Oprigtig kommunikation

3547
David Holt
Oprigtig kommunikation

Oprigtighed er en kvalitet eller dyd, der indebærer at fortælle sandheden, såvel som kongruensen mellem ordene og den adfærd, som vi fortsætter med, har at gøre med ærlighed, som ved etymologi også indebærer at være retfærdig og rimelig.

Indhold

  • Oprigtighed behøver ikke at være i strid med respekt
  • Sarkasme er ikke oprigtighed
  • Ingen har den absolutte sandhed
  • Oprigtighed og respekt i familien
  • Oprigtighed og selvsikkerhed
    • Links

Oprigtighed behøver ikke at være i strid med respekt

Mange mennesker vurderer det som en værdi, som de lægger meget højt, endda over andre universelle værdier, sidstnævnte er et sæt gyldige normer for sameksistens for at fremme harmoni i samfundet. For hvilket hierarki eller den position, hvor vi har de værdier, der er vigtige for os, er de mange gange ikke tilfældet for sameksistensen af ​​solidaritet, fordi de er i konflikt, og på denne måde hjælper de ikke med at fremme tolerance og respekt over for det, der er forskellig fra U.S..

Kritik fremsat af oprigtighed er positiv, når de siges inden for en befordrende og respektfuld kontekst, især når de fremsættes med det formål at forbedre personen. Derfor, når vi laver en observation eller en kritik, er det bedre, at det er inden for de relevante områder, det er praktisk at tage hensyn til den anden persons følelser, hvis det, du ønsker, er, at individet bliver opmærksom på deres fiaskoer, hvis formålet med denne observation er, at personen med denne kritik retter op på et eller andet aspekt. Kritik under disse parametre er derefter konstruktiv og gavnlig for etableringen af ​​et bedre, mere harmonisk og funktionelt samfund..

Dette gælder inden for forskellige områder ... Både personligt, par, arbejde, akademisk eller familie, da en iagttagelse med oprigtighed og i passende sammenhænge kan få os til at forbedre eller optimere en holdning, adfærd eller proces.

Confucius foreslog tre niveauer af ærlighed:

  1. Li: Det er det mest overfladiske niveau og søger hovedsagelig øjeblikkelig tilfredsstillelse og selvfordel..
  2. Yi: Det er et dybere niveau af ærlighed, det indebærer venlighed, retfærdighed og gensidighed, det forfølger ikke kun ens egne interesser.
  3. Ren: Det er det dybeste niveau af denne værdi og inkluderer både "Li" og "Yi", der søger empati, forståelse og harmoni med andre..

Sarkasme er ikke oprigtighed

Selvom nogle mennesker er stolte af at være meget oprigtige, falder de i sarkasme, overdreven kynisme og destruktiv kritik, mange gange gør de det selv uden for de relevante sammenhænge for dette og kan prale af at være yderst ærlige mennesker, men langt fra at få emnet til at afspejle at de påpeg, få dem til at føle sig dårlige, og når de føler sig angrebet, har de en tendens til at aktivere deres forsvarsmekanismer og dermed forhindre, at der genereres positive ændringer. Det, de søger, er ikke at skabe en ændring, de fleste af de store kynikere er ligeglade med det, fordi de har misantropi som en livsfilosofi, men snarere forsøger de at ophøje deres ego og deres dyder ved at nedsætte andre ved at rose andre. andres fejl.

Alle mennesker har forskellige kapaciteter og dyder, i min rejse som person og som psykolog har jeg ikke været i stand til at finde nogen, som jeg ikke kan lære noget af, selv dem, som samfundet påpeger hårdt. Jeg tror, ​​at vi kan finde talent, selv hos mennesker, som mange mennesker diskvalificerer til mange opgaver, enten på grund af deres egen natur eller biopsykosociale tilstand..

Jeg har været forbløffet over at se så meget skønhed og ægte kunstværker på mentale hospitaler og fængsler f.eks. Jeg har observeret, at mange af de indsatte har store talenter, som de nogle gange ikke havde identificeret, nogle af dem har udviklet dem i fangenskab takket være det faktum, at de følger programmer, hvor de lærer en handel eller udvikler nogle færdigheder, som de kan hjælpe sig selv med at have en indkomst og dermed arbejde for dem som ægte sociale rehabiliteringsprogrammer og ikke kun som fængsler, fordi de på denne måde formår at sublimere mange følelser og fokusere deres energi, tid og koncentration på at opbygge og ikke ødelægge. I modsætning til de indsatte, der foretrækker at fokusere på deres skyggeside, som har bragt så mange problemer til sig selv og samfundet.  

Hver person er forskellig, det er i deres unikke genetiske kombination, i deres kognitive processer, i deres sammenhæng, i deres måder at opføre sig, klæde sig på, udtrykke sig; hver person har deres politiske, religiøse, intellektuelle, filosofiske og endda erotiske præferencer. Mennesker har forskellige farver, og vi har forskellige kulturer, men det betyder ikke, at nogle har mere ret end andre, eller at andre er overlegne, det betyder kun, at vi har forskellige præferencer eller virkeligheder.

