Det gnoseologi eller teori om viden det er en filosofisk gren, der studerer generel viden. Det overvejer studiet af naturen såvel som videnens oprindelse. Epistemologi analyserer ikke kun et specifikt område, men fokuserer på, hvordan mennesket er i stand til at tilegne sig viden og konsekvenserne af det..
Ifølge postulaterne fra gnoseologi bruger mennesket en række kilder, som bringer ham tættere på virkeligheden og sandheden. Disse kilder er opfattelse, repræsentation, koncept, domme, mening, fortolkning og deduktion..
Det er værd at bemærke, at gnoseologi ikke bør forveksles med epistemologi, fordi sidstnævnte især fokuserer på at studere videnskabelig viden, brugen af hypoteser og regimentet af love og principper, i modsætning til gnoseologi, som fokuserer på oprindelsen af viden.
Artikelindeks
-De første undersøgelser relateret til gnoseologi starter fra det antikke Grækenland takket være dialogerne fra Theetetus, der foreslog en analyse og klassificering af undersøgelserne.
-Aristoteles fremsatte også en række bidrag om emnet ved at sige, at viden blev opnået empirisk (eller gennem sanserne). Han foretog også de første udforskninger om metafysik.
-Middelalderen var en interessant tid for studiet af viden. Saint Augustine erklærede, at viden blev opnået takket være guddommelig indblanding, og Saint Thomas Aquinas samlede de første postulater fra Aristoteles for at etablere baserne for vidensteorien; dette viste en dyb afvisning mod den realistiske og nominalistiske vision.
-Takket være de fremskridt, der blev gjort under renæssancen, blev en række fremskridt inden for viden givet plads gennem opfindelsen af instrumenter, der gav større stringens til videnskab og andre studier. Dette tjente også som et optakt til modernitet.
-I løbet af s. XVII-figurer som John Locke og Francis Bacon forsvarede empirisme som den vigtigste kilde til viden. Der var en større uddybning af undersøgelserne af sagen og dens forhold til mennesket.
-I 1637 og 1642 udgav René Descartes Diskurs af metoden og Metafysiske meditationer, og introducerede metodisk tvivl som en ressource til opnåelse af sikker viden. Takket være ham opstod den rationalistiske strøm.
-Empirisme og rationalisme blev de fremherskende strømme på det tidspunkt. Immanuel Kant foreslog den såkaldte transcendentale idealisme, som antydede, at mennesket ikke var en passiv enhed, men var en del af en progressiv proces med hensyn til at opnå viden.
Kant etablerede to typer viden: en af karakter a priori, at det er af den type, der ikke har brug for demonstration, da det er universelt; og andre a posteriori, der er den der har brug for en række værktøjer for at kontrollere dens gyldighed. På dette tidspunkt opstod en anden undergren af epistemologi: tysk idealisme..
-I S. XX manifesterede fænomenologi, en strøm af teorien om viden, der betragtes som et midtpunkt mellem teori og eksperimentering. Det tager højde for aspekter af mere logisk karakter, fordi det afhænger af forskerens intuition.
-På den anden side blev der i den angelsaksiske skole (USA, New Zealand, Canada, Storbritannien og Australien) udviklet en type strøm kaldet analytisk filosofi, som redder empirisme og videnskabelig forskning for at forstå betydningen af virkeligheden.
-I 1963 blev den såkaldte Fitch Paradox introduceret, en tilgang afledt af postulatet "hvis al sandhed kunne være kendt, ville al sandhed være kendt." Det skal dog tages i betragtning, at sandhedsbegrebet er bredt og til tider subjektivt..
Epistemologi fokuserer på studiet af natur, oprindelse, opnåelse og forhold af viden i mennesket uden at tage hensyn til bestemte områder af studiet.
Det vil sige, det begrænser sig til at bestemme, hvordan mennesket er i stand til at kende sandheden og virkeligheden ud fra interaktionen mellem subjektet og objektet..
Ifølge ordets etymologi stammer det fra de græske udtryk gnose, hvilket betyder "evne til at kende"; Y logoer der henviser til doktrin eller ræsonnement.
-Undersøg typerne af viden, dens oprindelse og tingenes natur.
-Undersøger arten af viden generelt, ikke særlig viden, for eksempel fra matematik, kemi eller biologi.
-Det skelner normalt mellem tre typer viden: direkte, propositionel og praktisk.
-For gnoseologi er der to måder at tilegne sig viden på: fornuft og sanser.
-Det begynder i det antikke Grækenland med den platoniske dialog Theaetetus.
-Et af dets største problemer er retfærdiggørelse, det vil sige under hvilke omstændigheder en tro kan kaldes viden.
Epistemologi overvejer de forskellige problemer med viden, som er:
Filosoffer sætter spørgsmålstegn ved muligheden for viden om genstanden for studiet.
Spørg, om viden er opnået ved erfaring eller grund.
Det er relateret til interaktionen mellem motivet og objektet, mens man spørger, hvilken af begge der har den sande betydning.
Hvad er forskellen mellem tro og viden? Noget ville være sandt og vidende, hvis dine grunde / begrundelser er pålidelige, gyldige og velbegrundede. Ellers ville det være en mening, overbevisning, tro eller tro.
På grund af de problemer, der er forbundet med gnoseologi, er der forskellige muligheder eller typer af viden:
Det forudsætter, at vi alle kan erhverve sikker og universel viden, så der er ikke noget problem med viden.
Mennesket kan nå sandheden takket være virkeligheden. Fejl ses som begivenheder, der sandsynligvis ikke vil ske. "Tingenes væsen" dominerer.
I modsætning til dogmatisme indikerer skepsis, at ikke al viden er sikker.
Kant forsvaret argumenterer for, at det er muligt at nærme sig den absolutte sandhed på samme tid, som vi finder foreløbige antagelser, der på en eller anden måde fører os til det endelige mål. Spørg spørgsmålet om videnens oprindelse.
Viden opnås ved erfaring og hvad der opfattes gennem sanserne. På nuværende tidspunkt betragtes det som en af hovedgrene med hensyn til processer til opnåelse af viden.
Forsvaret af René Descartes indikerer det, at mennesket er født med ideer, og at fornuften er middel til at opnå sandheden.
Denne doktrin er udviklet af Immanuel Kant og fremstår som en kritik af rationalisme og empirisme for i stedet at forsvare det faktum, at emnet ikke er en passiv enhed, men også er i stand til at interagere med objektet..
Emnet når viden om sandheden og konstruerer den gennem rationering efter interaktionen med objektet..
Endnu ingen kommentarer