Har du nogensinde spekuleret på, hvordan det er muligt, at en tilsyneladende fredelig person kan handle anderledes og udvise grusomhed, når konteksten beder ham om at gøre det? Sociale katastrofer såsom krige fulde af rædsel og vold har historisk fremhævet manglen på etiske grænser, som mennesker kan nå. Nogle mennesker, der ikke synes at være i stand til at skade i deres normale sammenhæng, er blevet væsener langt fra moral, når miljøet skubber dem til det, og psykologer har forsøgt at undersøge dette spørgsmål gentagne gange. Et af de mest kontroversielle og kontroversielle eksperimenter, der har undersøgt denne ekstreme opførsel, er Zimbardo Prison-eksperimentet. I dag forklarer vi fra Psicoactiva, hvad der skete under efterforskningen.
Indhold
I 1971 gennemførte forsker Philip Zimbardo, professor i psykologi ved Stanford University, en kontroversiel social undersøgelse, hvor han havde til hensigt at undersøge den psykologiske effekt, der udøves af opfattelsen af magt og indflydelse på den rolle, der gives i konteksten, når i disse meddelelser anklaget for ekstremisme transmitteres. I dette eksperiment trak Zimbardo på forholdet og problemerne mellem fanger og fængselsofficerer, og hvordan hver rolle tilskyndede folk til at opføre sig på en bestemt måde uanset deres individuelle karakter..
For at udføre forskningen rekrutterede Zimbardo fireogtyve frivillige deltagere, hvide og middelklassemænd uden straffeattest, og hvis tests viste psykologisk og følelsesmæssig stabilitet. Disse deltagere fik tildelt en tilfældigt bestemt rolle: "fanger" og "vagter", men de blev ikke informeret om, at dette valg blev besluttet tilfældigt. Handlingen ville finde sted i kældre på Stanford School of Psychology, som ville fungere som rammen for et fængsel, og Zimbardo tildelte sig rollen som fængselsinspektør..
Forskningen blev finansieret af den amerikanske flåde for at finde årsagerne til konflikter i Marine Corps fængsler, og deltagerne blev forklaret, at de ville simulere handlingen i et fængsel, og at eksperimentet ville vare to uger. Men seks dage senere måtte eksperimentet opgives..
Efter at have forklaret instruktionerne til deltagerne startede eksperimentet. Zimbardo forsøgte at fremkalde desorientering og manglende individualitet hos de frivillige. De tolv mænd, der spillede rollen som vagter, blev forklaret, at de ikke kunne udøve fysisk skade på "fangerne", men de kunne forsøge at fratage dem deres individualitet..
Zimbardo informerede vagterne således: ”I fangerne kan du skabe følelser af frustration, en følelse af frygt til en vis grad, en forestilling om vilkårlighed, hvor deres liv styres fuldstændigt af os og af systemet, og hvor de ikke er. har privatliv. Vi vil fratage dem deres individualitet på forskellige måder. Generelt fører alt dette til en følelse af manglende magt. I denne situation vil vi have al magt, og de har ingen ".
"Vagterne" blev forsynet med tøj svarende til det, der blev båret af fængselsvagterne, samt solbriller for at forhindre øjenkontakt med fanger. Disse blev igen arresteret fra deres hjem og indespærret tre ad gangen i små celler, strippet og aflukket dem først og taget alle deres ejendele fra dem, før de fik en uniform uden undertøj med identifikationsnummeret, som nu ville blive navngivet.
Vagterne skiftede således og fik lov til at gøre, hvad der var nødvendigt for at opretholde loven uden at bruge fysisk vold..
Rollerne blev hurtigt vedtaget, især vagterne. Efter en begivenhedsfri dag begyndte nogle vagter snart at belejre fangerne og udøve kontrol. Fangerne tog også reglerne meget seriøst og sluttede sig endda til vagterne, når andre fanger ikke adlød..
Lidt efter lidt blev fangerne dehumaniseret efter chikanen af vagterne, fra fornærmelser til fysisk straf, en af vagterne trådte endda tilbage på fangerne, mens de gjorde push-ups..
Snart gjorde fangerne oprør og begyndte at spærre sig i deres celler. Vagterne opfordrede til forstærkning og lindrede oprøret ved hjælp af ildslukkere. Forløberne for oprøret blev isoleret, mens de mindre involverede havde privilegier som at børste tænder. Efter et par dage var forholdet fuldt ud etableret, vagterne havde total kontrol og viste det med foragt for fangerne, der følte sig fuldstændig dehumaniserede og afhængige af dem, forsøgte at behage dem ved at give information om andre fanger og blive totalt underdanige. Cyklussen fortsatte sådan: jo mere underdanige fangerne var, jo mere krævende og aggressive blev vagterne..
