Carl Rogers 'humanistiske teori om personlighed

1692
Robert Johnston

Det Carl Rogers Humanistiske personlighedsteori understreger vigtigheden af ​​tendensen til selvrealisering i dannelsen af ​​selvkonceptet. Ifølge Rogers er det menneskelige individs potentiale unikt, og det udvikler sig på en unik måde afhængigt af den enkeltes personlighed.

Ifølge Carl Rogers (1959) ønsker folk at føle, opleve og opføre sig på måder, der er i overensstemmelse med selvbillede. Jo tættere selvbilledet og det ideelle selv er, jo mere konsekvente og kongruente mennesker er, og jo mere værdi tror de at have.

Sammen med Abraham Maslow fokuserede Rogers på vækstpotentialet hos raske individer og bidrog enormt gennem Humanist Theory of Personality til forståelsen af ​​selvet (”selvet” eller ”jeg” på spansk).

Både Rogers og Maslows teorier fokuserer på individuelle valg, og ingen af ​​dem mener, at biologi er deterministisk. Begge understregede den frie vilje og selvbestemmelse, som hver enkelt person skal være den bedste person, de kan blive..

Humanistisk psykologi understregede individets aktive rolle i udformningen af ​​sin indre og eksterne verden. Rogers avancerede på dette felt og understregede, at mennesker er aktive og kreative væsener, der lever i nutiden og reagerer subjektivt på de opfattelser, relationer og møder, der i øjeblikket finder sted..

Han opfandt udtrykket "tendens til at opdatere", der henviser til det grundlæggende instinkt, at folk skal nå deres maksimale kapacitet. Gennem personcentreret rådgivning eller terapi og videnskabelig forskning dannede Rogers sin teori om personlighedsudvikling..

Artikelindeks

  • 1 Selvopdatering
  • 2 Den fuldt funktionelle person
    • 2.1 1- Åbenhed for oplevelse
    • 2.2 2- Eksistentiel oplevelse
    • 2.3 3- Tillid til vores krop
    • 2.4 4- Kreativitet
    • 2.5 5- Oplevelsesfrihed
  • 3 Personlighedsudvikling
  • 4 Studentercentreret uddannelse
  • 5 Kritik af Rogers 'teori

Selvrealisering

"Organismen har en grundlæggende tendens og indsats for at opdatere, vedligeholde og berige organismenes oplevelser" (Rogers, 1951, s. 487).

Rogers afviste den deterministiske karakter af psykoanalyse og behaviorisme og hævdede, at vi opfører os som vi gør på grund af den måde, vi opfatter vores situation på: "Da ingen andre ved, hvordan vi opfatter, er vi den mest ekspert på os selv.".

Carl Rogers mente, at mennesker har et grundlæggende motiv, som er tendensen til selvrealisering. Som en blomst, der vokser og når sit fulde potentiale, hvis forholdene er rigtige, men er begrænset af miljømæssige begrænsninger, blomstrer også mennesker og når deres fulde potentiale, hvis forholdene omkring dem er gode nok..

I modsætning til blomster er det menneskelige individes potentiale dog unikt, og vi er bestemt til at udvikle os på forskellige måder afhængigt af vores personlighed..

Rogers mente, at mennesker i sagens natur er gode og kreative, og at de kun bliver destruktive, når dårligt selvkoncept (det billede, vi har af os selv) eller eksterne begrænsninger ugyldiggør processen med at nå potentialet..

Ifølge Carl Rogers skal en person for at opnå selvrealisering være i en tilstand af kongruens. Dette betyder, at selvrealisering sker, når personens ”ideelle jeg” (som de gerne vil blive) er kongruent med deres faktiske opførsel..

Rogers beskriver den person, der opdaterer sig som en fuldt funktionel person. Den vigtigste afgørende faktor for, hvorvidt vi bliver opdaterede mennesker eller ej, er barndomsoplevelser.

Den fuldt funktionelle person

Rogers hævdede, at alle mennesker kunne nå deres mål og ønsker i livet. Da de gjorde det, havde selvrealisering fundet sted. Mennesker, der er i stand til selvrealisering, som ikke udgør menneskets helhed, kaldes "fuldt funktionelle mennesker".

Det betyder, at personen har kontakt med her og nu, sine subjektive oplevelser og hans følelser, og at han er i kontinuerlig vækst og forandring..

