Når vi taler om machismo eller diskrimination, peger vi normalt på nøglefakta om sexistisk ulighed, der oversvømmer nyhederne; meget åbenlyse kendsgerninger såsom sexistisk vold eller økonomisk ulighed eller beskæftigelse.
Under disse meget synlige handlinger er der en sexistisk kulturel base, der er meget etableret i dybden af vores sociale adfærd, der delikat sniger sig ind i vores daglige opførsel, undertiden næsten umærkeligt. En subtil forskelsbehandling, der er en del af kulturer, der er baseret på ulighed, og som ikke kun mænd, men også kvinder begår, idet der fastlægges implicitte normative baser for sameksistens, der vil påvirke, hvordan begge køn skal opføre sig, og hvad deres roller, begrænsninger og roller vil være. Denne ujævne kulturelle base fremhæves gennem daglig adfærd kendt som: mikromakismer, et koncept opfundet i 1990 af psykoterapeuten Luis Bonino.
Indhold
Mikromakismer er daglig adfærd, som både mænd og kvinder har antaget fuldstændigt, og som, selv om de er subtile og harmløse i udseende, afslører en kulturel ulighed mellem køn, der implicit styrer de holdninger, som den ene og den anden skal indtage..
Amnesty International peger på mikro-sex som basen i en pyramide af kønsulighed, hvor mord og kønsvold findes på det mest synlige punkt. Grundlaget for denne pyramide ville bestå af værdier, der blev etableret på en meget dyb måde, og som opretholder hele netværket af sexistisk adfærd. Disse værdier afspejles i den almindelige og ikke så synlige adfærd, der giver tilbage til denne ulighed: mikromakismer.
Micromachista-opførsel kan opdeles i fire typer:
Det er den nemmeste form for kønsdiskrimination at identificere og henviser til den implicitte antagelse om, at huslige opgaver, såsom slaveri eller at tage sig af hjemmet og menneskene i det, er forbundet med at være kvinde.
Dette demonstreres på en meget subtil og automatiseret måde. Selvom der er mange tilfælde, hvor mennesket bogstaveligt talt kræver eller bestiller bestemte tjenester, gives faktum implicit gennem fuldstændig automatiseret adfærd.
Dette er tilfældet med hjem, hvor manden næsten ubevidst delegerer alt, hvad der har med den daglige vedligeholdelse af hjemmet at gøre til kvinden, med den blotte kendsgerning, at han viser en passiv holdning til dem, idet den automatisk antager, at han ikke svarer.
Nogle gange kan disse holdninger forklædes som implicitte "tilbud" baseret på en fiktiv gensidighed, der forbliver ulige, for eksempel gør manden en daglig handling for familiens bedste, såsom shopping og antager, at kvinden vil være ansvarlig for at gøre det hvile nødvendige handlinger derhjemme som et "retfærdigt" svar.
Bekræftelser som “Jeg hjælper dig” i stedet for “Jeg gør det” eller “dette svarer til mig” er også diskriminerende adfærd i utilitaristisk forstand. Bag en adfærd, der ser ud til at være baseret på goodwill, findes en klar erklæring: "Selvom denne opgave er din, vil jeg udføre en god troshandling ved at hjælpe dig med at fuldføre den.".
Disse former for adfærd er mere subtile, da de skjuler et meget indirekte mål: at skabe følelser af skyld og ringe værdi hos kvinder. Dette sker gennem adfærd, der ser ud til at søge det modsatte, såsom overdreven paternalisme, uskyldig drilleri, der blandt andet søger latterliggørelse eller ydmygelse af kvinder, følelsesmæssig manipulation, dobbeltbeskeder, bedrag, afvisning eller misbrug af tillid..
En meget almindelig opførsel er at beskylde en kvinde for, at hun er "hysterisk" eller er "for følelsesladet", når hun viser uenighed i form af vrede, noget som i en mand måske ville blive respekteret og bifaldt, men i tilfælde af kvinder, bruges til latterliggørelse, hvilket får ham til at forstå, at hans opførsel skyldes hans følelsesmæssige og irrationelle holdninger.
Her kan vi også finde adfærd som den berømte "mansplaining" og "manspreading":
Denne type mikromachismo opstår, når kvinden erhverver større magt i sit liv eller opnår en eller anden form for succes. Som et resultat af dette kan den mand, der udøver denne type opførsel, have en tendens til at udføre en giftig holdning, kontrollere kvinden mere, vise uvirkelig støtte eller en stærk afstand og offer for at bebrejde kvinden for en succes, der i hendes hjerte hun accepterer ikke, at det skal svare til hende.
Et eksempel kan være kvinden, der får et nyt job, og som bliver spurgt om det derhjemme, da hendes evner som mor vil blive påvirket og fylde hende med skyld, hvis hun accepterer dette job.
Det er den type adfærd, hvor manden formår at afvise kvinden og fjerne hendes følelse af autonomi gennem fysisk, økonomisk eller personlig magt. I denne type opførsel kan manden komme til at kontrollere kvinden økonomisk såvel som at invadere sin tid og plads omkring sig selv, hvilket reducerer kommunikationen og pålægger parret intimitet.
Formålet med denne type adfærd er at få kvinden til at miste tilliden til sig selv og tilpasse sig mandens ræsonnement, hvilket giver ham lidt plads til sin egen ræsonnement og autonomi..
Ingen er undtaget fra både lidelse og begå handlinger baseret på mikromachismo: Komplimenterer en ukendt kvinde på et offentligt sted, kritik mellem kvinder fra en anden kvinde for at have udført adfærd "usædvanligt alt efter deres rolle" som ikke at være mødre eller påklæde sig eller give en forskellige meninger, sætte spørgsmålstegn ved en kvindes meninger og ideer eller endda latterliggøre hende, motivere en dreng mere til at udføre tekniske opgaver i skolemiljøet, komme hjem i dårligt humør og stille kræve en bestemt hjemmeadfærd fra en kvinde ... Der er mange eksempler, der fremhæver mindreværdssituationen, hvor kvinder har været i århundreder, og som stadig er dybt etablerede i samfundet. At informere, uddanne og arbejde for at opdage denne adfærd og deres psykologiske baser er en nødvendig opgave til fremme af mere retfærdige samfund.
Endnu ingen kommentarer