Leon Felipe, Virkelige navn Felipe Camino Galicia de la Rosa (1884-1968), var en spansk digter, der var karakteriseret ved ikke at have specifikke kvaliteter i en bestemt litterær bevægelse. Hans poetiske arbejde var af personlige nuancer, hovedsageligt rettet mod begivenhederne i et samfund, der manglede retfærdighed..
Først var León Felipes skrifter korte med hensyn til udvikling af argumenter og form; sådan er tilfældet med hans arbejde Wayfarers vers og bønner. Senere gav han plads til moral efter de aflæsninger, han lavede af forfattere som Walt Whitman og Antonio Machado.
Digteren var en mand med velgennemtænkte ideer med tegn på oprør, og han vidste, hvordan han kunne udtrykke de bekymringer, han havde om sit land gennem sine tekster. Oprigtighed, solidaritet, smerte og fortvivlelse var virkelige følelser i et samfund, forvandlet til poesi af ham.
Artikelindeks
León Felipe blev født i en velhavende familie den 11. april 1884 i Tábara kommune. Hans forældre var Higinio Camino de la Rosa, der tjente som notar, og Valeriana Galicia Ayala. Ægteskabet havde seks børn under deres pleje.
León Felipes barndomsår blev flyttet, hans forældres forskellige aktiviteter førte til, at familien skiftede adresse ved flere lejligheder. Han boede i flere år i Salamanca og Santander, i sidstnævnte by studerede han folkeskole..
I 1900, i en alder af seksten, begyndte den unge mand sine studier på universitetet i Valladolid. Han besluttede sig for apotek, fordi det var kortvarigt, og dels også for at behage sin far. Han dimitterede i 1905 efter at have fortsat sine studier ved Central University of Madrid.
Leon Felipe var ikke god til at være farmaceut. Han begyndte at have en smag for breve, så han forsinkede sit ophold i den spanske hovedstad. Der deltog han i litterære sammenkomster og skuespil, og lidt efter lidt blev han en selvlært digter..
Den daværende universitetsstuderende og digterlærling vendte tilbage til Santander, og uden entusiasme eller succes etablerede han to apoteker. Ulykken kom til hans liv, da hans far døde, og han havde heller ingen penge til at betale det lån, han havde anmodet om. I 1912 forlod han alt og gik for at spille teater med nogle tegneserier.
I en kort periode smilede livet til ham igen, han turnerede i flere spanske byer, indtil retfærdigheden fandt ham. Han blev ført i fængsel for bedrageri, han tilbragte cirka to år i fængsel. At være bag tremmer forbandt ham mere med litteratur.
León Felipe udnyttede tiden til at læse klassikere som f.eks Quijote, og han oplevede også sine første tekster. I 1916 blev han løsladt, og han forsøgte igen at udøve sit professionelle liv som farmaceut. Han gik til Vizcaya og begyndte at offentliggøre sine skrifter.
I 1918 tog digteren beslutningen om at vende tilbage til Madrid, det var en vanskelig periode, økonomisk set smilede livet ikke til ham. Han overlevede knap nok et par oversættelsesjob og korte apotekjob. Et år senere skrev han sin første bog og begyndte at bruge navnet León Felipe.
Felipe var i to år hospitaladministrator i den daværende spanske koloni Ækvatorial Guinea, hvorefter han tog til Mexico. I det aztekiske land gav han undervisning på Summer School ved University of Mexico og mødte professor Berta Gamboa, som han giftede sig med i 1923.
I en periode boede forfatteren i USA, hvor han tjente som professor i spansk ved Cornell University i New York. Det var en tid med vækst som forfatter, og for at komme og gå fra Spanien, faldt det også sammen med intellektuelle af statussen Federico García Lorca.
León Felipe var måske en af de få spanske forfattere, der efter udbruddet af borgerkrigen i 1936 var i stand til at forblive i sit land indtil slutningen af 1937. På det tidspunkt sympatiserede han med republikansk politik og skrev også nogle værker som f.eks Badgen.