Rogers så den fuldt funktionelle person som et ideal, som mange mennesker mangler. Det er ikke korrekt at tænke på dette som færdiggørelsen af ​​livets rejseplan; det er en forandringsproces.

Rogers identificerede fem egenskaber ved den fuldt funktionelle person:

1- Åbenhed for at opleve

Disse mennesker accepterer både positive og negative følelser. Negative følelser nægtes ikke, men undersøges (i stedet for at ty til selvforsvarsmekanismer). Hvis en person ikke kan åbne for sine egne følelser, kan han ikke åbne sig for aktualiseringen af ​​selvet..

2- Eksistentiel oplevelse

Dette består i at være i kontakt med de forskellige oplevelser, som de opstår i livet, undgå fordomme og forforståelser. Det inkluderer at være i stand til fuldt ud at leve og værdsætte nutiden, ikke altid se på fortiden eller fremtiden, da førstnævnte er væk, og sidstnævnte ikke engang eksisterer..

Dette betyder ikke, at vi ikke skal lære af, hvad der skete med os tidligere, eller at vi ikke skulle planlægge ting for fremtiden. Vi skal simpelthen erkende, at nutiden er, hvad vi har.

3- Tillid til vores krop

Du skal være opmærksom og stole på dine følelser, instinkter og tarmreaktioner. Vi må stole på os selv og gøre, hvad vi synes er rigtigt, og det kommer naturligt. Rogers henviser til den tillid, vi skal have til vores eget selv, hvilket er vigtigt for at være i kontakt med selvrealisering..

4- Kreativitet

Kreativ tænkning og risikotagning er kendetegnende for folks liv. Dette inkluderer evnen til at justere og ændre, der søger nye oplevelser..

En fuldt funktionel person, der er i kontakt med deres egen aktualisering, føler den naturlige impuls til at bidrage til aktualiseringen af ​​dem omkring dem.

Dette kan gøres gennem kreativitet inden for kunst og videnskab, gennem forældrenes kærlighed eller blot ved at få det bedste ud af dit job..

5- Oplevelsesfrihed

Fuldt funktionelle mennesker er tilfredse med deres liv, da de oplever dem med en ægte følelse af frihed.

Rogers bekræfter, at den fuldt fungerende person anerkender fri vilje i deres handlinger og tager ansvar for de muligheder, der gives..

For Rogers er fuldt funktionelle mennesker veljusterede, velafbalancerede og interessante at mødes. Disse mennesker opnår ofte store ting i samfundet.

Udviklingen af ​​personlighed

Svarende til Freuds henvisning til sjælen identificerede Rogers selvkonceptet som den ramme, som personligheden udvikler sig på.

Alle mennesker har til formål at søge kongruens (balance) i tre områder af deres liv. Denne balance opnås med selvrealisering. Disse tre områder er selvværd, selvbillede eller billede af dig selv og det ideelle selv..

”Jeg tror, ​​at det gode liv ikke er en fast tilstand. Fra mit synspunkt er det ikke en tilstand af dyd eller tilfredshed, nirvana eller lykke. Det er ikke en tilstand, hvor individet justeres eller opdateres. Det gode liv er en proces, ikke en tilstand. Det er en adresse, ikke en destination. Retningen er en, der er valgt af hele organismen, hvor der er psykologisk frihed til at bevæge sig i enhver retning ”Rogers, 1961

Selvrealisering er umulig, hvis disse tre billeder, især selvbilledet og det ideelle selv, ikke overlapper hinanden.

Dette kaldes en uhensigtsmæssig vision af sig selv, og i dette tilfælde ville terapeutens rolle være at omdanne denne vision til en mere kongruent, og justere den opfattelse, som personen har af billedet af sig selv og hans selvværd, som såvel som at opbygge et mere realistisk ideal-selv, så det lettere kan opnås.

Processen med selvrealisering vil føre til en stigende overlapning mellem disse områder og vil bidrage til tilfredsheden for personen med sit liv..

I henhold til Carl Rogers 'ordninger har hvert af de tre områder specifikke opgaver. Indtil en person opnår selvrealisering, forbliver de tre områder ude af balance med hensyn til, hvordan de forholder sig til verden..

Rogers understregede det faktum, at når det kommer til selvrealisering, er hver persons personlighed unik; der er meget få personligheder lavet med det samme mønster. Rogers bragte også ideen om et helhedsbillede af mennesker til den terapeutiske diskussion..

