Americo Castro Quesada (1885-1972) var en spansk forfatter, essayist, filolog og historiker. Han var også en del af Generation of the 14th eller Novecentismo, en bevægelse, der opstod i Spanien i begyndelsen af det 20. århundrede og relaterede til innovationer inden for kunst og litteratur..
Américo Castros arbejde var orienteret mod undersøgelse, analyse og kritik af værker af forfattere som Miguel de Cervantes, Lope de Vega og Francisco de Rojas Zorilla. Derudover udtrykte forfatteren vigtigheden af, at religion havde i Spanien, og den konflikt, der blev skabt af den nye kristne eller judeo-konvertittede.
Castro arbejdede inden for sine studier om Spanien på to aspekter: den vitale bolig og vividura. Den første var relateret til det at leve og dets implikationer, mens det andet var menneskets subjektivitet før handlingen sammen med bevidstheden.
Artikelindeks
Américo Castro blev født den 4. maj 1885 i Cantagalo, en kommune i Rio de Janeiro i Brasilien, i skødet på en spansk familie, specifikt fra Granada. De første fem leveår levede essayisten i det sydamerikanske land, fordi hans forældre havde forretning der.
I 1890 besluttede Américos forældre at vende tilbage til Spanien, hvor han begyndte sin uddannelse. Det var i hans forældres hjemby, at Castro studerede grundskole og gymnasium. Senere, i 1904, fik forfatteren en grad i jura og filosofi og breve ved universitetet i Granada.
Umiddelbart, efter endt eksamen, gik han til Madrid, hvor han doktoranderede. Der var han studerende af Ramón Menéndez Pidal, den berømte historiker og filolog. Senere mellem 1905 og 1907 specialiserede han sig på Sorbonne University i Paris.
Américo Castro tog også akademiske forbedringskurser i nogle institutioner i Tyskland. Senere, i 1908, vendte forfatteren tilbage til Spanien.
Da han vendte tilbage til Spanien, gik Américo ind i militærtjeneste. Senere blev han sammen med Pidal tæt knyttet til Center for Historical Studies, som var ansvarlig for formidling og udvikling af spansk kultur gennem forskning. Han deltog også i Institute of Free Education.
I 1910 blev Castro direktør for centrets leksikografienhed. Tre år senere deltog han i manifestet af José Ortega y Gasset, en tekst, der søgte en kulturel og intellektuel forandring for Spanien. I 1915 var han professor i spansk historie ved universitetet i Madrid.
Américo Castro fik venner med datidens intellektuelle og kunstnere, blandt dem forfatterne Benjamín Jarnés, José María de Cossío og Juan Ramón Jiménez. Tilsvarende var han beslægtet med filosofen og essayisten Francisco Giner de los Ríos, der måske førte ham til krausisme.
Produkt af Castros forhold til den krausistiske idé om, at Gud holder verden og får den til at gå længere, selv når den ikke er i den, er det resultatet af hans arbejde med hensyn til generationen af 98 og dens antikatolicisme. Faktisk giftede filologen sig med Carmen Madinaveitia, datter af en læge, der var knyttet til Krausism.
Américo afholdt flere konferencer på det europæiske kontinent under første verdenskrig. Han gjorde det, mens han lavede nogle indlæg på Tidsskrift for spansk filologi, som han hjalp med med at finde. På det tidspunkt bestræbte han sig på at udjævne landets filologi med Europas..
I løbet af disse år lavede han oversættelsen af Introduktion til romantik lingvistik af schweizeren Wilhelm Meyer-Lübke. Samt en udgave af Leonese fueros i 1916 med samarbejde med også filologen Federico de Onís. I 1919 skrev Américo Castro essayet Lope de Vegas liv.
Castro lavede flere ture til Europa og Amerika i 1920'erne. I 1922 rejste han til Marokko med det formål at undersøge de jøder, der boede der. I samme år skrev Américo en fremragende introduktion til Trickster of Sevilla, af Tirso de Molina. I 1923 besøgte han Argentina og Chile, hvor han var universitetsprofessor.
I 1924 inviterede Columbia University i New York ham som æresprofessor. Det følgende år udviklede han sin undersøgelse med titlen Tanken om Cervantes, baseret på forfatterens forbindelse til renæssancebevægelsen. Andre vigtige essays blev født fra denne analyse..
Américo Castros tanker og idealer var på linje med liberalismen ud over at være politisk republikanske. Hans stilling førte ham i 1931 til at være ambassadør i Tyskland i et år, og han var også aktiv i brevskrivning til avisen Sol.
I 1936, da den spanske borgerkrig brød ud, gik Américo til byen San Sebastián for at møde sin familie. Samme år traf han beslutningen om at gå i eksil. Forfatteren ankom først til Argentina, og senere i 1937 rejste han til USA. Indtil 1953 var han professor ved universiteterne i Wisconsin, Texas og Princeton.
