Daniel Cosío Villegas (1898-1976) var en mexicansk historiker, sociolog, økonom, essayist og politiker, hvis litterære arbejde var fokuseret på at diskutere det politiske system i hans land og vise korruption. På grund af hans stærke afhandlinger er den intellektuelle betragtet som en af de mest respekterede og kontroversielle i det 20. århundrede.
Cosíos publikationer blev karakteriseret ved at være kritiske, dybe og analytiske. Han skrev dem på et klart og præcist sprog, hvorigennem han forklarede Mexicos historie og økonomi, især de fra præsidentens vilkår for Porfirio Díaz og Benito Juárez..
Cosío Villegas 'litterære arbejde er omfattende og udløste flere diskussioner i det moderne mexicanske samfund. Nogle af de mest fremtrædende titler var: Mexicansk sociologi, det mexicanske politiske system, præsidentens rækkefølge og den personlige regeringsstil. Arbejdet med den intellektuelle omfattede oprettelsen af økonomiske institutioner.
Artikelindeks
Historikeren blev født den 23. juli 1898 i Mexico City. Der er ingen oplysninger om hans forældre og slægtninge, men den uddannelsesuddannelse, han fik, antyder, at han kom fra en veluddannet og velhavende familie..
Cosío Villegas deltog i sine første års studier på skoler i sin hjemby. Hans uddannelse som bachelor blev brugt på det videnskabelige og litterære institut i Toluca og på den nationale forberedende skole. Derefter studerede han et års teknik og to i filosofi ved Escuela de Altos Estudios.
I begyndelsen af 1920'erne begyndte han at studere jura ved National Autonomous University of Mexico (UNAM), hvor han blev uddannet i 1925. Derefter studerede han økonomi ved universiteterne i Wisconsin, Cornell, Harvard og ved de europæiske institutter London School of Economics og École Libre de Sciences Politiques de Paris.
Cosío begyndte sit første arbejde som forfatter og journalist i sin ungdom. I 1919 begyndte han at udvikle sig inden for det journalistiske felt i avisen Excelsior, være på det tidspunkt frisk ude af gymnasiet.
Cosíos smag for tekster fik ham straks til at udgive sine to første værker: Mexicanske miniaturer i 1922 og romanen Vores stakkels ven i 1924.
Den unge Daniel vendte tilbage til Mexico i 1929 efter at have afsluttet sine højere studier i Europa og USA. Samme år blev han udnævnt til generalsekretær for UNAM og fungerede som økonomisk rådgiver for Bank of Mexico og finansministeriet..
I 1933 deltog han i oprettelsen af National School of Economics og udøvede sin retning fra det år indtil 1934. På samme tid grundlagde han publikationen Det økonomiske kvarter og instrueret det i mere end et årti, var han også leder af forlaget Fondo de Cultura Económica.
Cosío Villegas var en intellektuel beskæftiget med at give sin nation kulturelle og historiske institutioner af høj kvalitet. Af denne grund grundlagde han La Casa de España i Mexico i 1938, et projekt der modtog spanske lærde; der fungerede han som sekretær. To år senere blev institutionen den berømte Colegio de México, som han var kasserer og præsident for..
Den intellektuelle kapacitet og viden om historie og økonomi, som Cosío Villegas havde om Mexico, førte ham i 1940'erne til at udgive to af hans mest interessante værker. I 1947 udgav han essayet Krisen i Mexico og to år senere bogen Ender af Amerika.
Krisen i Mexico var især kontroversiel, dette skyldtes den skæbne og sarkastiske tone, hvormed forfatteren afslørede de uopfyldte løfter fra 1910-revolutionen. Han kom også med en skarp kritik mod tab af værdier og national identitet som følge af amerikansk indflydelse..
I midten af det 20. århundrede fokuserede Cosío Villegas på at gøre nutidens historie til sin nation endnu mere kendt. Sådan udviklede man i 1950 Moderne historie i Mexico, et værk, der blev vist for offentligheden fem år senere og afsluttet i 1972.
Flere unge mexicanske intellektuelle deltog i produktionen af dette historiske arbejde. Under vejledning af Daniel Cosío blev der udført et efterforskningsarbejde, der dækkede ti bind og drejede sig om begivenhederne, der fandt sted fra 1867 til 1910.
I de sidste år af sit liv dedikerede Daniel Cosío Villegas sig til at skrive for avisen Excelsior en ugentlig spalte fra 1968 til 1971. Han offentliggjorde også tre af sine mest kontroversielle værker: det mexicanske politiske system, den personlige regeringsstil Y Præsidentens arv.
