevarelse og planlægning. Biodiversitet og bevarelse.
  6. Ruiz-Zapata, T., Castro, M., Jaramillo, M., Lastres, M., Torrecilla, P., Lapp, M., Hernández-Chong, L. og Muñoz, D. (2015). Illustreret katalog over nyttige planter fra samfund i den sydlige del af Aragua. Ernstia. Special udgave.
  7. Swiderska. K. (2006). Beskyttelse af traditionel viden: En ramme baseret på sædvanlige love og biokulturel arv. Paper til den internationale konference om endogen udvikling og biokulturel mangfoldighed, 3-5 oktober 2006, Genève.

Endnu ingen kommentarer