I firkanter, metrostunneler, gader og gyder i hvert hjørne af verden høres den samme sætning: "Barn, bliv stille!".
Præcisering: hvad du hører er "iscenesættelsen" af den forfædres stemme. Jeg taler om de levende statuer.
Disse skulpturer af menneskeligt kød er sande repræsentationer af mandatet. Intet er mere stille end en statue: at være lavet af sten - marmor og næsten død - og dække følelserne bag det tilsvarende tøj. Disse gadekunstmanifestationer viser et bredt og varieret persongalleri, der aldrig løber tør for kreativitet..
Det er et job som andre, der kræver håndværk, kunst, tålmodighed, koncentration, forskellige materialer og ustabiliteten ved at tjene til levebrød i henhold til den rullator eller svimlende rullator, der går forbi sine kreationer. Nogle efterlader nogle mønter og beder om et foto, andre registrerer ikke engang, at der er en person der ...
Jeg vil tage dette billede så populært i hver by som en metafor: det ser ud til, at disse fag undertiden har hørt fra deres ældres mund, at de bliver stille, at de ikke klatrer i træer, eller at de standse bevægelsens vitale impuls. Jeg læste det uformelle arbejde af mænd og kvinder fra så mange dele af verden som en metabesked: vi hører alle fra vores familier noget "du vil være det eller det", "gør ikke, hvad vi forventer af dig", " vi har brug for dig til at udføre denne opgave "," er din rolle at fortsætte din bedstefars mission ... ".
Vi kan acceptere det uden at vise nogen personlig frihed, eller vi kan overholde det uden at modsætte os det og påtage os mandatet som et ansvar, der ikke giver plads til kritik. Vi kan også sige ja i midten, for eksempel: at gøre, hvad vi gerne vil have et erhverv - musik - en weekendhobby, for fra mandag til fredag er det tid til at drive den fabrik, som klanens patriark oprettede og fortsætter i hans efterkommere.
Franz Kafka er et andet godt eksempel: forfatteren af Metamorfose han blev tvunget af sin far til at arbejde i sin handel og studere jura, da han ville være forfatter.
Hele livet vi lever stadier af underkastelse og føjelighed, nogle gange dør vi endda i forsøg på at behage andre, eller vi får den indre styrke til at beslutte at være ”selvbærende”: et moderigtigt ord for at udtrykke, at det ikke er nødvendigt at underkaste sig andres vilje til at blive elsket.
Vi kan også gøre oprør, forlade alt, forlade hjemmet og - mange gange som straf for ulydighed - betale med kroppen, frustration, sygdom eller eksil, det faktum at have valgt et liv uden bånd..
Jeg fastholder, at vi er, vi gør, vi vælger, vi arbejder inden for en struktur, der er bygget fra den forfædres stemme: færdiggørelse af en ufærdig opgave, reparation af forfædrenes handling, replikering af en familiesituation, helbredelse af et mandat, gentagelse af en skæbne, kopiering af en model, et script, et mønster af den stamme, som vi hører til.
Når vi går gennem selve byen eller en hvilken som helst anden by i verden, støder vi på de levende statuer, kan vi se klanens budskaber: frosne mennesker, der repræsenterer et make-up-udtryk, der omdannes til mørtel støbt med et ønske om verisimilitude ved hjælp af stoffer eller maling, der efterligner guld, sølv, kobber, forskellige farver på huden, hvilket giver indtryk af at være lavet af træ, sten, metal, en masse klude; der bruger skjulte mekaniske apparater til at give den illusoriske idé om vind, eller at karakteren er i luften, eller at han holdes på en tråd ...
Konger, trapezkunstnere, dansere, skakspillere, krigere, robotter: noget sidestiller dem på trods af deres forskellige kostumer, deres immobile holdning eller deres æstetiske præstationer. De er alle stumme. De er statuer. De viser deres stenessens. De har ingen stemme.
Metaforen, som dette gadeshow giver os, er meget rig: vi kan høre rygterne (om forfædrene på vuggen), stemmer, der er blevet hjørnet i den rolle, som disse kunstnere spiller. Arbejdstagere som så mange andre: købmænd, lærere, læger eller advokater. I mange kald (husk at dette ord stammer fra det latinske verbum vocare, "Called") lyder den stemmekommando, som vi modtog fra før fødslen: i hver familie er der en forventning forbeholdt fremtidige medlemmer der slutter sig til et træ, der har stået i årtier, århundreder.