Da han forlod Spanien, stoppede han i Paris og satte derefter kursen mod Mexico. Under rejsen til sin nye destination skrev han Den klapende klovn, senere Øksen, Den store ansvarlige Y Spansk af udvandringen og gråd, det blev også stemmen til republikanske eksil.
León Felipe rejste foruden at være forfatter og digter uden for sit land også til Amerika for at holde foredrag og lavede oversættelser og tilpasninger af historier til tv-produktioner. Han døde den 18. september 1968, efter at enkeforholdet efterlod ham næsten uden styrke..
Den litterære stil af León Felipe var præget af oprigtigheden og grovheden i hans vers angående den kritik, han fremsatte af samfundet og politikken i sin tid. På samme måde har mange af hans digte filosofiske elementer og viser en vis nåde og magi..
Først var hans arbejde intimt, åndeligt og med en dosis subjektivitet, senere forbandt han sig med nogle surrealistiske elementer. Derefter gik han igennem brevene for at bekæmpe de ulykker, som det spanske folk gennemgik, hvilket viste hans solidaritet.
En tid senere fik digteren til opgave at fortolke menneskeheden og universet fra et guddommeligt perspektiv. Hans sidste værker lignede de første med hensyn til substans, og han viste sig med mere modenhed og styrke..
Med hensyn til strukturen i hans værker gav forfatteren ikke særlig vægt på måler og rim. Hans opmærksomhed var fokuseret på at give poesien en markant rytme. Samtidig spillede han med kombinationen af vers og prosa samt dialog, som bragte moderne træk.
León Felipe var en digter af berettigede poetiske ressourcer. Selvom han blandt andet brugte udråb, symboler, gentagelser, spørgsmålstegn, vidste han hvordan og hvornår han skulle bruge dem. Intet var kun til dekoration. Endelig nød hans poesi ydmyghed og veltalenhed..
Selvom León Felipe ankom sent for at skrive, var hans arbejde rigeligt og frugtbart, selvom mange anser det for glemt i dag. Politik, spiritualitet, kirke, religion, religion, moral eller sandhed var emner af interesse for ham. Her er hans vigtigste værker:
De fremhævede: Hule mænd (1940), en oversættelse af stykket De hule mænd, af den britiske forfatter T.S. Elliot. Han oversatte også Song of my self, af den amerikanske forfatter Walt Withman, hans største indflydelse, med titlen Jeg synger for mig selv (1941).
Hans arbejde på dette område var omfattende, han behandlede stor dedikation i det engelske renæssanceteater. Det er imidlertid ikke kendt, hvor mange af hans værker befinder sig, som det er tilfældet med Brænd ikke damen, og af de stykker, der er kendt, er der ingen nøjagtige datoer for realisering.
Blandt dem har vi følgende værker:
- Wayfarers vers og bønner (1920 og 1929).
- Slip en stjerne (1933).
- Badgen. Revolutionær poesi (1937).
- Badgen. Digt tale (1937).
- Den slappende klovn og lystfiskeren (et digt med tragisk indhold udgivet i 1938).
- Øksen (1939).
- Spansk af udvandringen og gråd (1939).
- Den store ansvarlige (1940).
- Aligatorerne (1941).
- Den prometheanske digter (1942).
- Du vinder lyset (1943).
- Lignelse og poesi (1944).
- Brudt antologi (1947).
- Kald mig tæller (original titel Wayfarers vers og blasfemier, blev udgivet i 1950).
- Hjorten (1958).
- Fire epigrafiske digte (1958).
- Ligesom dig (1962).
- Hvad blev der af kong Don Juan? (1962).
- Åh denne gamle og knuste violin! (1966).
- Israel (1967).
- Åh mudderet, mudderet (1967).
- Vers af merolico eller emhætte (1967).
- Brev til min søster Salud (1968).
