Alfonso Reyes Ochoa (1889-1959) var en mexicansk forfatter, digter, essayist og diplomat. Hans liv var dedikeret både til breve og til formidling af kultur og viden gennem hans interesse i oprettelsen af organisationer og institutioner..
Reyes arbejde var rigeligt og produktivt. Det omfattede flere litterære genrer, blandt hvilke poesi, teater, fortælling og essays skiller sig ud. Det var præget af det kultiverede og udtryksfulde, også af den tilgang, det gav til spørgsmål relateret til det antikke Grækenland.
Nogle af de vigtigste titler på Reyes var: Vision af Anahuac, Ni døve romantik, Grusom Iphigenia, Sympatier og forskelle Y Krudttræ. Forfatteren tjente også mexicansk diplomati i lande som Brasilien, Spanien og Argentina.
Artikelindeks
Alfonso Reyes Ochoca blev født den 17. maj 1889 i Monterrey. Han kom fra en kulturperlet familie, knyttet til politik og i en god økonomisk position. Hans forældre var: Bernardo Reyes Ogazón, militær og politiker, og Aurelia de Ochoa-Garibay y Sapién. Forfatteren og digteren Alfonso Reyes havde elleve søskende.
Det er vigtigt at bemærke, at forfatterens far i sin militære rolle deltog i den intervention, som franskmændene gjorde til Mexico i det 19. århundrede. Bernardo Reyes Ogazón, som politiker, tjente som guvernør i mere end to årtier for Nuevo León og havde også stillinger som embedsmand i krigen.
Alfonso Reyes modtog en meget god uddannelse fra en tidlig alder og viste også sin interesse for læring og bogstaver. Flere institutioner var en del af hans undervisning i Monterrey, såsom Civil College, og han studerede også på det franske lyceum i Mexico.
Efter at have gennemgået de tidligere institutioner studerede han gymnasium på National Preparatory School. Efter eksamen gik han ind i den gamle National School of Jurisprudence fra National Autonomous University of Mexico (UNAM) for at studere jura..
På det tidspunkt, i 1909, skabte han sammen med en stor gruppe entusiastiske unge det velkendte Athenaeum of Youth.
Alfonso Reyes og hans intellektuelle venners initiativ til at grundlægge Youth Athenaeum havde til formål at modernisere Mexico fra et kulturelt synspunkt gennem forskellige formidlings- og salgsfremmende aktiviteter. Blandt de unge, der fulgte ham, stod José Vasconcelos og Pedro Henríquez Ureña ud.
Medlemmerne holdt også samlinger for at læse og diskutere klassikerne i litteraturen, især græske forfattere og værker. De unge "ateneístas" bidrog med nye og gode ideer til at opnå en ægte kulturel og kunstnerisk forandring under regeringen for Porfirio Díaz.
De bånd, som Alfonso Reyes familie havde med diktatoren Porfirio Díaz, begunstigede ham ikke, da den mexicanske revolution opstod i 1910. Frygt dannede sig i det mindste et stykke tid i forfatterens liv, der plejede at beskytte sig med en revolver. inde i sit værelse, hvor han blev holdt låst inde det meste af tiden.
Reyes var stadig universitetsstuderende, da han i 1912 tjente som embedsmand for fakultetet for filosofi og breve fra National Autonomous University of Mexico. Et år senere dimitterede han som advokat, specifikt den 16. juli 1913.
I 1913 led Reyes tabet af sin far efter at være blevet myrdet under militærkuppet kendt som Decena Tragica mod præsident Francisco Madero. Som et resultat af denne tragedie besluttede digteren at tage til Paris for at komme sig efter smerten. På trods af alt formåede han at være en del af det mexicanske diplomati.
Efter at have været i Paris og offentliggjort i 1914 Æstetiske problemer, Reyes boede i Spanien på grund af udbruddet af første verdenskrig. Han boede der i et årti, som han benyttede sig af til at udvikle sit litterære arbejde og sine forsknings- og dokumentationsværker..
Alfonso Reyes fik venner med vigtige spanske forfattere af den tid, såsom José Ortega y Gasset og Juan Ramón Jiménez, for at nævne nogle få. Fra disse år var hans publikationer: Fodspor, selvmord, rigtige og imaginære portrætter, kalender Y Det skrå plan.