Du behøver ikke være så dristig som de kunstnere, der kommer ud hver morgen med kasser med skokrem, gadgets, tilbehør og en platform til at installere deres statue på. Du behøver ikke alt det udstyr: når vi “klæder os ud” som politifolk, psykologer, atleter, lærere, journalister, malere, sygeplejersker, arkitekter, jordemødre, tømrere, designere eller chauffører. Vi udfører ikke altid pålagte opgaver, heldigvis omdefinerer vi hvad vi skal være, hvem vi skal være undervejs. Men mange gange reagerer vi blindt på forfædrenes mandat: Vi tror, at vi vælger, hvad vi skal gøre / være og ikke desto mindre er vi stumme, frosne som levende statuer, der udfylder tildelte roller, så klanens hukommelse fortsat opretholdes.
Hvis der var meget smerte i familien, har vi brug for læger. Hvis vi lider under manglende retfærdighed, advokater. Hvis vi oplever en mangel på grundlæggende rettigheder - uddannelse, mad, husly - udpeger vi lærere, kokke, murere gennem generationer ... Eller vi bosætter os i gruppen som Quijote, Batman, Jeanne d'Arc ... Eller selv- ofre mor, lunefuld pige, mandlige Donjuanesco, jeg-kan-jeg-kan-ikke-søster eller ældre datter-kan-gøre-alt ... Rollerne er uendelige, men i hver familie tildeles hvert af dets medlemmer den, der "spiller".
De levende statuer fungerer som et formidabelt symbol, fordi de er der, i betragtning, og de giver os et spejl til at tænke over vores maske (et andet interessant ord: fra græsk betyder det "foran ansigtet") for at møde verden . Karakter er netop det, en grimasse, der er overlejret på det sande ansigt. Således er det paradoksalt, at "person" assimileres med "menneske", men at komme ind i disse dybder ville give os andre refleksioner ...
At tænke os, gennemgå holdninger, kald, måder at fungere i det daglige liv, familie, professionel er del af psykogenealogi: den linje af psykoanalyse, der undersøger slægtsforskningstræer, fordi den antager, at ligesom hvert emne har deres personlige ubevidste, er der en velkendt ubevidsthed, der styrer hver klan.
Vær opmærksom på at tage en bevidst beslutning. Det er ikke et ordspil: det indebærer afprogrammering af de kommandoer, vi modtager, at lære at genkende dem, vel vidende at intet er registreret en gang for alle, at vi har frihed til at vælge efter opkaldet fra en stemme, der er bedre end enhver forfader.: ens egen stemme, som altid skal være stærkere end "blodets stemme".
Neurovidenskaberne, som er så på mode, tilskynder os i denne opgave til at udvikle neural plasticitet. Fra transgenerationel psykologi Vi tilføjer vigtigheden af at få adgang til de giftige hemmeligheder, der er opbevaret i årevis i de forseglede munde hos dem, der blev enige om at tavse for falsk familietroskab.
Med et åbent sind, et bestemt hjerte og evnen til at genoverveje den naturaliserede adfærd - som virkelig fungerer som proteser- vi kan fjerne følelsesmæssige blokke, frigøre os fra disse "familielignende" fyldstoffer, helbrede allergier, fobier eller psykiske lidelser.
Analyser slægtsforskningstræet, opdag vore ældstes mandater og forventninger, afslør hemmeligheder (uretfærdige arv, ufærdige dueller, aborter, krige, dårligt begravede døde osv.) GIRLIGE ikke illoyalitet mod klanen, forræderi af blod eller utaknemmelighed over for alt modtaget ...
Omprogrammering er at gøre det, der giver os ægte identitet, uden masker, uden statue-stumhed, uden stenfrysning; føler virkelig, frit, vælg uden skyld, lær at "genbruge" (en anden måde at overholde teorien om modstandsdygtighed på) og blive genfødt så mange gange som nødvendigt.
Endnu ingen kommentarer