I løbet af disse år i Nordamerika oprettede han en skole om studiet af spansktalende kultur og havde som studerende Stephen Gilman og Russell Sebold, der gav kontinuitet i hans tanker. Efter pensionering i 1953 foretog Castro flere ture, holdt foredrag og udførte forskning.
I løbet af sine sidste år i eksil skrev Américo Castro for kulturmagasiner som f.eks Kulturfrihed, ridning Y Tresserne. I 1970 besluttede han at vende tilbage til Spanien efter at have hørt om nogle familieproblemer.
Da han bosatte sig i sit land, skrev han essayet Spansk, fremmed ord. Det følgende år offentliggjorde han undersøgelsen i tre bind: Fra Spanien, som jeg stadig ikke vidste. Endelig døde han den 25. juli 1972 i byen Lloret de Mar på grund af et hjerteanfald. Forfatteren var på det tidspunkt syvogfirs år gammel..
Américo Castros arbejde blev indrammet i studiet af Spaniens historie og nogle af dens vigtigste karakterer. Sådan placeres tanken om Miguel de Cervantes et højt sted ud over at være en af de største romanforfattere.
På den anden side fokuserede Castro på at gøre den spanske kultur kendt, fra grammatisk til historie. På samme måde insisterede han på den betydning religion havde for Spanien, især muslimer og jøder..
Hans bidrag med hensyn til religion var at vise den foragt eller udelukkelse, som litteraturen gav til religiøse mindretal, kun under hensyntagen til katolicismen. For ham skyldtes konvertering af jøder og muslimer til kristendom frygt for adskillelse, og derfra blev det katolske monarki pålagt.
Der var to kategorier eller kvaliteter, som Américo Castro udviklede for at forklare og forstå idéhistorien i Spanien. Først henviste han til den vitale bolig, som var relateret til rummet, dets muligheder og ulemper, opfattet ud fra det objektive og neutrale..
Senere udviklede han vividura, som havde at gøre med individets handlinger inden for det univers af muligheder og begrænsninger, det vil sige: den vitale bolig. Vividura var ifølge Américo den "subjektive samvittighed" for menneskets ansvar foran det, han er i stand til at gøre.
- Lope de Vegas liv (1919). Med samarbejdet mellem den spansktalende og lærde af Lope de Vegas arbejde, den amerikanske Hugo Rennert.
- Det mærkelige element i sprog (1921).
- Undervisning i spansk i Spanien (1922).
- Juan de Mal Lara og hans vulgære filosofi (1923).
- Sprog, undervisning og litteratur (1924).
- Don Juan i spansk litteratur (1924).
- Den nye ordbog for det spanske akademi (1925).
- Tanken om Cervantes (1925).
- Santa Teresa og andre essays (1929).
- Prologerne til Don Quichote (1941).
- Den spansktalende og erasmisme (1940-1942).
- River Plate sproglige ejendommelighed (1941).
- Antonio de Guevara (1945).
- Spanien i sin historie (1948). Arbejd med udgaver og ændringer med titlen Spaniens historiske virkelighed, i 1954, 1962 og 1966.
- Aspekter af latinamerikansk levevis (1949).
- Spanske portrætter og studier (1956).
- Til Cervantes (1957).
- Santiago fra Spanien (1958).
- Spanskens oprindelse, væsen og eksisterende (1959).
- Af den urolige alder (1961).
- La Celestina som en litterær konkurrence (1965).
- Cervantes og spanske chasticisms (1967).
- Spansk, fremmed ord (1970).
- Fra Spanien, som jeg stadig ikke kendte (1971). En omfattende udgave i tre bind.
- Spaniere på sidelinjen (1972).
- Epistolary Américo Castro og Marcel Bataillon 1923-1972. (Posthum udgave 2012).
- De var fra Zamora, Salamanca, Ledesma og Alba de Tormes (1916).
- Isidro af Lope de Vega.
- Dorotea af Lope de Vega.
- Hver hvad han skal gøre af Francisco Rojas Zorrilla.
- Naboths pige af Francisco Rojas Zorrilla.
- De fordømte som mistroiske af Tirso de Molina.
- Trickster of Sevilla (1922) af Tirso de Molina.
- Den skammelige i slottet af Tirso de Molina.
- Buscons liv af Francisco de Quevedo.
- Introduktion til romantik lingvistik af Wilhelm Meyer-Lübke.
- Tanken om Cervantes og andre Cervantes-studier.
- Cervantes og spanske casticisms og andre Cervantes studier.
- Spanien i sin historie. Essays om historie og litteratur.
Endnu ingen kommentarer