På trods af nogle vanskeligheder, som Alfonso Reyes gennemgik i Spanien, var han i stand til at komme videre og formåede at skabe sig et navn gennem sit litterære arbejde. Hans berømmelse nåede sit hjemland, så den mexicanske regering gjorde ham til en del af udenlandsk diplomati, startende i 1920.
Han begyndte som repræsentant for Mexico i Spanien. Senere, i to år, mellem 1922 og 1924, overtog han forretningen i "Moderlandet". I 1924 rejste han til Frankrig, hvor han fungerede som minister indtil 1927; senere, mellem 1927 og 1938, var han ambassadør i Argentina og Brasilien.
Reyes var en mand, der vakte beundring blandt sine kolleger for kvaliteten af hans arbejde. Sådan var den argentinske Jorge Luís Borges. Da de mødtes i Buenos Aires, bifaldte Borges elegancen og dybden i hans litterære værk og klassificerede ham også som "den bedste prosaskribent"..
På den anden side følte den mexicanske forfatter respekt og beundring for forskellige intellektuelle. Men den, der markerede ham mest, var den fransk-argentinske forfatter og historiker, Paul Groussac, som han roste for sin evne til at skrive. Han sagde også ofte om ham: "han lærte mig at skrive".
Data om den mexicanske forfatteres personlige liv er knappe. Det vides imidlertid, at han giftede sig med en kvinde ved navn Manuela Mota Gómez, med hvem han havde sin eneste søn ved navn Alfonso Bernardo Reyes Mota..
Reyes var en forfatter dedikeret til sit arbejde, som ikke stoppede selv i de år, hvor han tjente som diplomat. Nogle af titlerne, som han udgav mellem 1925 og 1939, var: Pause, Gongorianske spørgsmål, Pilen, En anden stemme, Barndom, Mallarmé blandt os Y Crickethuset.
Alfonso Reyes tilbragte sine sidste år dedikeret til produktionen af hans romaner, poesi og hans omfattende essay arbejde. Han dedikerede sig også til at fremme Mexicos historie og kultur gennem viden og kulturelle og kunstneriske aktiviteter..
Nogle værker fra disse år var: Panorama over græsk religion, ankre, ni døve romantik, Marginalia Y Hellenistisk filosofi. Reyes døde den 27. december 1959 på grund af hjertesygdomme i sit hjemland Mexico. Hans rester hviler i Rotunda of Illustrious Persons.
Alfonso Reyes litterære stil var præget af brugen af et kultiveret sprog, veludviklet, præcist og samtidig udtryksfuldt. I hans værker var det hyppigt at observere en bred vifte af ord og udtryk samt nogle arkaismer eller gamle ord.
I Reyes 'litterære arbejde var der sandhed, virkelighed og fantasi, i historier fortalt til tider med en vis humor og ironisk tone. Temaet udviklet af forfatteren var fokuseret på hans interesse for græsk litteratur såvel som den historiske og kulturelle oprindelse i Mexico.
Alfonso Reyes litterære arbejde er rigeligt, især inden for poesi og essays. Dette var fordi forfatteren var intenst lidenskabelig for breve. Kreativiteten, opfindsomheden, intelligensen og ekspressiviteten i hans arbejde har været i kraft i mange år.
- Det skrå plan. Historier og dialoger (1920).
- Juan Peñas vidnesbyrd (1930).
- Crickethuset (1938).
- Sandhed og løgne (1950).
- Krudttræ (1953).
- Femten tilstedeværelser (1955).
- De tre skatte (1955).
- Fodspor (1922).
- Pause (1926).
- Fem næsten sonetter (1931).
- Solen fra Monterrey (1932).
- Januar River Romances (1933).
- Til minde om Ricardo Guiralde (1934).
- Mexicanske Golf (1934).
- Tarahumara urter (1934).
- Regning. Poetisk spil (1935).
- Barndom (1935).
- En anden stemme (1936).
- Kantate ved Federico García Lorcas grav (1937).
- Union Village (1940).
- Nogle digte, 1925-1939 (1941).
- Romantik og beslægtede (1945).
- La Vega og El Soto 1916-1943 (1946).
- Hilsen 1909-1947 (1948).
- Fire digte om Monterrey (1948).
- Homer i Cuernavaca (1949).
- Oversættelse af Cid's Poem (1949).
- Homers Iliade. Del 1: Achilles tilskadekomne (1951).
- Poetisk arbejde (1952).
- Ni døve romantik (1954).