I de tre værker accepterede han at beskrive korruption og dårlige statspolitikker, der ikke bidrog til nationens fremskridt. På Den personlige stil at styre han kritiserede Luis Echeverría Álvarezs regeringsform. For Cosío havde præsidentens personlighed en direkte indvirkning på den autoritarisme, som han udøvede sit mandat med.
Daniel Cosío Villegas døde den 10. marts 1976 i Mexico City i en alder af syvoghalvfjerds. Selvom datidens regering ønskede at deponere sine rester i Rotunda of Illustrious Persons, besluttede hans slægtninge at begrave ham i Pantheon Garden i hovedstaden..
Daniel Cosío Villegas litterære stil var karakteriseret ved at være efterforskende og dyb. Forfatteren brugte et klart og præcist sprog fyldt med ironi og sarkasme. I denne intellektuelle værker er den begrundelse og intelligens, han besad, berygtet, han vidste også hvordan man kunne kombinere populære ord med alvor og kultivering..
- Memorandum om toldvagt.
- Mexicanske miniaturer. Rejser, tryk, teorier (1922).
- Mexicansk sociologi (1924-1925).
- Tarifspørgsmålet i Mexico (1932).
- Undersøgelse om oprettelse af en panamerikansk økonomisk-finansiel organisation (1933).
- Specifikke aspekter af valutaen i Montevideo (1934).
- Krisen i Mexico (1947).
- Ender af Amerika (1949).
- Den politiske historiografi af det moderne Mexico (1953).
- Porfirio Díaz i La Noria-oprøret (1954).
- Den gendannede republik.
- Politisk liv (1955).
- USA mod Porfirio Díaz (1956).
- 1857-forfatningen og dens kritikere (1957).
- Porfiriato. Udenlandsk politisk liv (1960 og 1963).
- Internationale udgaver af Mexico, en bibliografi (1966).
- Essays og noter (1966).
- Porfiriato. Internt politisk liv (1970 og 1973).
- Det mexicanske politiske system (1972).
- Den personlige regeringsstil (1974).
- Præsidentens arv (1975).
- Minder (1976).
”Den mexicanske revolution var i virkeligheden opstand fra en stor og fattig klasse mod en lille og rig klasse. Og da landets rigdom var landbrugsmæssigt, rettede det sig med magt mod de store jordejere ...
“... Også af denne grund tog landbrugsreformen stort set den forenklede form for en simpel opdeling eller fordeling af de få fås rigdom blandt de manges fattigdom ...
”Desværre skal selv en foranstaltning, der har sin begrundelse af de bedste sociale og moralske grunde, beholde en succes, der opretholder den; der er ingen anden målestok til at måle den succes end dens rentabilitet ... ".
“... Don Luis Echeverrias kandidatur opstod, en lidt kendt person, der nåede denne position gennem den traditionelle formel af 'Tapado', det vil sige hans valg, langt fra at være foretaget i dagslys og på det offentlige torv, blev produceret inden for mørket og stilheden i korridoren eller det kongelige kammer ...
”Men meget snart begynder det at tiltrække opmærksomhed. Selvfølgelig taler han med overraskende loquacity om alle de nationale problemer, de eksisterende og de kommende ... han når de fjerneste og fattigste byer og landsbyer i landet ... ".
- "Viden skal ikke begynde med den falske dør til intelligens, men med sansernes".
- "Mere end en gang har jeg forsøgt at forklare dette mærkelige og smertefulde historiske fænomen: Mexicos manglende evne til samtidig at bevæge sig mod politisk frihed og materielt velbefindende for alle".
- "Menneskelig energi spildes ved politik, det er utroligt".
- "Videnskab i Mexico er magi, og videnskabsmænd, tryllekunstnere, at vide noget i Mexico repræsenterer og er et mirakel".
- "Individuel frihed er et mål i sig selv, og i betragtning af vores tids historie er det mest presserende, som mennesket kan foreslå".
- "Krisen kommer af det faktum, at revolutionens mål er opbrugt, i det omfang udtrykket revolution ikke længere giver mening".
- “Porfirismo var i kølvandet en pyramideformet organisation: øverst var de hundrede familier; resten var hjælpeløse i større eller mindre grad ".
- ”Af de revolutionære herskere kan det måske siges, at med den eneste undtagelse af en, der kan betegnes som uhøflig, og en anden som brysk, har alle de andre været høflige. Men alle har været sekoner, og ingen har været i stand til at kombinere høflighed med hjertelighed ... ".
- ”Den sidste definerende omstændighed af personlighed er oplevelse, dvs. hvad det liv, der har ført, kan lære et individ. Der er mennesker, der har været noget skeptiske over for menneskets evner ... ".
Endnu ingen kommentarer