Det Integrationsperiode fra Ecuador Det var en fase i ecuadoriansk historie, der går tilbage til 500 e.Kr. C. og 1500 d. I den foregående periode, den regionale udvikling, var de mennesker, der beboede dette område, begyndt at øge deres sociale og politiske udvikling med forskelle mellem de forskellige regioner..
Disse byer udviklede sig i deres organisation og gav anledning til de etniske herredømme, der er karakteristiske for integrationsperioden. Disse herredømme var en samfundstype, der skønt de ikke kan sidestilles med de nuværende stater, men de repræsenterede en stor forandring i betragtning af den administrative og politiske kompleksitet, de præsenterede..
I løbet af integrationsperioden var der flere vigtige kulturer. Generelt skelner historikere mellem dem, der bosatte sig ved kysterne, og dem, der beboede landets bjerge. Blandt de vigtigste stod Manteños og Huancavilcas ud..
Denne periode oplevede, hvordan dyrkningsteknikker forbedredes, hvilket førte til en stigning i befolkningen. Ligeledes blev kobberbaseret metallurgi udviklet, og handelsruter blev etableret i langt større afstande end indtil den tid..
Artikelindeks
I tiden før integrationsperioden begyndte de samfund, der beboede det nuværende område i Ecuador, at gruppere sig i større socio-politiske organisationer. Disse samfund øgede også det sociale hierarki.
Perioden forud for integrationen var den såkaldte regionale udviklingsperiode. Dette begyndte omkring 500 f.Kr. og varede i 1000 år..
I løbet af denne fase erhvervede de eksisterende samfund en større grad af politisk organisation, indtil de nåede autonome udvikling afhængigt af det geografiske område. Disse regionale forskelle er tydeligt synlige i deres kunstneriske udtryk..
På den anden side var udseendet af differentierede værker et af de mest iøjnefaldende i denne periode. På denne måde begyndte hver enkelt person at specialisere sig i en bestemt opgave, fra landbrug til handel, gennem passager eller pottemagere..
De vigtigste kulturer i denne periode var Jambelí, Guangala, Tejar-Daule, La Tolita eller, i området omkring Sierra, Cerro Narrío og Alausí.
Eksisterende kulturer fortsatte med at øge kompleksiteten i deres samfund. Lidt efter lidt udvidede hvert samfund sin indflydelse til større territorier og organiseredes på en stadig mere hierarkisk måde..
Udviklingen af disse kulturer nåede også håndværksmæssige teknikker, såsom metallurgi eller tekstiler. Ligeledes udvidede de afstandene, når det gjaldt handel eller udveksling af produkter..
Historikere daterer denne periode til 500 e.Kr. og 1500 f.Kr., ca. Den store forskel mellem denne fase og den forrige var, at menneskelige samfund begyndte at drage fordel af miljøet for at forbedre deres levevilkår i stedet for bare at tilpasse sig det, de tilbød dem..
Ud over dette var udseendet af lange handelsruter, både land og hav, bemærkelsesværdigt. Denne kendsgerning favoriserede muligvis udseendet af mønter til at foretage kommercielle udvekslinger.
De etniske herregårde var den mest typiske organisationsform i denne periode i den ecuadorianske historie. De modtager også navnene på høvdinge eller curacazgos og kan give anledning til byer, stater eller konføderationer..
Disse herregårdes samfund var af kakisk og hierarkisk type. På denne måde var de baseret på anerkendelsen af hver slægts rang, hvor en høvding dominerede hvert samfund..
Herredømmene præsenterede forskellige former for organisation, skønt de plejede at blive grupperet efter alliance eller gennem de krige, de opretholdt imellem dem..
Generelt er det værd at nævne ayllus, som var de mindste enheder. De blev styret af høvdinge eller rektorer. Efter dette var llactacunas, under kommando af de mindre høvdinge. Endelig var der senior caciques, der havde myndighed over regioner.
Historikere påpeger, at disse herregårde ikke strengt taget var stater, som de er kendt i dag. Men hvis de havde en kompleks politisk organisation.
Normalt tilhørte medlemmerne af disse samfund den samme etniske gruppe og opretholdt en vis territorial kontrol. Høvdingen måtte for at kunne styre og opretholde herregårdsstabiliteten anerkendes af alle indbyggere.
De vigtigste etniske herregårde bosatte sig i de rigeste områder i landet, enten ved kysterne eller i bjergene. Blandt dem skiller Manteños sig ud, den sidste af de præ-colombianske kulturer på den ecuadorianske kyst. Dens indbyggere udviklede meget detaljerede teknikker til at arbejde med guld og sølv.
En anden vigtig herregård var Huancavilcas, der også ligger ved kysten af Ecuador. Da spanierne ankom, blev de imponeret over hans krigerkompetencer såvel som af hans vane med at deformere kraniet og trække nogle tænder ud.
Endelig skiller Caranquis-Cayambe sig også ud; det var en diarkisk stat med to forskellige hovedstæder.
Ud over disse tre herredømme stod andre også ud, såsom Milagro-Quevedo-kulturen, Yumbos og Kitus.
De etniske herredømmes økonomiske velstand var i første omgang baseret på perfekt at kende de ressourcer, der tilbydes af miljøet, der omgav dem. Dens indbyggere var nødt til at få mest muligt ud af deres naturlige miljø og udnytte deres arbejdsstyrke optimalt..
De fleste af de kommercielle børser var lokale med ruter, der ikke varede mere end en eller to dage, inklusive retur. Dette betyder dog ikke, at de ikke også udviklede en længere afstandshandel. De plejede at bruge byttehandel, skønt det ser ud til, at et primitivt valutasystem blev startet.
Et af de punkter, der ifølge eksperterne var grundlæggende for befolkningens vækst og dermed bycentre var stigningen i landbrugsproduktionen gennem nye teknikker.
Som med landbruget nyder håndværksaktiviteter også tekniske forbedringer. Disse blev anvendt til produktion af tekstiler med brug af bomuld, i lapidary og i metallurgi.
Inden for denne sidste aktivitet begyndte flere genstande at blive fremstillet, både utilitaristiske og dekorative. Normalt brugte de kobber eller guld og sølvlegeringer som materialer.
Som nævnt ovenfor var de fleste handelsruter nærhed. Der er dog beviser for etablering af langdistance-ruter, både til lands og ad søvejen..
Til dette sidste område byggede herregårderne store flåder, der gjorde det muligt for dem at transportere deres produkter til steder så langt væk som Peru eller Mexico..
Et andet kendetegn ved integrationsperioden var den gradvise forsvinden af grænserne. For det første skete dette blandt de mindre grupper. Senere var der integrationen mellem disse kulturer og Inka-imperiet.
Spaniens ankomst ændrede hele denne proces. Nogle herredømme hjalp erobrerne med at bekæmpe inkaerne, mens andre kæmpede med dem.
Endnu ingen kommentarer