Det falocentrisme Det er et koncept udviklet i 1965 af den franske filosof Jacques Derrida (1930-2004), der blev anerkendt for sit arbejde med tanken om dekonstruktion med henvisning til studiet af sprog og dets struktur.
Udtrykket phallocentrism er resultatet af kombinationen af ordene phallogocentrism og logocentrism, brugt af denne filosof til at kritisere psykoanalytisk teori, hovedsagelig den lakanske..
Fallocentrisme henviser til teorien om, at Sigmund Freud (1856-1939), en psykoanalytiker, udviklede sig om kvindelig seksualitet, ifølge hvilken libido eller seksuel energi, der findes i det ubevidste, er mandlig..
I denne teori er fallus referenten til seksualitet, det vil sige den er orienteret og drejer sig om ham. Det er fra fallussen, at kønsdifferentieringen mellem mænd og kvinder sker, og hvorigennem der opstår et asymmetrisk forhold mellem dem.
Selv eksistensen af det kvindelige køn sættes spørgsmålstegn ved. Da det fra den psykoanalytiske teori konkluderes, at der kun er et køn, det mandlige. At være kvinden defineret som en mand uden sex, det vil sige som kastreret.
Det er manden, der besidder fallus (penis) og kvinden, der ser ud til at blive kastreret, som en, der ikke har det og misunder det. Derfra opstår social tanke, der er kendetegnet ved, at kvinden er ringere end manden, og som passivt skal underkaste sig sit ønske.
Artikelindeks
Jacques Derridas kritik af Lacanian-teorien er, at i henhold til dette skal barnet komme ind i sprogets verden for at blive et talende emne. Hvad Derrida fremhæver, er at sprog og samfund er baseret på maskuline eller macho-idealer, der ydmyger og slaver kvindelighed.
Fallocentrisme henviser til eksistensen af et privilegium for det maskuline over det feminine. Disse idealer blev indarbejdet i det kollektive ubevidste og forårsagede en generalisering af det mandlige køn.
Dette kan ses ikke kun på det sprog, der bruges dagligt, men også i det udseende, som samfundet havde for mange år siden, og som det i mindre grad i øjeblikket opretholder over for kvinder..
Baseret på mænds ulighed og dominans hos kvinder har disse tanker som deres centrale idé mindsket om det kvindelige køn over det mandlige..
Fra et socialt synspunkt betragtes kvinder på en pejorativ måde. Ifølge denne opfattelse er kvinder mindre i stand til at udføre de samme aktiviteter, som mænd kan gøre.
Fra dette perspektiv ses kvinden også som et objekt. Et seksuelt objekt for mænd, hvis primære opgave er at tilfredsstille mandlig lyst.
På denne måde blev der skabt et samfund baseret på kvinders underkastelse. Lidt efter lidt blev hans ønsker betragtet som mindre og mindre, indtil de forsvandt og ophørte med at have relevans og begrænsede sig til at skulle tilfredsstille menneskets ønsker..
Det feminine ønske blev derefter annulleret, og kvinden skulle undertrykke sine egne ønsker. Dette forårsagede en begrænsning i deres seksuelle udvikling, som i øjeblikket producerer effekter på det psykiske og somatiske niveau..
Stillet over for et sociokulturelt blik, hvor fallus fremstår som den eneste kulturelt gyldige reference, begyndte kvinder at afsløre sig.
I forskellige dele af verden, stillet over for en machokultur og samfund, udviklede feministiske bevægelser sig. Fra hvilken fik begrebet fallocentrisme en negativ betydning.
Dette koncept henviste til en form for magt og dominans baseret på ulighed mellem mænd og kvinder..
I et samfund, hvor fallocentrisk tænkning er fremherskende, ses kvinder ikke som et andet selvstændigt væsen end mænd med deres eget køn, men ses snarere på baggrund af deres forhold til mænd og fremhæver uligheden og forskellen mellem de to køn.
På denne måde lærer kvinden at føle, kende sig selv og se sig selv gennem mandens blik, devaluere og foragte sin egen krop.
Kvinden fremstår med en passiv rolle og dermed mandens dominans over hende. Nu er der en seksualitet, der ikke er fallocentrisk, men feminin. Forudsætning, der bærer feminisme som et banner.
Dette forstås som en kulturel, politisk og social bevægelse, hvis hovedmål er at befri kvinder fra mandlig underkastelse. Betingelse, som samfundet selv har underlagt det.
Denne bevægelse sætter spørgsmålstegn ved den vold, der udøves mod kvinder gennem historien, herredømmet og mænds vold over dem og kræver lige rettigheder.
Fra dette perspektiv er fallocentrisme blevet fordømt for at påvirke kvindelig seksualitet og kvinders mentale integritet. Det er blevet set som en af de grusomste repræsentationer af den maskuline magts overlegenhed, som udelukker kvinder og benægter alt, hvad der repræsenterer det feminine.
Disse feministiske bevægelser har opnået betydelige præstationer. Blandt dem vises kvinder med mere frihed til at vælge deres træning, den livsstil, de ønsker at leve eller udforske og tilfredsstille deres egen seksualitet.
Kvinder har også formået at have en stemme og stemme, magten til at beslutte, som tidligere blev undertrykt af mændenes magt udøvet over dem. Han har endda opnået, at når hans magt øges, mindskes menneskets.
Feminisme søger gennem sin kulturelle praksis at have mere repræsentation og skabe en ændring i samfundet. I dag er der ingen tvivl om, at kvindernes magt har været i stigende grad.
Ændringen af sted og funktion, som den har opnået i forhold til det phallocentriske blik, er stadig langt fra lige betingelser, da de i mange dele af verden stadig ser ud til at have et mere forankret mandligt blik.
Endnu ingen kommentarer