Når en person er fri, og hvis de ikke har nogen fysisk eller mental tilstand, der forhindrer dem i at vælge, såsom en lidelse, har hver enkelt ret til at tænke og vælge, hvad der er bedst for sig selv, så længe de ikke løber over andres rettigheder. Assertiv adfærd er baseret på respekt.

Ingen har den absolutte sandhed

Det samme sker med virkeligheden, vi kan have et synspunkt fra vores kontekst om, hvordan ting er, eller hvordan de skal være, men det betyder ikke, at det nødvendigvis er den absolutte sandhed, eller at alle skal tilpasse sig det, som vi synes er hvad. bedre eller rigtigt. Denne type ræsonnement har ført menneskeheden til blodige krige, bare for at pålægge en kultur eller en religion, når den sensoriske opfattelse er unik i hvert individ og begrænset af forskellige aspekter, så er det bedre at behandle mennesker med respekt uanset om vores ideer, kulturer, anvendelser og skikke er forskellige.

Hvad er vigtigere for dig? At andre ser, at du har grund til at demonstrere, hvor ærlig, klog, intelligent og forberedt du er, selv på bekostning af at fornærme, trampe på andres rettigheder eller følelser? Eller foretrækker du at samarbejde om opbygningen af ​​et mere inkluderende og globalt socialt stof, hvor der er en venlig dialog, hvor vi kan sætte pris på mangfoldigheden og de skatte, der ligger i den, kommunikere ærligt, men selvsikker, ikke aggressiv, da ressourcer kan være til hvilke kynikere ofte tyder på at nedvurdere meninger, ideer og endda mennesker selv og søger tilflugt i ideen om at være virkelig ærlige mennesker.
Hvor mange begreber synes at være sande på grund af den overbevisende måde, hvorpå de præsenteres for os, og alligevel viser de sig at være forudsætninger for ufattelig begrundelse og fejl, blandt andre retoriske anordninger, der ofte bruges af dem, der ønsker at manipulere andre?

Oprigtighed og respekt i familien

Hvis vi ønsker at opbygge et mere globalt, samarbejdsvilligt og harmonisk samfund, skal vi tage os af vores ord, for udover at være oprigtige skal de være respektfulde, så vi ikke genererer mere ødelæggelse. Dette er noget, du bør overveje, hvis du er far eller mor, fordi mennesker, der udvikler sig, især dem, der er i barndommen og ungdomsårene, bare danner deres koncept for sig selv, "korrigerer" deres børn eller studerende og påpeger fejl og selv at gøre grin med dem, hjælper generelt ikke personen med at forbedre sig, tværtimod, især når de er fremhævet foran andre.

Hvis det er vores ønske om, at personen ændrer enhver opførsel eller holdning, skal vi være meget forsigtige med ikke at skabe reaktans og forsøge at påpege adfærden objektivt og kærligt og ikke over for folket i stedet for at sige: ”Det ser ud til, at alt, hvad du røre ved at ødelægge! ”, er det bedre at påpege adfærd i en passende sammenhæng og tage sig af vores ord:“ Jeg kan se, at din rygsæk er brudt igen, det er kun gået en måned siden jeg købte den, jeg tror du kan vær mere forsigtig, for det er sådan, du har vist mig med andre ting, som du sætter pris på, hvad med, hvis jeg denne gang køber en rygsæk, som du kan lide meget, og giver den den pleje, jeg stoler på, at du vil. Ellers, hvis dette sker igen, bliver vi nødt til at tage rygsækken, der skal repareres, hver gang den går i stykker og betale med dine egne besparelser, da vi ikke har råd til mere end en rygsæk pr. Skoleår. "  

Oprigtighed og selvsikkerhed

"Den ideelle assertive interaktion er en, hvor deltagerne ender med at føle sig bedre end før." S. Neiger og E. Fullerton.

Oprigtighed er en dyd, der kan udtrykkes med selvsikkerhed, hvilket er en social færdighed, der hjælper med at sameksistere på en harmonisk måde, og raske individer kan udvikle det. Hvad hvis vi i stedet for kun protesterer og påpeger andres fejl, som individer fast i en mundtlig fase, og håber, at en ekstern agent med det ændrer vores virkelighed og vores skæbne, til andre højere stadier, og vi bliver mere proaktive konstruktive, i det mindste med vores kommentarer. Hvis vi ønsker at transformere virkeligheden, kan vi starte med at foretage ændringer i vores eget væsen og nærmeste miljø. Hvis vi vil skabe ændringer på et andet niveau, kan vi udvikle forslag og projekter til gavn for andre i stedet for bare at råbe og klage over alt det er forkert omkring os.

Links

  • https://es.unesco.org/themes/acoso-violencia-escolar
  • https://www.fundacioncadah.org/web/articulo/derechos-asertivos.html
  • http://neurosciencenews.com/genetics-environment-suicide-8247/

Endnu ingen kommentarer