Således begyndte fangerne at præsentere følelsesmæssige problemer, såsom gråd og manglende koncentration, nogle af dem blev erstattet, fordi de led traumer, og en fange kom til at lide psykosomatiske problemer i form af udslæt, såvel som en anden gik i sultestrejke.
Da Christina Maslach, en læge fra det samme universitet, gik til interview med deltagerne, indså hun de misbrug, som vagterne begik, og rapporterede om procedurens umoralitet. Zimbardo afsluttede efterforskningen efter seks dage i stedet for 15, som de havde planlagt. Zimbardo selv indrømmede i 2008, at han selv følte sig så involveret i rollen som overinspektør, at han ikke var opmærksom på de grænser, som de nåede.
Zimbardo-eksperimentet var et kontroversielt eksempel på, hvordan presset fra sammenhænge, der ansporer ekstremisme, kan føre til tab af individualitet såvel som personligt ansvar. Følelsen af at tilhøre en gruppe med visse pålagte regler kan medføre, at der opstår grusom og sadistisk adfærd uden interne moralske tilgange. Eller i tilfælde af fangerne, når de blev fjernet fra deres menneskelighed, kunne de opleve følelser af lært hjælpeløshed, en blokerende psykologisk tilstand, hvor fagene efter negative erfaringer lærer, at ingen af deres svar vil medføre en positiv konsekvens eller ændre et uønsket miljø , falder i en tilstand af passivitet og frustration.
Efter at have suspenderet eksperimentet og vendt tilbage til det virkelige liv blev nogle af deltagerne, der havde fungeret som vagter, overrasket over den adfærd, de havde udført. Fangerne til gengæld, som mange følte sig selvsikker i deres normale liv, kunne heller ikke forstå, hvordan de havde tilpasset sig sådan underkastelse under eksperimentet..
I øjeblikket sætter nogle forskere spørgsmålstegn ved metodologien og resultaterne af denne forskning, og der er meget kritik, som Zimbardo har modtaget. Nogle af disse kritikere hævder, at eksperimentet ikke var virkelig videnskabeligt, og at det endda kunne have været en mulig bedrageri, der hævdede, at deltagerne handlede på en sådan måde for at "hjælpe undersøgelsen" på ordre fra Zimbardo. Derfor kan resultaterne af denne forskning ikke generaliseres i det virkelige liv, skønt der er bevis for, at deltagerne oplevede situationen som om den var reel på grund af overvågningen af eksperimentet: private samtaler var 90% baseret på problemer fra “ fængsel ”, kom vagterne til at betale overarbejde gratis for at hjælpe med at køre fængslet, og nogle fanger bad endda om hjælp fra en advokat til at komme ud og forsøgte at få prøveløsladelse i bytte for deres løn.
Den etiske kritik, som undersøgelsen har modtaget på grund af de voldelige reaktioner fra "vagterne" og den følelsesmæssige skade, som "fangerne" har lidt, samt spørgsmålstegn ved dens gyldighed af økologiske grunde til forskningen, gør dette eksperiment til noget meget kontroversielt. og debatteret i løbet af de næste par årtier. Zimbardo hævder på sin side, at de ved at gøre det havde til hensigt at opnå fordele for, hvordan man kan gøre fængsler til noget mere humant, samt bekræfte, at de negative virkninger ikke varede..
Ud over kontroversen har undersøgelsen givet meget at tale om, hvordan institutionaliseret grusomhed og miljø, der inducerer ekstremisme og legitimerer umoralsk opførsel, får den enkelte til at miste sine egne værdier og omfavne umenneskelig adfærd. Psykologer har i dette studie fundet et klart eksempel på begrebet social tilskrivning, et begreb, der viser, hvordan følelsen af tilhørighed eller identitet over for en gruppe påvirker individers adfærd, hvilket fører dem til en tilstand af kognitiv dissonans eller disharmoni mellem ideer, der er de modsiger. Et koncept, der er meget undersøgt, og som man skal være opmærksom på for ikke at lade denne adfærd fortsætte med at dukke op igen og igen fremmet af institutionelle interesser.
Endnu ingen kommentarer