- Bernardo Mandeville. Den knurrende honningkage eller indløsning af skurke. Gratis omskrivning af Alfonso Reyes (1957).
- Grusom Iphigenia (1924).
- Kompositioner præsenteret i det første og andet års litteratureksamen ved Escuela Nacional Preparatoria (1907).
- Manuel José Othons "rustikke digte" (1910).
- Æstetiske problemer (1911).
- Landskabet med mexicansk poesi i det 16. århundrede (1911).
- Selvmordet. Essay bog (1917).
- Vision af Anahuac 1519 (1917).
- Madrid-pap, 1914-1917 (1917).
- Ægte og imaginære portrætter (1920).
- Sympatier og forskelle. Bestående af tre serier:
“Torsdagssider. Første serie ”(1921).
"Jeg, Kritik-II, Mindre historie. Anden serie ”(1921).
”Jeg, Sympathies-II, Svanen. Tredje serie ”(1922).
- Jægeren, essays og vandringer (1921).
- Mexicos udvikling (1923).
- Kalender (1924).
- Enkle bemærkninger sur le Mexique (1926).
- Solur. Femte serie af sympatier og forskelle (1926).
- Gongorianske problemer (1927).
- Jul flugt (1929).
- Pilen (1931).
- Tale af Virgilio (1931).
- Ved returpost (1932).
- På den amerikanske dag (1932).
- Burgos timer (1932).
- Politisk athena (1932).
- I vinduet i Toledo (1932).
- Bølgetog (1932).
- Stem på Universidad del Norte (1933).
- Faldet. Ivory Exegesis (1933).
- Amado Nervo Transit (1937).
- Goethes politiske idé (1937).
- Spaniens aften (1937).
- De dage (1937).
- Mallarmé mellem os (1938).
- Kapitel i spansk litteratur:
"Første serie" (1939).
"Anden serie" (1945).
- Kritik i den athenske alder 600 til 300 f.Kr.. (1941).
- Umiddelbar fortid og andre forsøg (1942).
- De syv på Deva. Drøm om en august eftermiddag (1942).
- Den gamle retorik (1942).
- Sidste Tule (1942).
- Den litterære oplevelse (1942).
- Grænsen. Prolegomena til litterær teori (1944).
- Forsøg og orienteringer (1944).
- To eller tre verdener. Historier og essays (1944).
- Nord og syd 1925-1942 (1944).
- Brasilien og dens kultur (1944).
- Tre punkter i litterær eksegetik (1945).
- Befolkningen i Monterrey (1945).
- Værkerne og dagene, 1934-1944 (1945).
- De nationale breve (1946).
- I maj var det i maj ... (1946).
- Justo Sierra. En tale (1947).
- Med blyant, 1923-1946 (1947).
- Dejligt selskab (1948).
- Mellem bøger, 1912-1923 (1948).
- Fra en forfatter censureret i Don Quijote. Antonio de Torquemada (1948).
- Panorama over græsk religion (1948).
- Nye Spanien bogstaver (1948).
- Sirtes, 1932-1944 (1949).
- Højt, 1920-1947 (1949).
- Min idé om historien (1949).
- Skyggebræt. Græske studier (1949).
- Indsamling af Madrid (1949).
- Fire kløgt (1950).
- Omkring studiet af græsk religion (1951).
- Spor af litteraturhistorie (1951).
- Ankre (1951).
- Fortolkning af de hesiodiske aldre (1951).
- Medaljoner (1951).
- X på panden. Nogle sider om Mexico (1952).
- Marginalia. Bestående af tre serier:
"Første serie, 1946-1951" (1952).
"Anden serie, 1909-1954" (1954).
"Tredje serie, 1940-1959" (1959).
- Minder om køkken og kælder (1953).
- Goethes bane (1954).
- Forældre Første kapitel af mine minder (1954).
- Dans (1956).
- To skrifter om Paul Valéry (1957).
- Drillende ser du (1957).
- Hellenistisk filosofi (1959).
- De nye veje inden for lingvistik (1960).
- På tværs af landet. Slag af Jean Pierre Marcillac (1960).
- Til ambolten 1944-1958 (1960).
- Grækenlands fans (1960).
- Daggry. Anden scrapbog (1960).
- Polyphemus uden tårer (1961).
- Bøn til 9. februar (1963).
- Dante og hans tids videnskab (1965).
- Universitet, politik og mennesker (1967).
- Anekdote (1968).
- Prosa og poesi (1975).