Studentercentreret uddannelse

Carl Rogers omsatte sine erfaringer med voksenterapi i praksis i uddannelsesprocessen og udviklede konceptet med studentercentreret undervisning. Rogers udviklede følgende fem hypoteser om denne type uddannelse:

1- “En person kan ikke undervise en anden direkte; en person kan kun lette indlæring af en anden ”(Rogers, 1951)

Dette er et resultat af hans teori om personlighed, der siger, at alle eksisterer i en verden, der er under konstant forandring, hvor han eller hun er centrum. Hver person reagerer og reagerer på baggrund af deres opfattelse og erfaring.

Den centrale tro på denne hypotese er, at hvad den studerende gør er vigtigere end hvad læreren gør. Således er den studerendes baggrund og erfaringer afgørende for, hvordan og hvad de lærer. Hver studerende behandler det, de lærer forskelligt.

2- "En person lærer kun betydeligt de ting, der opfattes som relateret til vedligeholdelse eller berigelse af selvets struktur" (Rogers, 1951)

Derfor er relevans for den studerende afgørende for læring. Studerendes oplevelser bliver centrum for uddannelseskurset.

3- "Den oplevelse, der, når den først er assimileret, indebærer en ændring i selvets organisation, har tendens til at modståes gennem benægtelse eller forvrængning" (Rogers, 1951)

Hvis indholdet eller præsentationen af ​​en ny læring er uforenelig med de oplysninger, der allerede er i besiddelse, vil den studerende lære det, hvis han er åben for at overveje begreber, der er i konflikt med dem, han allerede har lært..

Dette er afgørende for læring. På denne måde hjælper det til at engagere dem i at lære at tilskynde studerende til at være fordomsfri. Af disse grunde er det også vigtigt, at de nye oplysninger er relevante og relaterede til eksisterende erfaringer..

4- "Selvets struktur og organisering ser ud til at blive mere stiv, hvis den er truet, og det ser ud til at slappe af, hvis den er helt fri for dem" (Rogers, 1951)

Hvis eleverne tror, ​​at de bliver tvunget til at lære begreber, kan de føle sig utilpas.

Hvis der er et truende miljø i klasseværelset, skaber det en barriere for læring. Således er et åbent og venligt miljø, hvor tillid er bygget, afgørende i klasselokalerne..

Frygten for gengældelse for ikke at være enig med et koncept bør fjernes. Et støttende klassemiljø hjælper med at lindre frygt og tilskynder eleverne til at udforske nye koncepter og overbevisninger, der varierer fra det, de bringer til klasseværelset..

På samme måde kan ny information få elevernes selvkoncepter til at føle sig truede, men jo mindre sårbare de føler, desto mere sandsynligt er de for at åbne sig for læringsprocessen..

5- "Den uddannelsessituation, der mest effektivt fremmer meningsfuld læring, er en, hvor a) truslen mod den studerendes selv reduceres til et minimum, og b) en differentieret opfattelse af området letter." (Rogers, 1951)

Instruktøren skal være åben for at lære af studerende og arbejde for at forbinde studerende til læringsmaterialet.

Hyppig interaktion med studerende hjælper med at nå dette mål. Instruktøren skal være en mentor, der guider snarere end en ekspert, der tæller. Dette er bydende nødvendigt for ikke-tvunget, elevcentreret og trusselfri læring..

Kritik af Rogers 'teori

Carl Rogers 'teorier har fået megen kritik, både positiv og negativ. Til at begynde med, relateret til hans personcentrerede terapi, kritiseres hans opfattelse af menneskets natur som en tendens til godhed og sundhed.

Også på samme måde som Maslows teorier blev Rogers kritiseret for deres manglende empiriske beviser. Det holistiske syn på humanisme tillader meget variation, men identificerer ikke variabler, der er konstante nok til at blive undersøgt med præcision..

Psykologer har også hævdet, at en sådan ekstrem vægt på individets subjektive oplevelse kan overse samfundets indflydelse på individets udvikling..

Nogle kritikere hævder, at den fuldt funktionelle person, Rogers taler om, er et produkt af vestlig kultur. I andre kulturer, såsom østlige kulturer, vurderes gruppernes opnåelse af mål meget mere end opnåelsen af ​​en enkelt person.

På trods af den kritik, den modtog, fortsætter Carl Rogers 'personlighedsteori og dens terapeutiske metode fortsat med at blive tilhængere og er blevet en af ​​de mest indflydelsesrige strømme i psykologiens historie..


Endnu ingen kommentarer