- Rocinante (1968).
León Felipe tog nogle skridt i teatret med et selskab af tegneserier, og det var en kunst, der fascinerede ham. Så han dedikerede sig også til at skrive nogle stykker ud over adskillige tilpasninger til dramatikeren William Shakespeares stykker..
Blandt hans originale værker stod ud Æblet (1951) og Minstrelen (1961). Tilpasningerne var Macbeth eller Drømmemorderen, Othello eller Det fortryllede lommetørklæde Y Det er ikke lam ... det er lam.
Dette arbejde blev skrevet af León Felipe i 1917 og udgivet tre år senere. År senere udkom endnu et bind. De var digte med enkle temaer og af intim og personlig karakter, den anden udgave afslørede daglige oplevelser. Her begyndte Walt Whitmans indflydelse at blive bemærket.
"En skam
at jeg ikke kan synge den sædvanlige måde
af denne tid det samme som digterne, der synger i dag!
Hvilken skam
at jeg ikke kan synge med en hæsen stemme
de strålende romantik
til landets herlighed! ...
Imidlertid,
I dette land Spanien
og i en by i La Alcarria
der er et hus, hvor jeg er kro
og hvor låner jeg,
et fyrbordsbord og en halmstol ... ".
Dette digt er fra det stadium, hvor forfatteren passerede gennem USA. På spansk betyder det Slip en stjerne. I dette arbejde blev enkelheden lagt til side, og forfatteren fortsatte med at udtrykke mere surrealistisk indhold. Det er en søgen efter lys, efter håb, efter en genforening med menneskeheden.
"Hvor er fødselsstjernen?
Jorden, der rejser sig, er stoppet i vinden ...
Verden er en spilleautomat,
med en rille i himlens pande,
på havets hoved ...
Slip en stjerne!
Tænd verdens nye musik med din hånd,
morgendagens søfartssang,
den kommende salme af mennesker ... ".
León Felipe ønskede med dette arbejde at skildre den situation, at spanierne boede i eksil. Det var også en afspejling af hans egen oplevelse som eksil i Mexico, af omskifteligheder, ensomhed, tristhed og også af usikkerheden over for hvad der skal leves..
"Spansk fra gårsdagens udvandring
Og spansk fra dagens udvandring:
Du vil redde dig selv som mand,
men ikke som spansk.
Du har intet land, ingen stamme. Ja du kan,
synke dine rødder og dine drømme
i solens økumeniske regn.
Og stå op ... Stå op.
Måske manden på dette tidspunkt ...
Han er den bevægelige mand af lys,
af udvandringen og vinden ".
Dette arbejde blev skrevet i eksil, det var et produkt af et krigsstyrt land og af en forfatter, der altid var kritisk og stump over for landets virkelighed. De følelser, der reflekteres, er vrede, had, intolerance og hjertesorg for et delt samfund.
”Hvorfor sagde I alle sammen
at der i Spanien er to sider,
hvis der ikke er andet end støv? ...
Der er intet andet end støv her,
støv og en gammel økse,
uforgængelig og destruktiv,
det drejede sig om
imod dit kød
når rævene omgiver dig.
Hvilken gammel gift floden bærer
og vinden,
og brødet på dit plateau,
der forgifter blodet,
foder misundelse
giver lov til brodermord
og dræb ære og håb! ".
Det var et andet af León Felipes værker skrevet uden for Spanien. De er et sæt digte, der beskæftiger sig med livet, de sociale og politiske omstændigheder i deres land, havde en baggrund af behovet for forandring og transformation, nogle af skrifterne var allerede kommet til live i andre publikationer.
”Digteren er den store ansvarlige.
Den gamle bjælke, der kom under
snart blev det understøttet af en sang,
det blev støttet på en salme ...
Når alt kollapsede i Spanien, er det allerede
vejr,
før blodet,
digterne knælede foran støvet ... ".
Endnu ingen kommentarer