Det var et af Kings vigtigste og mest kendte værker, også med det gjorde forfatteren det klart, at hans interesse ikke kun var fokuseret på græsk kultur. Denne publikation havde at gøre med den præ-spansktalende historie i Mexico set fra forfatterens dybe, efterforskende, kritiske og analytiske synspunkt..
Værket var præget af Alfonso Reyes 'egen stil. Han brugte nøjagtigt, præcist og raffineret sprog. Derudover var han ansvarlig for at matche mange fakta, hvorfor bogen er blevet en reference til at lære om mexicansk kultur. Sandhed og skønhed var også til stede i arbejdet.
”Vores ting, Anahuac, er en bedre og mere tonisk ting. I det mindste for dem der
kan lide at have din vilje og klar tænkning opmærksom til enhver tid. Den mest typiske vision for vores natur er i regionerne på det centrale bord: der er den hårde og heraldiske vegetation, det organiserede landskab, atmosfæren med ekstrem klarhed ...
Fray Manuel de Navarrete: et strålende lys, der gør ansigterne på
Himmel.
En stor rejsende observerede ham allerede, som med sit navn har sanktioneret stoltheden over
det nye Spanien; en klassisk og universel mand som dem, der skabte renæssancen, og som i sit århundrede oprejste den gamle måde at tilegne sig visdom på ved at rejse, og vanen med kun at skrive om minder og meditationer fra sit eget liv ...
I det landskab, ikke blottet for en vis aristokratisk sterilitet, hvor øjnene vandrer med dømmekraft, afkoder sindet hver linje og kærtegner hver bølgning; under denne luftglans og i dens generelle friskhed og rolighed vandrede de ukendte mænd i det brede og meditative åndelige blik ".
- Berkeleyan (1941).
- Litterære hån, 1919-1922 (1947).
- Tre bogstaver og to sonetter (1953).
- Knive I (1957).
- Moral primer 1944 (1952).
- Oversigt over mexicansk litteratur fra det 16. til det 19. århundrede (1957).
- Introduktion til den økonomiske undersøgelse af Brasilien 1936 (1938).
- Indvandring i Frankrig 1927 (1947).
- Den amerikanske konstellation. Samtaler mellem tre venner, Buenos Aires, 23. oktober til 19. november 1936 (1950).
- Fra antikken til middelalderen (1954).
- Troy (1954).
- Bøger og bogreoler i oldtiden (1955).
- Den ægæiske trekant (1958).
- Achaean-rejsen (1958).
- Ancient World Geographers (1959).
- Chronicles of France. Sammensat af:
"Bind I. januar til april 1925" (1947).
"Bind II. April til juni 1925 ”(1952).
"Bind III. Juli til december 1925 ”(1955).
"Bind IV. Januar til juni 1926 ”(1956).
"Bind V. juni 1926 til februar 1927" (1957).
- Manuel García Blanco, den mexicanske forfatter Alfonso Reyes og Unamuno (1956).
- Aftensmad (Posthum udgave, 2013).
Dette arbejde deltog forfatteren selv i bind I til XII. Produceret mellem 1955 og 1993:
- Kapitel i mexicansk litteratur.
- Det varierer.
- Syn på Anahuac.
- Spaniens aften.
- Kalender.
- Det skrå plan.
- Jægeren.
- Selvmordstanker.
- De dage.
- Ægte og imaginære portrætter.
- Sympatier og forskelle.
- De to måder.
- Solur.
- Yderligere sider.
- Historier om et århundrede.
- Blytabellerne.
- Fra en forfatter censureret i Don Quijote.
- Yderligere sider:
"Indsamling af Madrid".
"Fire møller".
"Slag af litteraturhistorie".
"Medaljoner".
"Ruíz de Alarcón og det franske teater".
- Gongorianske problemer.
- Tre når til Góngora.
- Det varierer.
- Mellem bøger.
- Yderligere sider.
- Højt.Blyant.
- Bølgetog.
- Det varierer:
"Ved returpost".
"Jeg stemmer på Universidad del Norte".
- Nord og syd.
- job og dage.
- Naturhistorie das Laranjeiras.
- Poetisk konstans:
"Poetisk gennemgang: Fodspor, pause, 5 næsten sonetter, en anden stemme, nogle digte, romantik og beslægtede, La vega y el soto, poetisk arbejde".
"Høflighed".
"Grusom Iphigenia".
"Tre digte".
"Rejse i sonetter".
