Mennesket stammer fra sammenflettningen af den genetiske dimension af homo-sapiens-sapiens og kulturen i det menneskelige samfund i den særlige menneskelige tilblivelse, der involverer at leve som menneske blandt mennesker. Vi er undfanget homo-sapiens-sapiens, og vi bliver mennesker i processen med at leve som mennesker ved at leve som medlemmer af et menneskeligt socialt samfund (Maturana, 1990).
Kapaciteten for social sameksistens opstår, når vi vokser i validering af selvaccept - dvs. accept af den anden. Det vil sige, vi har kapacitet til at leve i kærlighed, hvis vi vokser i kærlighed. På den anden side kan vi også lære ligegyldighed, mistillid og had, men når dette finder sted, ender det sociale liv, sameksistensen ender, og menneskeheden slutter..
Mennesker er iboende kærlige, og vi kan let kontrollere dette ved at observere, hvad der sker, når vi fratager os kærlighed. Kærlighed er den dynamiske kropslige disposition, der udgør os operationelle handlinger af sameksistens i gensidig accept i ethvert bestemt område af relationer med andre mennesker - og ikke kun. Som relationelle væsener er vi dyr, der har en evolutionær historie med fokus på at bevare vores måde at leve i kærlighed på..
En sådan måde at leve på er baseret på en eksistentiel sammenhæng, der fokuserer på ømhed, kærtegn, langvarig seksuel intimitet, deling og samarbejde..
At leve i sprog opstår ved tilblivelsen af denne historie, som ikke er nogen anden end samtalen om den hominide måde at leve på, hvilket udgør den operationelle mulighed for, at de samstemmende adfærdskoordinationer af at leve sammen er rekursivt involveret, indtil der genereres koordinationer af adfærdsmæssige koordinationer konsensus, som en livsstil, der bevares generation efter generation.
Det vil sige, det gør det i den relationelle og interaktionelle strøm, der fletter koordinationerne af konsensuel adfærdskoordinering af sprogbrug med følelsen af primater og udgør det, vi kalder at tale. Det er dette liv i samtale, der udgør det menneskelige som en livsstil, der bevares generation efter generation i læring af børn, og som definerer vores nuværende slægt. Mennesker er derfor til stede i en historie om sameksistens, hvor samtale opstår som en konsekvens af intimiteten ved at leve i gensidig accept..
Med andre ord, mennesker er kærlighedsbørn. Og dette er sådan, at den normale udvikling af et menneskebarn kræver gensidig accept af kropslig interaktion med sin mor. I kærlighedens biologi tæller det operationelle ved gensidig accept (Maturana & Verden-Zöller, 2017).
Hvordan vi interagerer med en anden har at gøre med vores følelser, fordi vores følelser i hvert øjeblik specificerer domænet for handlinger, hvor vi befinder os i det øjeblik. Når en mor er opmærksom på sin søns eller datters fremtid eller er opmærksom på resultatet af en eller anden handling, mens hun interagerer med barnet, finder mødet i interaktionen i virkeligheden ikke sted, da hendes følelser ikke er i mødet, men i noget andet - fremtiden eller resultatet af noget.
Når disse uenigheder bliver normen, hæmmes strømmen af interaktioner, og barnet bliver usynligt for sin mor. I det mål, hvor barnet ses og hilses velkommen i nutiden af en intim kropskontakt i total accept af moderen, fremstår moderen som et andet jeg i erkendelsen af den samme gensidige accept og åbner plads til en social dynamik af gensidig accept i sameksistens.
En infantil epigenese, der fører til selvaccept, fører til accept af andre som legitime væsener i tæt sameksistens. For at en dreng eller pige skal vokse i social bevidsthed og accept af den anden, skal de vokse i bevidsthed om deres egen korpus i accept af sig selv.
De samtaler, som vi deltager i hele vores liv og meget specielt i vores barndom, udgør baggrunden, der definerer forløbet af vores ændringer såvel som omfanget af muligheder, som vores tilblivelse som mennesker forekommer i - derfor som et samfund..
BIBLIOGRAFISKE REFERENCER:
Maturana, H. (1990) Hvornår opstår mennesket? Refleksioner om en Austin-artikel. Arch. Biol. Med. Exp. 23, 273 - 275: Chile
Maturana, H. & Verden-Zöller, G. (2017) Kærlighed og leg - glemte fundament for mennesket. 7til Udgave. JC Sáez Editor Spa: Chile
Endnu ingen kommentarer