"Døve romantik".
- Sidste Tule.
- Forsøg og orienteringer.
- Der er ikke sådan et sted.
- Dejligt selskab.
- Umiddelbar fortid.
- Nye Spanien bogstaver.
- Kritik af den athenske tidsalder.
- Den gamle retorik.
- Den litterære oplevelse.
- Tre punkter i litterær eksegetik.
- Yderligere sider.
- Grænsen. Prolegomena til litterær teori.
- Noter til litteraturteori.
- græsk mytologi.
- Heltene.
- Skyggebræt.
- Græske studier.
- Den ægæiske trekant.
- Achaean-rejsen.
- Ancient World Geographers.
- Noget mere om de andinske historikere.
- De homeriske digte.
- Iliaden.
- Fans til Grækenland.
- Grækenlands glød.
- Hellenistisk filosofi.
- Bøger og bogreoler i oldtiden.
- Andrenio: mands profiler.
- Moral primer.
- De syv på Deva.
- Ankre.
- Sirtes.
- Til ambolten.
- På tværs af landet.
- Marginalia. Første, anden, tredje serie.
- Drillende ser du.
- Skønlitteratur:
"Liv og fiktion".
"Femten tilstedeværelser".
"Litterære hån".
"Krudttræ".
"Ana".
"Wisps".
"Blindes eclogue".
"Landrú-operette".
"De tre skatte".
"Den tøven".
- Hukommelse til fakultetet.
- Tre bogstaver og to sonetter.
- Barkeleyan.
- Da jeg troede, jeg døde.
- Dokumentarhistorik for mine bøger.
- Forældre.
- Daggry.
- Yderligere sider.
Bind XXV:
- Mallarmé-kult.
- Polyphemus uden tårer.
- Minder om køkken og kælder.
- Resumé af mexicansk litteratur.
- Sproglige studier.
- Dante og hans tids videnskab.
Bind XXVI:
- Goethes liv.
- På vej mod Goethe.
- Goethes bane.
- Goethian scholia.
- Teori om helbredelse.
Alfonso Reyes arbejde, både litterært og til fordel for fremme og formidling af kultur, gjorde ham værdig til flere anerkendelser og priser. Han deltog endda i oprettelsen og grundlæggelsen af forskellige institutioner, såsom Colegio de México..
Nogle af de priser og anerkendelser, han modtog var:
- Medlem af det mexicanske sprogakademi fra 19. april 1940. Han var formand for formand nummer XVII.
- Nationalpris for videnskab og kunst inden for litteratur og lingvistik i 1945 for hans arbejde Kritik af den athenske tidsalder.
- Direktør for det mexicanske sprogakademi fra 1957 til 1959.
- Doctor Honoris Causa fra Princeton University i 1950.
- Manuel Ávila Camacho-prisen for litteratur i 1953.
- Prisen fra det mexicanske boginstitut i 1954.
- Læge Honoris Causa fra Sorbonne University i 1958.
- Læge Honoris Causa fra University of California (Berkeley) i 1958.
- ”Fred er det højeste moralske ideal. Men fred kan ligesom demokrati kun bære alle sine frugter, hvor den respekteres og elskes ".
- "Når en hånd rækker ud for at bede mig om noget, tror jeg, at den hånd muligvis i morgen er den, der tilbyder mig et glas vand midt i ørkenen".
- "Kunsten at udtrykke syntes mig ikke som et retorisk håndværk, uafhængigt af adfærd, men som et middel til fuldt ud at realisere den menneskelige sans".
- "Det gode er et ideal for retfærdighed og dyd, der kan pålægge os ofring af vores ønsker og endda af vores lykke eller af vores liv".
- ”Der er ingen person uden et samfund. Der er intet samfund uden mennesker ".
- "Respekt for hjemlandet ledsages af den følelse, som vi alle bærer i vores hjerter og kaldes patriotisme: kærlighed til vores land, ønske om at forbedre det, tillid til dets fremtidige skæbner".
- "Samfundets eksistens er afgørende for eksistensen af hvert menneske og af den menneskelige art generelt".
- "Kun de tal, der er fyldt med fortiden, er rige i fremtiden".
- "Min respekt for samfundet, og det for hvert af dets medlemmer, for andre, er det, der muliggør menneskers sameksistens".
- "Formålet med litterær skabelse er at belyse alle menneskers hjerter, hvori de kun er menneskelige".
Endnu ingen kommentarer